Bas1

Не Абулгази, а из легенд казахов. Выше есть цитаты. Алаша это воспоминание. Типа Манаса у кыргыз. Они кипчака назвали Манасом. У монгол Тенгиз. Аладжин у Абулгази выступает предком татар и монгол. Тенгиз был отцом Иле хана. Это амурский народ Иле. Он жил восточнее. Потом это слово выразилась в Чингис хане монгольском. А алагчины по соседству западнее. Алаш хан стоит над Тенгиз ханом. Он его предок. Аримаспы - перекрасноконные. Их неправильно переводят одногоазыми. Ар красивый, масп конь у Геродота. Алчи, алшины являются прямыми предками тех татар и вполне могли сохранить древнее имя. Но алагчины предки практически всех племён казахов и монгол.

Чингисхан не считал их монголами.

От слово ала много значений идёт. Огонь, пестрые кони, обучение на разных языках алтайской семьи. Аладжин хан ассоциируется у предков казахов, как предок при котором был расцвет пра-народа. И это получалось при помощи духов предков. Тенгрианство возможно также появилась при том древнем периоде. Для мусульман это была враждебная сила. Стали завоёвывать мир.

Нигде не писали что найманы делятся на восемь племён.

Для китайцев все были на один вид и лицо. Хунну и сяньби в реальности могли вообще исчезнуть или раствориться. Но дать культуру, язык и тд. Далеко за примерами не нужно ходить. Что было недавно было и давно.

По Геродоту агрипеи жили в блаженстве, вкушали плоды мудрости и считались святыми. Монголоиды. К ним ходили скифы учится. А восточнее жили аримаспы - перекрасноконные. Это прототип народа пестрых коней. Воины. Агрипеи передали язык пра-скифам, а аримаспы впоследствии захватили агрипеев. Воин подпирающий змея. Дракона. Получились алагчины, воины несущие культ дракона.

Эвенки были предками татар и монгол. А тюркам передали язык. Алагчин соприкасались с древними кыргызами. От алагчинов произошли татары и монголы.

Найза - копье у тюрков, най - шест для трезубца у эвенков. Какие апачи. Ясно что это общеалтайское слово. Одно вышло из другого. Возможно и в монгольском должны быть какие-то соответствия.

Параллельные ли. Скорее всего все они вышли из одной общности.

Фрагмент просто для примера, показывающего сам текст, где говорится о самоназвании казахов как казаков.

Естественно часть как и все осталтные. Просто сохранили древнее название.

В отличии от вас я раскручиваю свою родословную по реально существовавшим народам. А вы просто спекулируете своей необычной галогруппой среди монгол.

Эвенки и манжуры являются неотъемлемыми членами алтайской языковой семьи. И с ними у монгол и татар общие предки.

По вашим словам все вокруг туристы и лишь вы один единственный настоящий монгол и потомок Чингисхана)))

И Аримаспы перестали быть святыми.

У Абулгази алагчины зафиксированы как предки татар и монгол Ниточка разматывается. В какое-то время они были одним народом, но разделились еще во времена пребывания в лесах Байкала -Амура. В тексте приводится период изобилия алагчинов, когда скот был тучным и котлы делались из золота.

От алагчинов произошли как татары так и монголы.

Также есть прямые потомки Чингисхана среди которых нет R1b. Большинство старкластер. Не С3с. Столько находится на этом форуме и не знать нужно либо дурочкем прикидываться либо быть необучаемым. Проверьте свой род. Возможно вы там турист.

Я вижу что ты не монгол точно.

А ты сам какого рода? R1b?

Тоже могут быть выходцами из алагчинов.

Откуда выкапывайте такую информацию. Благо есть живые чингизиды иначе бы хаватор был за него у кипчак r1b))

У РАД племя имеющая пегих лошадей относится к предкам татар. О том же племени пегих лошадей упоминают ранние китайские источники. Название старейшин у алагчинов соответствует названию старейшин у нынешних эвенков. А у жужань название Хакан имеет перевод также в эвенкийском. Алшины не эвенки, а имеют одно происхождение в далёкой древности. Тутук конечно тюркское название, но его применял Тан для разделения степных племён. Алчи татары вполне могли сохранить древнее название, поскольку происходят от алагчинов, наряду с другими племенами и не только татарскими. Алагуя у эвенков ороченов сохранилась в качестве земли обетованной.

Ригидные люди. Каждый из нас может иметь гипотезы и предположения, но они должны корректироваться в зависимости от информации. Иначе смысла в науке нет.Можно просто написать условную Библию и молится на нее.

Принимать участие на профессиональном историческом форуме и не знать о таких вещах как минимум странно. Уже раз сто писали об этом и все равно всплывают такие вопросы.