Перейти к содержанию

asan-kaygy

Admin
  • Постов

    28676
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    433

Весь контент asan-kaygy

  1. А вы что по запаху можете отличить псевдонауку от настоящей науки? П.С. Науки не пахнут, кроме возможно химии.
  2. Пуштуны изучены уже более менее в отличии от узбеков и туркмен. Когда кто-то верит в средневековые легенды это еще более смешнее
  3. большинство гаплогрупп пуштунов не ближневосточного происхождения. Это факт.
  4. На самом деле это не так. По данным ДНК.
  5. Если бы те двое сами сослались на первоисточник было бы хорошо.
  6. Ежегодник «Средневековые тюрко-татарские государства». Вып.3 (2011 г.) http://www.tataroved.ru/sttgon/prigl/
  7. Прочтение Аманжолова Иссыкской надписи да и его фантазии по поводу древности тюркского письма не признаются никем из современных авторитетных тюркологов.
  8. Y chromosomes of self-identified Syeds from the Indian subcontinent show evidence of elevated Arab ancestry but not of a recent common patrilineal origin // Archaeol Anthropol Sci (2010) 2:217–224 DOI 10.1007/s12520-010-0040-1 Elise M. S. Belle et al. Several cultural or religious groups claim descent from a common ancestor. The extent to which this claimed ancestry is real or socially constructed can be assessed by means of genetic studies. Syed is a common honorific title given to male Muslims belonging to certain families claim- ing descent from the Prophet Muhammad through his grandsons Hassan and Hussein, who lived 1,400 years ago and were the sons of the Prophet’s daughter Fatima. If all Syeds really are in direct descent from Hassan and Hussein, we would expect the Y chromosomes of Syeds to be less diverse than those of non-Syeds. Outside the Arab world, we would also expect to find that Syeds share Y chro- mosomes with Arab populations to a greater extent than they do with their non-Syed geographic neighbours. In this study, we found that the Y chromosomes of self-identified Syeds from India and Pakistan are no less diverse than those non-Syeds from the same regions, suggesting that there is no biological basis to the belief that self-identified Syeds in this part of the world share a recent common ancestry. In addition to Syeds, we also considered members of other hereditary Muslim lineages, which either claim descent from the tribe or family of Muhammad or from the residents of Medinah. Here, we found that these lineages showed greater affinity to geographically distant Arab popu- lations, than to their neighbours from the Indian subconti- nent, who do not belong to an Islamic honorific lineage. http://www.ucl.ac.uk/mace-lab/publications/articles/2010/Belle_AAS10_Syed.pdf
  9. Тираж всего 200 экземпляров, так что думаю стоит брать, его уже не будет скоро. Хотя думаю потом как нибудь переиздадут. Насчет гибели ахмеда приводятся слова Стрыйковского о том что Темир мангыт уговорил Ахмада уйти с угры, плюс слова Шейх-ахмеда об этом же. Плюс в литовской метрике названа другая дата смерти 21 января 1481 года.
  10. Там много данных из польских и литовских источников, плюс интересные интерпретации, типа Бетсуб литовских хроник - это Бек-суфи
  11. Тема мирные и немирные калмыки присоединена к соответсвущей теме.
  12. Читаю Большая Орда Тахт эли Трепавлова есть интересные моменты.
  13. http://books.google.com/books?hl=ru&lr=&id=h2XrKhRZjE0C&oi=fnd&pg=PA97&ots=k6H5MYfsYO&sig=OunZw570QEfoouztcYUCWbB-Z-A#v=onepage&q&f=false Может кому будет интересно.
  14. Купил книгу на сайте: http://www.alib.ru/ Там в поск вбейте Бабур-наме
  15. У них были разные задачи. Бабур писал автобиографию, а задачи Йезди была возвеличивание Тимура.
  16. Почитал Бабур-наме. Впечатлило. Хорошо написано. Конечно нужно учитывать его "любовь" к Мухаммеду Шейбани, но в целом очень хорошо написано.
  17. asan-kaygy

    Аргын

    Встретиться можно, в ЛС скиньте контакты, у меня тема аргынов пересеклась с темой моих исследований, поэтому думаю восприятие темы у меня будет через призму своих интересов.
  18. asan-kaygy

    Аргын

    Рахмет за предложение. Все цитаты уже есть, надо просто все скласть во внуятную картину.
  19. Я думаю перечитывать ее смысла нет. В плане биологии она конечно имеет научную ценность, но в плане истории эта ценность близка нулю, так как антропология и распределение по гаплогруппам мало объясняют исторические события кроме глобальных вещей, которые и так известны.
  20. Не люблю я эти многомерные шкалирования, они пусты в плане нахождения персональных связей, а средняя температура по больнице мало что даст. Нужны гаплотипы а не гаплогруппы, и чем больше маркеров тем лучше.
  21. asan-kaygy

    Аргын

    Атыгай, я намереваюсь написать статью по аргынам среди Тимуридов, очень интересная тема.
  22. Этногенез пуштунов (афганцев) с точки зрения популяционной генетики Жаксылык Сабитов Вопрос происхождения пуштунов (афганцев) довольно слабо разработан не только с точки зрения популяционной генетики, но и с точки зрения истории. Это вызвано, с одной стороны, малой плотностью обсуждения этногенеза афганцев со стороны исследователей, с другой стороны - отсутствием в самом Афганистане исторических исследований в силу неразвитости самой государственности. http://rjgg.molgen.org/index.php/RJGGRE/article/view/77
  23. Этногенез пуштунов (афганцев) с точки зрения популяционной генетики Жаксылык Сабитов Цитировать Вопрос происхождения пуштунов (афганцев) довольно слабо разработан не только с точки зрения популяционной генетики, но и с точки зрения истории. Это вызвано, с одной стороны, малой плотностью обсуждения этногенеза афганцев со стороны исследователей, с другой стороны - отсутствием в самом Афганистане исторических исследований в силу неразвитости самой государственности. http://rjgg.molgen.org/index.php/RJGGRE/article/view/77
×
×
  • Создать...