Перейти к содержанию

Bas1

Пользователи
  • Постов

    3859
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    31

Весь контент Bas1

  1. В предисловии переводчика Абулгази написано, что по его словам он использовал 18 источников. Также отмечается, что он использовал народные предания и легенды, бытовавшие в тот период. Он джучид, образован, много кого повидавший. Проживал в местности и среди народа более приближенных к первоисточнику, чем Рубрук или РАД. Поэтому я и отметил воспоминания узбеков об алагчинах. Они об этом не прочитали у рубруков, а сохранили в своей памяти от дедов. Поэтому нигде не встречающийся Азох Чингис вполне мог быть на языках среди узбекской аристократии.
  2. Он пишет что узбеки помнили о стране алагчинов. Эти узбеки Рубрука и РАД ведь не читали.
  3. Абулгази джучид. Он ближе всех к первоисточнику.
  4. Может ашшы (горькое каз.). Аш - голод. Голодное, горькое море. Где Чингис как море.
  5. Этимология слова совпадает с налагаемым на него образом. Тимур или Бабур вряд ли именовплись копателями. Они уходили в одиночку в степи на длительный период как испытание. У нас есть каракесеки. Интересно узнать их историю об отделении.
  6. Казак как соционим был общеизвестным явлением в степи. Происходит от слов отрывать, отгрызать, отрезать. Кесек (каз), Хасак (монг.), Хас (эвенк) и даже Кусок (алтаизм в рус.). Технически - ушедший от своей общины. Впоследствии на него нагромоздилось множество эпитетов от разбойника и грубияна до обездоленного бродяги. Казахи как нация это не просто казаки, ушедший от кого-то, а конкретно от узбеков. Поэтому назывались узбек-казаками, а затем узбек сократилось.
  7. У Абул Гази Азох Чингис переводят как горькое море.
  8. С какого языка Чингис это Всемирное? По моему рассуждению Чингис-Тсенгис-Тенгиз это и есть море.
  9. Хан народов, живущих в войлочных домах. Не все народы жили так, а только степные.
  10. Религия конечно позже пришла, но конструкты те же остались. Тенгиз-Далай как море-океан. В казахском Дала это степь.
  11. Великая степь отождествлялась с морем-океаном. Посейдон по древнегреческой мифологии первым приручил лошадь, ездил на колеснице, а в руках держал трезубец. Греки считали, что до того, как он стал Богом океана, он жил на земле и заведовал всеми водными ресурсами. Это тот Бог, который дает воду в шел дала. Чингисхан мечтал стать каганом всех людей, живущих в войлочных домах, т.е. в степи. Он им и стал. Имя дали соответствующее - Тенгиз хан. А духовному патриарху монголы дали имя Далай ламы. Более того, в каганской родословной монгол фигурирует предок с таким именем.
  12. Bas1

    Казахи-7

    Для сохранения казахов автономия в составе разваливающейся РИ была лучшим вариантом. Алашевцы тоже были за это. Если бы не эти идеи, то при СССР Казахстан мог бы не получить республиканского образования.
  13. Bas1

    Казахи-7

    Этот факт нужно рассматривать как маркер, не погружаясь в личные суждения. Когда-то Согдиана была совершенно иной. Если бы не новое время возможно узбекский стал бы ближе к кипчакскому, также как согдианский стал тюркутским, а затем карлукским.
  14. Bas1

    Казахи-7

    В войне с Кокандом с обоих сторон были казахи. Но так всегда было и до этого периода. Не было нынешних границ. В определенный период казахи могли соединятся с кокандскими казахами. Поэтому, если бы не русские, то не факт что казахи стали бы узбеками. Возможно узбеки стали бы казахами. Мустафа Шокай последний правитель Коканда. Волны со степей всегда заполняли Хорезм. Это был тысячелетний процесс. А с приходом русских и нового времени очертили границы, стандартизировали язык и культуру.
  15. Такое сочиняют мужья, боящиеся за выживание своих потомков. Они как бы отказываются от детей в угоду Бога. Передают их на его попечение. Не манихейство.
  16. В степи такие легенды были видимо не редкостью. Хотя и шежире и имена отцов были известны. Это лигитимизация происхождения от Тенгри.
  17. Bas1

    Алшын

    Алимы также праздновали Амал у себя, но теперь на Отпан тау с адаями. https://otuken.kz/otpan/
  18. Bas1

    Казахи-7

    Зюнские это кто?
  19. Калмыки у казахов взяли лошадей, а казахи у калмык коров.
  20. Bas1

    Алшын

    У суфиев такой традиции и не было. Поэтому не нужно говорить во множественном числе. Про одного как-то промелькнуло вскользь и все. А у калмак это целая прослойка голоторсных. Как правило милые и добрые люди. Но во время боя преображаются.
  21. Bas1

    Алшын

    От Рума до Индостана это оседлый пояс и для них кочевники были эталоном отваги. Джунгария очень громко заявила о себе в тот период и их некоторые элементы стали перениматься соседями. Что можно противопоставить отваге? Такую же отвагу.
  22. Bas1

    Алшын

    Учитывая, что у мюршидов это было единичным случаем, а у калмак целая прослойка батыров, а также то, что Палангпуш и Джунгария существовали в один период и в одном регионе, то ответ очевиден.
  23. Bas1

    Алшын

    Вы не пробовали перевести с персидского имя Палангтуш? Если он летал впереди войска с голым торсом, то это вполне соотносится с калмакской традицией голоторсников. Возможно он вдохновился этой традицией и претворял ее в войсках узбеков. А Жалантос следовал его примеру. У калмак это было общей традицией, а у узбеков как некая причуда святого. Поэтому должно быть понятно, что от кого пришло.
  24. Заяц, меняющий цвет шерсти от сезона к сезоны меняет только цвет шкуры, но не цвет глаз. У альбиносов полное отсутствие меланина. Просто рубильник выключился для всего организма. Если для отдельных частей, то это адаптация.
  25. 5. Люди с голубыми, серыми и зелеными глазами лучше видят в темноте, чем люди с карими глазами Ученые выявили, что люди со светлой радужкой (серой, голубой, зеленой) способны лучше различать объекты в темноте, нежели кареглазые и те, у кого черные глаза. Такое явление связано с хроматофорами — клетками, содержащими пигмент. У людей со светлой радужной оболочкой слой хроматофоров тонкий и ненасыщенный. Оригинал материала: https://optic-center.ru/articles/fakty-o-zrenii/fakty-o-zrenii-text/
×
×
  • Создать...