Bas1

Кочевники отличаются от других тем, что помимо расовой и прочей идентичности идет еще и родовая. Кочевники всегда ищут корни, поэтому есть мем о том, что все вокруг родственники. Средневековые монголы имеют сложный племенной состав. Нируны и дарлекины, найманы, кереиты, жалаиры, ойраты и татары. Почему например найманы должны отказываться от своих средневековых предков. Более того, они могли сменить по нескольку раз язык при очередных форматирования степи. Или алшины (золотоордынцы) от алчи-татар, которые от 9 татар Тюркского каганата, которые, в свою очередь от 30 татар Жужанского каганата. Кто может диктовать потомкам отказываться от наследия? Ойрат не может диктовать найманам, также как найман ойратам. У каждого своя история, но она может сходится в общую как по генетическим линиям, так и по союзам племен, которые формируют народ. Найман хазареец имеет схождение с туркоманом хазарейцем по единому народу хазара, а также с казахским найманом по родословной.

Обратите внимание на тамгу на Техринской надписи воздвигнутых по повелению Элетмиш Бильге-кагана. Кляшторный его относит к правящему уйгурскому роду Яглакару. На тамге четко видится грива коня (Жал) и вилы (Айыр). Жалаир. Этот довод относит Жалаиров к Яглакарам.

Это называется не любить собственное отражение). Расщепление личности. Алчи-татары не были близки к манжурам, а наоборот с ними воевали во времена Цинь. Именно вместе с ними монголы победили татар. То же самое халхи уже с Цин повторили с джунгарами. Ближе тот, кто показывает своими действиями. Но как то по китайски переводят стрелки.))

Манжуры ближе к халха, поскольку входили в их состав. Вначале манжуры в улусе Толуя, затем монголы в Цин вплоть до 20 века. Поэтому ерунду не пишите.

Не увидел там этого выражения

Генетика наоборот рушит устоявшиеся мифы. Романовы и буряты с одной гаплы. Народы переплетены и языки меняются. Это удар по фашистам)). Но есть риск зарождения фашизма новой формации. Однако слава богу нет гомогенных по У ДНК народов.

И языки как растяжка от индоевропейского до пра-алтайского.

Вероятно, что была и четвертая сила в восточной степи, которую мы называем саки-скифы. А также те, кто был до них - сарматы. Скифский звериный стиль родился на Востоке.

Если бы ЧХ появился в западной степи, то писал бы родословную от Яфета. Это все делается победителями согласно традициям. Лигитимизация

Я думаю откололись от леса очень давно. Вместе с остальными варились в общем кочевом котле. Жуны. Потом образовались три алтайские общности - хунну, сяньби и жужани. Каждая общность что-то привнесла в общий котел. Думаю мифология о Белом старце, который пошел с хунну и аварами в европейскую часть, была от жужан.

Сяньбийцы присоединились к резне жужань. С одной стороны тюрки с другой саньбийская династия в Китае.

Хакан и Татар с нынешнего эвенкийского переводится. По сяньбийской теории кэхань как опора. Однако само слово Хакан сохранилось у эвенков - в переводе как капля или частичка (света). Что соотвествует последующей традиции Огуза и нирун. Татар каган развивал то, что ему оставил в наследство Шелунь (Жылан?) каган и в самом начале они были не на высоком уровня развития (пользовались насечками на дереве). Однако со временем там появилось много ученых, государственное строительство шло, первые тюркские руны появились. Т.е. был какой-то толчек. Татар также в эвенкийском находим как учитель. В остальных языках что-то невразумительное. Мы привыкли что сейчас существует две силы в степи - тюрки и монголы. Однако, по логике, этих сил в самом начале должно быть больше. Шло укрупнение. Жужане стали тюрками с большой долей вероятности уже под конец их правления. Однако свою обособленность сохраняли. Те же ойраты возможно тоже с пра-алтайского народа и поэтому также сохраняли свою инаковость с халхами. Но теперь они монголы.

Укрупнялись и откалывались. Авары. С тюрками уходили.

Она была присуще даже древним стоянкам во Владимирской области. Основная цель генетики это медицина. Люди распространялись, не сидели на месте. С кочеванием они это делали еще быстрее. А кочевать стали очень давно. Тысяча лет до н.э. Недавно сделали открытие. Нашли шлемы скифов и жунов идентичные. С конями на верху и по форме. Культы поклонению мечу были идентичными со скифами. Скифский звериный стиль, его про-образ найден в амурском бассейне. Датировка 12 тыс. лет назад.

Рассказывают, что когда Куридай-Татир 472 и Кумус 473-Синджан, [происходившие] из [племени] алчи-татар, оба отправились на войну с Сарык-ханом, государем кераитов, то Куридай-Татир шел в [112] авангарде. Кумус-Синджан сказал ему: «Ты идешь в авангарде, но в действительности ты пренебрегаешь установлением караула и ясаула 474 и принятием мер предосторожности. Благо в том, чтобы я шел в авангарде!». Куридай-Татир ответил: «Потому только, что ты был сыном и братом наместника, ты хочешь отнять у меня, ради [своего] преимущества, убеждения и образ действий моих дедов и отцов. Суть же заключается в том, чтобы тебе идти одному грабить, делать все, что угодно и вернуться с войском обратно!». Кумус-Синджан ответил: |А 17а, S 38| «Я не могу грабить без тебя!». Он двинул войско и пошел. Сарык-хан, перекочевывая [с места на место], подходил [все ближе]. Трижды разгромили его [татары]; ради грабежа оставляли отдельные отряды и преследовали его. В конце концов Кумус-Синджан гнался за ним по пятам с тремястами всадников. Войска Сарык-хана про себя рассудили, что это вражеское войско продвигается без арьергарда. По этой причине они храбро атаковали татар и, отбив Кумус-Синджана от [его] войска, захватили его в плен. Сарык-хан спросил у него: «Куда ты подходил?». От сказал: «Я слышал, что в лесу Буркан 475 выросли хорошие ветвистые деревья, и я подходил за тем, чтобы нарезать палок для стрел». Сарык-хан сказал: «Для того чтобы нарезать ветви, ты весьма отважно подошел!» – и косо посмотрел на него. Кумус-Синджан заметил: «Ты не можешь [так] косо смотреть на меня, потому что твой род тоже не мог так смотреть, а твое собственное происхождение было такое же, [что и твоего рода]». Сарык-хан сказал окружающим: «Почему вы позволяете так много говорить этому родовитому бахадуру? Сбейте его!». [Кумус-Синджан] возразил: «Твой меч не сделает мне [ничего], а вот мой сделает [что-то] в отношении тебя!». В конце концов Кумус-Синджана убили.

Наглядно видится навязанная пост-чингизсхановским миром картина)

Я думаю что они внешне вполне могли походить на бурят, халха или даже манжур. Белого старца я видел лесной внешности. Однако именно жужани создали первый каганат и вообще многое, что в последствии использовалось Степными империями. А Белый старец это общемировой архетип. И вот он возможно был монголоидным. Ребенок в 3 года не будет врать. Он вообще далек от фальсификаций.

Из диалога между принцем алчи-татаром и кереитским ханом, приведенная у РАД, можно сделать вывод что татары были самыми родовитыми в степи. Я пишу не ради бахвальства, а лишь то что это показывает на какое-то высокое происхождение. Также писал что из древних покорителей. Люлька серебрянная была у них. Они сохранялись после жужан видимо. Цитаты об этом говорят.

Ну а как же Жужанский каганат. Татар каган. Историческая летопись четко ведет к ним.

Когда Есугей погиб и оставил Темуджина маленьким, то после этого он обратился к Тенгри.

К Каганам и Пророкам У ДНК может косвенно относится. Отцы жертвовали своими сыновьями Богу. Авраам это делал. Иисус был отказником при живом отце. Это также касается всех Великих Каганов. Отец отказывается и открываются ворота в небеса. Бог становится отцом. Родной отец святой, который ведется высшей силой. Эта тема может быть полна трагизма. Но для человечества они Каганы и Пророки.

У ДНК сохраняет какие-то мужские особенности. Она может быть также как усилитель к способностям заложенных во всем геноме. Тема не исследована либо не пишут в открытых источниках.

Аутосомы нужны для конкретного человека, с помощью которых можно определить вероятные генетические заболевания. Митохондрии это энергия клетки. Возможно можно определять жизненную силу человека.

Это единственное вообще что можно проследить. Атосомы как мозаика, калейдоскоп, который мерцает в зависимости от нагашы и матерей отцов. Да и сами отцы есть хаотичная мозаика аутосом. Лишь У ДНК как шанырак передается от отца к сыну. А все остальные гены это кереге и уыки, которые создают каркас юрты.

Аутосомно можно разбежаться за несколько поколений. Но по факту разбег был после того как алшины ушли на Запад. Теперь вы как калмыки добираете аутосом западной степи. Через какое=то время аутосомно казахи и калмыки станут одинаковыми.