Bas1

интересно чем они заняты, наверное какую-то церемонию проводят, откуда это изображение? В фильме Келин был момент, когда два джигита "бодались" деньгами за невесту. У кого больше было, тот ее забрал.

Там еще его дед, а затем отец обрубил все контакты с родственниками. Дед был женат на татарке, отец на русской. Я это написал для понимания логики выбирания рода, если не знаешь достоверно свой. Выбирается самый предпочтительный для человека. В нашем случае был адай. У монголов же предпочтительный боржигин.

Я так понял, что Вы нашли "самый невероятный компромат" на калмыков ? Тут описывается группа беженцев с севера Синьцзяня ? Какой ее размер ? Беженцы после восстания Дунган в Китае ? Как вы представляете себе беженцев чистых и толстых ? Неужели злорадство над группой беженцев приносит какое-то удовлетворение Вам ? Почему Вы - казахи согласно вашим же ссылкам позволяли казакам обирать вас и убивать ? Этот пост меня попросил разместить здесь ваш юзер в процессе дискуссии в другой ветке. Я лично не хотел это выставлять. Никакого злорадства нет.

Языком поменьше молоть нужно тем, кто пытается обличить кипчаков в человеческих жертвоприношениях по сомнительным предположениям, тогда, как у самих известные ламы практиковали оное еще совсем недавно. Т.е. вы админу Русту советуете меньше трепать языком? Я вижу трепание языком ваша больная проблема. Лучше читайте про обряд подношения знамени, что делали казахи до недавних пор. Ваш земляк АКБ и выложил. И спросите себя а были ли у казахов ламы и были ли они когда-нибудь буддистами? Тема про жертвоприношения кипчаков пошла от калмыцкого юзера. Что он хотел этим сказать не понятно.

После джунгарского разгрома многие ассимилировались казахами.Есть ли данные сколько казахов числилось джунгарами до ликвидации Джунгарии ?Конкретных данных по численности нет. Но есть свидетельства о том, что калмыки продолжали жить в Семиречье уже после разгрома, в нужде, нищете, под прессингом. Привел бы ссылки, да читать будет их неприятно калмыкам.Мне кажется, я знаю, что вы хотите здесь написать.Это описание будет про одну семью, которая "развлекала других" ? Описывается у этого автора более крупные группы, чем одна м.б. безумная семья. Казахов вообще миллионы можно найти среди них "безумцев" и сказать мол все такие, но мы не такие ))) Интересно, кажется автор ставит казахов у которых не было письменности и своей религиозной школы выше джунгар. Описываемая семья могла быть не ойратской, да кто там разбирался, м.б. они в прошлом были ассимилированные казахи. Речь не об одной семье. Это результат того, о чем говорит Kenan. Расплачивались за деяния своих предводителей не ваши деды, которые относительно хорошо пристроились при русских, а те, кто влачил жалкое существование и со временем ассимилировался. Ок. Раз не про одну семью то выложите в теме "Ойраты, калмыки" Вы знаете моих дедов, это интнресно ? Про "пристроились хорошо при русских", то не смешите ? Завидуете калмыкам, хотите местами поменяться ? Пишете глупости, а потом будете долго писать, мол не так поняли.... Как скажете. Выложил. Калмыки в России выжили и имеют свою худо-бедно автономию. Чего не скажешь о ногаях.

После джунгарского разгрома многие ассимилировались казахами.Есть ли данные сколько казахов числилось джунгарами до ликвидации Джунгарии ?Конкретных данных по численности нет. Но есть свидетельства о том, что калмыки продолжали жить в Семиречье уже после разгрома, в нужде, нищете, под прессингом. Привел бы ссылки, да читать будет их неприятно калмыкам. Мне кажется, я знаю, что вы хотите здесь написать. Это описание будет про одну семью, которая "развлекала других" ? Описывается у этого автора более крупные группы, чем одна м.б. безумная семья. Казахов вообще миллионы можно найти среди них "безумцев" и сказать мол все такие, но мы не такие ))) Интересно, кажется автор ставит казахов у которых не было письменности и своей религиозной школы выше джунгар. Описываемая семья могла быть не ойратской, да кто там разбирался, м.б. они в прошлом были ассимилированные казахи. Речь не об одной семье. Это результат того, о чем говорит Kenan. Расплачивались за деяния своих предводителей не ваши деды, которые относительно хорошо пристроились при русских, а те, кто влачил жалкое существование и со временем ассимилировался.

Языком поменьше молоть нужно тем, кто пытается обличить кипчаков в человеческих жертвоприношениях по сомнительным предположениям, тогда, как у самих известные ламы практиковали оное еще совсем недавно.

Последние индейцы проникли на американский континент с окончанием ледникового периода и перекрытием берингового залива. Это 13 тыс лет назад. Получает уже к тому времени произошел распад алтайской языковой семьи и выделилась прото-тюркая община.

У мамлюков были и тюркские термины, но в основном арабские и персидские. В арабском/персидском происхождении многих терминов нет никаких сомнений. Насчет гулямов и др. не знаю, но скорее всего то же самое. Какое отношение имеет к вам алчи-татарка Борогчин хатун, жена Батухана? За счет ее высокого положения алчи-татары заняли хорошие позиции в Орде. К казахским алшинам она имеет прямое отношение. Асан кайгы так говорит сейчас,а Бас1 о предках ничего не помнит. Значит, ордынцы не продавали алчи-татаров в рабство? Не уловил иронию. Ордынцы могли продавать друг друга в рабство уже после раскола.

Кочевники конечно подчинялись природным циклам увлажнения и засыхания степи. Однако в те годы не было глобальных изменений.

Жуз тюркское слово. Скорее наоборот перенятое монголами от тюрков.

После джунгарского разгрома многие ассимилировались казахами. Есть ли данные сколько казахов числилось джунгарами до ликвидации Джунгарии ? Конкретных данных по численности нет. Но есть свидетельства о том, что калмыки продолжали жить в Семиречье уже после разгрома, в нужде, нищете, под прессингом. Привел бы ссылки, да читать будет их неприятно калмыкам.

Термины не арабские, а скорее пришедшие от тюрков еще в домонгольский период. Тюркские воины славились во все времена и они несли свои термины.

Туфту гонит. Алшины как раз таки пришли из Монголии. Но то, что вначале были в сильной конфронтации с нирунами, это очевидно. Возможно это и повлияло на распределение, ведь она делались чингизидами в зависимости от лояльности к их предку. А может и не так, ведь Алшины в Золотой Орде занимали не последнее место.

После джунгарского разгрома многие ассимилировались казахами.

google translate "хамгаалах - щит"

Реально был случай, мой друг шала-казах называл себя адаем. Он точно не знал свой род, его родители утеряли связь с родственниками, но знал что дед с Эмбы. Всегда считал себя адаем, но вдруг выяснилось, что он шекты. Поэтому если утеряется шежире, то можно только предполагать по региону свой род и выбрать самый предпочтительный для человека.

Я тоже об этом слышал. Однако в услышанной версии говорилось о том, что пуштуны чуть ли не единственные потомки белых гуннов-эвталитов. согд ,памирцы ,иранские кочевники, тоже же потомки эфталитов ? Потомки ариев живут во всех, но мы говорим об эфталитах. Если бы был ДНК анализ останков, то можно было бы сравнить... с аргынами например)) Ар гун это все равно что белый гун.

Человеческие жертвоприношения практиковали ламаисты. У тенгрианцев подобного не было. "Канов у моголов не было"," У "тенгрианцев" подобного не было." Можно я поднакоплю ряд вопросов, и вы на своей "машине времени" заставите меня усомниться в данных археологии? Ну, чтоб сто раз не кататься в прошлое? Ламаистские жертвоприношения практиковались еще недавно. Джа Лама. И тут не нужно копать землю.

Калкан в казахском не монголизм, поскольку имеет производную в глаголе и множестве слов на его основе. Насчет монгольского не нашел в переводчике в значении Щит.

Речь о каких годах? Монголами, моголами назывались племена Дешт-и-кипчака и Чагатайского улыса, которые уже мало имели отношений к предкам современных монгол. Халаха и джунгары развивались в своем котле Восточной степи, под управлением других ханов. Где их брали в плен? От кого уходили наемниками?

Вполне могу допустить подобное, поскольку процесс нацобразований прошел относительно недавно по историческим меркам. Кочевые племена могли каким-то образом объединяться вне зависимости от языка. Доминирующим фактором являлся одинаковый образ жизни. Предполагаю, что именно так саки, скифы влились в тюркоязычные объединения. Монголоязычные и тюркоязычные, манжурские кочевые племена и жужаньские могли жить рядом и перенимать друг у друга культуру. Нам сложно судить современными мерками о периоде кочевых племен. Но ассимиляция происходит за счет давления большинства. Действуют физические законы гравитации. Насчет татар преувеличение, поскольку грамотными большинство стало относительно недавно.

Происхождение обоих слов не арабское, а тюркское. К казахам и халха не имеет отношение.