Bas1

Там даже вашего духу не было. Адайцы воевали с вами не на этой территории.

Более того по этой карте граница Узбекии с восточной стороны проходит по гряде каких-то гор. В этой часте только Таргабатайские горы, что соответсвует нынешней границе Казахстана. Поэтому ваш пассаж о многовековом проживании калмыков на территории Казахстана не уместен.

Эта карата сильно искажена в том плане, что значительная часть территории Казахстана сжата (посмотрите где расположен Арал и Ташкент). В Джунгарию временно входила только часть Восточного Казахстана. В те времена не было спутников и аэрофотосъемки поэтому и возникают подобные ляпы.

Надо начинать от дальних событий к ближним. Пока доберемся до ближних они будут уже дальними для новой номенклатуры.

В фильме показан конфликт между цивилизацией (как ее понимает современный человек)и первобытной культурой. Никакой речи о расах здесь не идет. Если бы эти синие существа были на том же уровне развития, что и люди, то вполне вероятно они бы торговали друг с другом. Как правило первобытные сообщества (если взять аналогии с Папуа-новой гвинеей, аборигенов Австралии) более духовно связаны с природой, а современный человек заражен обогощением и поднятием своего уровня благосостояния.

Про Джаксыбекова могу сказать, что он кипчак, без примесей, из знатной целиноградской семьи. Более того, знаю других целиноградских кипчаков с подобными лицами.

Действительно необходимо поставить точки над следующими событиями: 1) Возврат и захоронение останков хана Кене (без выделения виновных в виде киргизов и Сыпатай батыра) 2) Оценка голодомора 30х годов (без обвинения русского народа) 3) Внятная оценка событий декабря 1986 года Для меня, как казаха, это важно. Поддерживаю.

Я себя считаю не типичным казахом. Меня за корейца принимали, за дунганина и все из-за киргизской пра-бабушки. Со стороны отца тураноиды, у деда по матери настоящие казахские черты.

Американский китаец во втором поколении.

Ну вот вам образчик агрессивности. Всем брать пример

Если бы вы рассказали как всавить фото, то я бы влепил фото казаха и китайца для сравнения.

По моему мнению гопники порождение крупных промышленных городов, среды рабочего класса. Гопники - это шпана, шушара, "сявки", начинающие путь в криминальном мире. Эта категория агрессивна по своему определению. В российских же глубинках с относительно мягким климатом, люди посердечнее и помягче (тем более если эти русские из коми, чувашей, пермяков). За Уралом же немного другая ситуация. Сибиряки крепкие и отважные ребята, казачки южной части России также.

Быть спокойным это очень хорошо, а обаятельным еще лучше. По поводу тувинцев - мне об этом рассказал один екатеринбуский казах, который служил в десантуре (хотя сам худой и метр с кепкой). Он отзывался о них, как о самых отмороженных. Кавказцы в основной своей массе красавчики в этом плане, не дадут себя в обиду.

Национальность это и есть менталитет и культура (язык здесь второстепенен). Я уточнял по этому поводу у казахов из Ташкента. Там также не так часты драки, а больше идут разборки на словах.

А что там было? Я не успел прочитать.

Я не служил в СА к сожалению или к счастью . Однако служили братья и они говорят, что казахи держались достойно в основной своей массе. Насчет москвичей тоже слышал. Кстати, самыми "дикими" в нынешней российской армии являются тувинцы.

В Мангыстау, в рабочих коллективах, зачастую бывают случаи когда подчиненный может вызвать начальника один на один для разъяснения ситуации в случае оскорбления. Моего братишку уволили и записали в черный список иностранных компаний за то, что врезал на собрании директору иностранцу за то, что он нелестно отозвался о казахах (он думал что братишка не понимает ангийского языка).

В предвосхитили мою мысль. Если задаться вопросом определения воинственности у того или иного сообщества, то можно рассматривать как пример степень агрессии у подростков данного социума. Многие подростки вырастая перестают быть таковыми, однако в случае ее чрезмерности в подростковом периоде, то они сохраняют ее как потенцию для проявления в случае задевания его чести и достоинства. Более того, в школах мы можем наблюдать кто как себя прявляет в плане агрессии. При этом я не хочу сказать, что это какое то положительное или отрицательное качество. Нет. Тихий еврей может стать выдающимся ученым или воротилой бизнеса, а агрессивный калмык попадет в тюрьму. Но школы, как правило, содержат группы из двух-трех национальностей и здесь тяжело определить в сравнении кто кого агрессивней. Поэтому лучше взять для примера советскую армию, где присутствовали многонациональные коллективы еще вчерашних подростков.

Агрессивность и воинственность немного разные вещи. Это все равно что сравнить задиру - хулигана и воина, якудзу и самурая. Принцип силы начинает работать когда задета честь и достоинство, однако ж воины не допускают подобное по отношению к другим и люди вполне мирно сосуществуют. Принципами силы руководствуются в неформальных группировках, однако и в небольших формальных образованиях (в предпринимательстве) играет значительную роль принцип силы или "тычки" или "выйти один на один", когда нет другого способа уладить спор. В крупных же образованиях, решающую роль играет командная работа, интригантство. В Казахстане, с превалирующим процентом проживания казахского населения, принцип силы (как личной, но и его клана) имеет место быть в высокой степени. В местах с большой долей русского населения, этот принцип размыт.

Предвзятого отношения к монголоидности у нас нет, поскольку глупо смеятся над своим фэйсом в зеркале . Однако есть выделение светлых , поскольку они отличаются от общей массы. Я придерживаюсь мнения, что монголоиды приходили в наши края из совершенно монголоидных мест и поражаясь необычности относительной европиоидности девушек брали их в жены. Многие казахи первого городского поколения брали в жены русских или татарок. Казахи всегда себя относили к Чингисхану: в советское время мои сверстники с упоением читали "Жестокий век" Калашникова и другие книги, смущались перед лицом русских относительно мультфильмов про монголотатар, а наши деды блюли запреты Жасака Чингисхана. Казахи всегда знали, что у них есть соседи с еще более монголоидным ликом и это иной раз вызывало смех, в том плане, что вроде бы похожи на казахов, но глазки поуже, да скулы поширше - это касательно монголов. В отношении же к китайцам присутствовало некое отвращение - мелкие и копошащиеся люди в черном одеянии. "Кара коныз" - черными жуками их называли. Про калмыков я практически ничего не знал, а джунгар относил к некому вымершому народу с которым казахи жестко воевали. В отношении к монголам, то практически никакого чувства к ним не было. Отсталые скотоводы и не более. Это я пишу о своих воспрятиях в советском прошлом, поймите правильно. П

Стас, если во всех источниках по расоведению пишут, что казахи относятся к смешанной южно-сибирской расе, то как нам еще говорить о себе. Смешанная и есть смешанная. Наверное поэтому и возникают споры. Были бы все явные монголоиды, то и вопросов бы не было. Не поддерживаю тех казахов, которые отнекивается от монголоидного, поскольку это глупо. Но также не соглашусь с теми, кто продавливает идею о принадлежности казахов к чисто монголоидной расе. Казахи разные и этим все сказано.

Хуаранг, если говорить о комплексах, расовых в том числе, то они проявляются в твоих постах. Я лично, вообще не замечаю подобных вещей, поскольку они не существуют для меня. Приезжай в Казахстан, Японию или Китай и поищи символы превосходства пурпурных над лиловыми. Конкурируют между собой не расы, а нации, государства, компании. Раса это абстракция. Касательно фильмов, так ведь это американские продукты и отражают они их реалии.

Будет интересно посмотреть.

Among the Turkic groups, the Karakalpaks, Uzbeks and Kazakhs are thought to be subgroups of the same Uzbek confederation that emerged during the fifteenth century following the collapse of the Golden Horde after the dissolution of Genghis Khan's empire. The Karakalpak group emerged more recently and resulted from a split from the Kazakh confederation in the seventeenth century. Для информации по каракалпакам.

Кыргызы естественно близкий народ, однако они не находится на грани вымирания.