Bas1

Жизнь была суровой в те времена для большинства степняков. Как говориться, не до жиру. Но в случае богатства или более менее сытного благосостояния степняк полнел и тем самым показывал свое положение. Кстати тестостерон может преобразовываться в эстраген. Это называется процессом ароматозы. Именно поэтому у многих качков начинают расти груди. :kz1:

Наверное никаких кроме созвучия. Но ведь нельзя категорично отрицать эту версию не имея опровержения.

Нашел в ветке http://forum.eurasica.ru/topic385s20.html

Не думаю, что калмыки жили в каких-то иных условиях чем казахи или киргизы. Полнота может быть показателем сытной жизни, более благополучного проживания.

На ветке про Алшынов на этом форуме также обсуждался вопрос алшын-алакчин-ашина. Однако никакого опровержения этой связи не нашел. http://forum.eurasica.ru/topic385s0.html

Нашел интересную статью. В этой ветке материал выглядит более менее по теме. http://www.rpgazeta.ru/index2.php3?path=ht...amp;source=8011

В парне справа сколько процентов монголоидности? Это будет пределом у казахов. http://s43.radikal.ru/i099/0909/11/d2dc9b37bcbe.jpg

http://forum.eurasica.ru/topic3474.html

В Москве частенько покупал кумыс приготовленный в Марий Эл и казахстанский шубат.

Мои поздравления!

Разве его распяие не на Т-образной конструкции, на каких распинали спартанцев?

Сказать в смысле говорить от себя по этой теме, а не "поучать" скромности того же Жаке. Хотя если не брат об этом скажет, то кто же еще. :kz1: Знания сейчас это больше хобби, денег они не приносят, а вот мунай и его производные (как мультипликатора) это другое дело. Поэтому постоим в очереди, авось... как говорится :kz1:

Ну если есть чего сказать по поводу происхождения, то будем только рады. Жаке выразил свою точку зрения. Адайцы это не соль земли, а нефть земли и мы все стоим в очереди за ней. С халахами так с халхами, как говорил один чех "Уоеуать так уоеуать" :kz1:

Жаке, под "историками из Актау" я подразумевал адаев, которые возможно печатаются на тему происхождения адаев в местных (Актау) газетах, книгах на казахском языке. В интеренете я ничего толкового на эту тему не смог найти хотя вроде пользуюсь гугл поиском. Меня интересует все про адаев, поэтому если есть что-то, то выложете в эту ветку. И не забывайте, что у нас общие цели.

Википедия

Айтсан болды гой.

Алакчын созвучно алшын. Сагымбай Орозбаков манасшы? Получается у разных манасчи разные трактовки? Мухтар Ауезов вроде также собирал данное произведение.

В том то и дело, что мы знаем о Тенгрианстве по-наслышке. Обряды, символику мы утеряли с переходом на ислам. Однако нельзя говорить, что только христианство переняло элементы тенгрианства. Наш родной, казахский ислам и наши традиции и обычаи имеют в себе многое из тенгрианства.

Туркпен адаи являются адаями и соответсвенно имеют такую же тамгу. Если не ошибаюсь, потомки Кудайке называются туркпен адаями.

Баке, я помню. Жайтамгалы у крымлы татарлар, айлы у башкорттар и уранкай у монголдар, алтайдагы ойраттар. Вот те рода у которых присутсвует изображение лука в тамге. Найти бы тамги туркменских родов и, я думаю картина проясниться.

"Не зат" произносят на всем западе Казахстана и не только адайцы. Звучит грубовато, но конкретно. По поводу приехать и поговорить в Мангыстау, не плохая идея. Я, к сожалению, оторван от исторической Родины, однако Жеменею никто не запрещает выложить здесь информацию о происхождении рода Адай основываясь на иследованиях историков из Актау. И естественно без гениалогий типа - от Адама и через Нуха.

Наверняка молодые люди, в России тоже есть сторонники восстановления язычества. Собираются, молятся на Ярило и прыгают через костер. По большему счету, главное чтобы наркотой не увлекалось.

Где вы организовали тенгрианскую общину? В Астрахане?

Названия созвучные Адай имеются на Кавказе, Туркмении, Татарстане, Алтае, Монголии, Бурятии. Если раскладывать происхождение по названию, то ареал исследований чрезмерно широк. Поэтому я предлагаю сосредоточиться на тамге. Лук и стрела. Есть ли у вас есть информация по тамгам родам осетин, ногаев?