Bas1

Национальность это и есть менталитет и культура (язык здесь второстепенен). Я уточнял по этому поводу у казахов из Ташкента. Там также не так часты драки, а больше идут разборки на словах.

А что там было? Я не успел прочитать.

Я не служил в СА к сожалению или к счастью . Однако служили братья и они говорят, что казахи держались достойно в основной своей массе. Насчет москвичей тоже слышал. Кстати, самыми "дикими" в нынешней российской армии являются тувинцы.

В Мангыстау, в рабочих коллективах, зачастую бывают случаи когда подчиненный может вызвать начальника один на один для разъяснения ситуации в случае оскорбления. Моего братишку уволили и записали в черный список иностранных компаний за то, что врезал на собрании директору иностранцу за то, что он нелестно отозвался о казахах (он думал что братишка не понимает ангийского языка).

В предвосхитили мою мысль. Если задаться вопросом определения воинственности у того или иного сообщества, то можно рассматривать как пример степень агрессии у подростков данного социума. Многие подростки вырастая перестают быть таковыми, однако в случае ее чрезмерности в подростковом периоде, то они сохраняют ее как потенцию для проявления в случае задевания его чести и достоинства. Более того, в школах мы можем наблюдать кто как себя прявляет в плане агрессии. При этом я не хочу сказать, что это какое то положительное или отрицательное качество. Нет. Тихий еврей может стать выдающимся ученым или воротилой бизнеса, а агрессивный калмык попадет в тюрьму. Но школы, как правило, содержат группы из двух-трех национальностей и здесь тяжело определить в сравнении кто кого агрессивней. Поэтому лучше взять для примера советскую армию, где присутствовали многонациональные коллективы еще вчерашних подростков.

Агрессивность и воинственность немного разные вещи. Это все равно что сравнить задиру - хулигана и воина, якудзу и самурая. Принцип силы начинает работать когда задета честь и достоинство, однако ж воины не допускают подобное по отношению к другим и люди вполне мирно сосуществуют. Принципами силы руководствуются в неформальных группировках, однако и в небольших формальных образованиях (в предпринимательстве) играет значительную роль принцип силы или "тычки" или "выйти один на один", когда нет другого способа уладить спор. В крупных же образованиях, решающую роль играет командная работа, интригантство. В Казахстане, с превалирующим процентом проживания казахского населения, принцип силы (как личной, но и его клана) имеет место быть в высокой степени. В местах с большой долей русского населения, этот принцип размыт.

Предвзятого отношения к монголоидности у нас нет, поскольку глупо смеятся над своим фэйсом в зеркале . Однако есть выделение светлых , поскольку они отличаются от общей массы. Я придерживаюсь мнения, что монголоиды приходили в наши края из совершенно монголоидных мест и поражаясь необычности относительной европиоидности девушек брали их в жены. Многие казахи первого городского поколения брали в жены русских или татарок. Казахи всегда себя относили к Чингисхану: в советское время мои сверстники с упоением читали "Жестокий век" Калашникова и другие книги, смущались перед лицом русских относительно мультфильмов про монголотатар, а наши деды блюли запреты Жасака Чингисхана. Казахи всегда знали, что у них есть соседи с еще более монголоидным ликом и это иной раз вызывало смех, в том плане, что вроде бы похожи на казахов, но глазки поуже, да скулы поширше - это касательно монголов. В отношении же к китайцам присутствовало некое отвращение - мелкие и копошащиеся люди в черном одеянии. "Кара коныз" - черными жуками их называли. Про калмыков я практически ничего не знал, а джунгар относил к некому вымершому народу с которым казахи жестко воевали. В отношении к монголам, то практически никакого чувства к ним не было. Отсталые скотоводы и не более. Это я пишу о своих воспрятиях в советском прошлом, поймите правильно. П

Стас, если во всех источниках по расоведению пишут, что казахи относятся к смешанной южно-сибирской расе, то как нам еще говорить о себе. Смешанная и есть смешанная. Наверное поэтому и возникают споры. Были бы все явные монголоиды, то и вопросов бы не было. Не поддерживаю тех казахов, которые отнекивается от монголоидного, поскольку это глупо. Но также не соглашусь с теми, кто продавливает идею о принадлежности казахов к чисто монголоидной расе. Казахи разные и этим все сказано.

Хуаранг, если говорить о комплексах, расовых в том числе, то они проявляются в твоих постах. Я лично, вообще не замечаю подобных вещей, поскольку они не существуют для меня. Приезжай в Казахстан, Японию или Китай и поищи символы превосходства пурпурных над лиловыми. Конкурируют между собой не расы, а нации, государства, компании. Раса это абстракция. Касательно фильмов, так ведь это американские продукты и отражают они их реалии.

Будет интересно посмотреть.

Among the Turkic groups, the Karakalpaks, Uzbeks and Kazakhs are thought to be subgroups of the same Uzbek confederation that emerged during the fifteenth century following the collapse of the Golden Horde after the dissolution of Genghis Khan's empire. The Karakalpak group emerged more recently and resulted from a split from the Kazakh confederation in the seventeenth century. Для информации по каракалпакам.

Кыргызы естественно близкий народ, однако они не находится на грани вымирания.

Я слышал, что некоторые каракалпаки так и поступают. Никто их силком не тащит в Казахстан и, я думаю, многие остануться, но важна наша позиция. Надо открыть двери для желающих.

Они еще не совсем растворились среди кавказских этносов, однако их малочисленность и отсутсвие территориального самоуправления (вряд ли чеченцы им выделят автономию) может привести к тому, что они утратят свою идентичность. Если же они будут в составе казахских родов, то есть возможность сохранить свою культуру и язык.

Ногайцам проще всех инкорпорироваться в казахский этнос. Для них всегда есть место в Младшем жузе (род ногай).

Голый осман водится во всех горных речушках Заилийского Алатау. Ловить его интересно не удочкой, а "загоном" на сеть.

Мое мнение, что ногайцы и казахи это разделенные российской империей народы.

На мой вопрос "do you call Gengis khan as Adai khan?" он ответил

Никогда не слышал о том, что большевики отдали Тараз казахам от киргизов. Вокруг Тараза расположены в основном только родовые могилы Дулатов. А вот по ту сторону Чу, еще недавно были только казахские аулы.

Он не казах, а земляк - жерлес.

Не в буквальном смысле, а образно. Бог как триггер.

Си Ляо пардон. Вы вначале эту книгу прочтите прежде чем делать какие-то выводы. Это книга писалась на основе китайских источников. На презентации присутсвовали представители китайского посольства.

Летом этого года в Астане презентовали книгу про Елубая или Елуй Чуцая. Согласно книги местом рождения Елубая была Си Ся (западное Ляо).

Они находятся в шежире Дулатов-Ботбаях.

Мусульмане подпадают под влияние христианских креационистов, тем самым искажая свое мировозрение.