asan-kaygy

Вышла книжка Асылгужин Р.Р., Сабитов Ж.М., Хибатуллина Л.А., Юсупов Ю.М. Этническая история и расселение башкир племени мин. Уфа: "Идель Пресс", 2013.115 с.

вы никак не можете доказать что у хушина Байку были брат по имени Когам. Койылдыр, Кондыгер, Кобан - явно древние имена, первые двое похожи на названия огузских и уйгурских племен Я и не собираюсь этого доказывать. Бремя доказательства возлагается на того кто тезис выдвигает, ваш тезис настолько дырявый что в него кроме вас никто и не поверит.

"Пересказ чужих фантазий" хотите снова приведу? Можете еще раз привести, от этого фантазия реальностью не станет.

Кондыгер и Кобан нету в шежире, значит легенда не заимствовала от шежире Так почему же этих имен просто нет в других версиях легенд про алаша-хана.

Я хоть думаю логически, в отличии от вас и ваших алогических фантазий. я не фантазирую, а цитирую других авторов, которые пишут что это титул "Пересказ чужих фантазий"

теперь главное слово в вашем тексте это - я думаю Я хоть думаю логически, в отличии от вас и ваших алогических фантазий.

имена в шежире - не случайности. Это история Этих имен нет просто в легендах про алаша, и если они появляются в одной из версий значит эти имена заимствованы из шежире, но никак не были в изначальной версии легенды об алаша-хане

Не знаю.

Единовременные отсылки в одной статье это не аргументация. К примеру арслан-хан и богра-хан или же гурхан или ильхан это титулы, так как мы знаем функции их носителей, а кто такой чагры-хан, по моему это просто имя и титул, так как функции этого "титула" не известны. хан титул, чагры имя. Чагры-бек, чагры - имяч, бек - титул. главное слово в вашем тексте это - по-моему Так и есть. Кроме по моему могу сказать, что титул подразумевает под собой наличие каких либо особых функций, какие функции у ваших титулов вы не сказали, поэтому я думаю что это просто имя и титул а не титул "Чагры-бек" или "чагры-хан"

Не врите, в большинстве версий про алаша-хан такого просто нет, это ваши выдумки. я сказал - шежире Говорите дальше. Ваши персональные галлюцинации не будучи оформленными в научную статью не подымутся выше уровня форумного флуда.

Нет. караимы это

Kevin Alan Brook "The Genetics of Crimean Karaites" has just been published in English in the Summer 2014 issue (#42) of Karadeniz Arastirmalari (Journal of Black Sea Studies) on pages 69-84. http://www.karam.org.tr/Makaleler/909058854_5-%20Brook.pdf

http://www.tataroved.ru/news/2014/06/20/138/ Презентация книги Абдулгаффара Кырыми «Умдет ал-ахбар», 25 июня 2014 г.

Здесь писать юзерам нельзя. ваш пост будет перенесен

В какой еще версии легенды про алаш-хана встречаются эти люди? Вы просто пытаетесь натянуть сову на глобус. во всех версиях шежире Когам и Койылдыр братья Майкы Не врите, в большинстве версий про алаша-хан такого просто нет, это ваши выдумки.

Какая сторона. Чагры это имя, хан и бек это титулы. уже устал привести авторов которые говорили что чагры-хан это титул Единовременные отсылки в одной статье это не аргументация. К примеру арслан-хан и богра-хан или же гурхан или ильхан это титулы, так как мы знаем функции их носителей, а кто такой чагры-хан, по моему это просто имя и титул, так как функции этого "титула" не известны. хан титул, чагры имя. Чагры-бек, чагры - имяч, бек - титул.

Тема Керей слита с Казахскими родами http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2911-kazaktyn-rulary/page-67 Керей не является народом с неизвестным происхождением.

В легенде про алаша ни первый ни второй (помимо Майкы-бия) не встречаются в большинстве легенд. Их там просто нет. И вы уцепившись за одну версию, начинаете сочинять бред про идентичность Шада и Алаша, где большинство деталей просто не совпадает. у хушина Байку были братья Когам и Койылдыр? В какой еще версии легенды про алаш-хана встречаются эти люди? Вы просто пытаетесь натянуть сову на глобус.

Так вы же пишите о чагры как титуле, я же вам привел пример чагрыбека как имя Чагры и титул бек. не уводите разговор в сторону чагры-хан - это титул и точка Какая сторона. Чагры это имя, хан и бек это титулы.

http://rjgg.molgen.org/files/journals/2/issues/rjgg-ru-6-14-w-cover.pdf

просто в исследованиях У-хромосомы не стоит ее абсолютизировать. Она составляет всего лишь 0,3 % от всего генома. Исследования полиморфизма У-ромосомы хороший инструмент реконструкции истории но не более.

По "крови" (если брать все генетические маркеры) я думаю любой казахский род не отличается от другого, с превалирующей другой мужской гаплогруппой. По аутосомам представители всех казахских родов и жузов мало чем отличаются друг от друга, из-за экзогамности каждого рода.

Семиты? А вы кажется не реальный аргын.Не семиты. языки и гены не пересекаются. И что вы подразумеваете под словом "не реальный аргын"?ну если у аргынов гг G, то у вас оно другое, поэтому так подразумевал. У крымского и касимовского аргына J1 вообще. С учетом всех кирме и жиенов, могу утверждать, что не всегда принадлежность к племени определялась единой мужской линией. Мой род судя по всему кирме, но от этого они себя аргынами не переставали ощущать.

вы сейчас наверно о Кондыгере. Я о Койылдыре брата Майкы по казахскому шежыре В легенде про алаша ни первый ни второй (помимо Майкы-бия) не встречаются в большинстве легенд. Их там просто нет. И вы уцепившись за одну версию, начинаете сочинять бред про идентичность Шада и Алаша, где большинство деталей просто не совпадает.

Давайте особенно про чагры-бека как титул среди сельджуков. почему перешли от чагры-хана на чагры-бек? Так вы же пишите о чагры как титуле, я же вам привел пример чагрыбека как имя Чагры и титул бек.