Перейти к содержанию

enhd

Пользователи
  • Постов

    7863
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    81

Весь контент enhd

  1. Это насчёт легенды "Энэ-сай"? Если да, то реально ха, ха это же супер-пупер современная легенда кыргызстанских киргизов. И нет и не было у алтайцев и тувинцев каких нибудь легенд об "Эне-сай", и название Енисей скорее русское название. В наших территориях это река была Хэм (Кэм) и более ничего.
  2. Мөнх тэнгэрийн хүчинд. Если подражать историческому и поэтически то "Мөнх тэнгэрийн хүчин дор". Вообще-то суффикс "-д" (в тюркских языках обычно -да, -де) можно и писать как "дор, дур, дүр" только пишется отдельно от слова.
  3. “Жаман иттин аты - Бөрүбасар. Жаман кишинин аты Кудайназар?” - "Муу нохойны нэр - Чонодарагч. Муу хүний нэр Бурхнытаалал" ну примерно так можно перевести буквально. Ну у нас монголов тоже есть похожие пословицы конечно.
  4. Во всем мире больше всего DNA исследованием так глубоко интересовались только казахи? Или кто то другие тоже. Интересно было бы сравнение какие нибудь. Я точно знаю что у нас в Монголии этот вид занятия/исследования примерно 0% интереса для простых людей, кроме наверное чтобы установить родителей при споре ... и конечно в криминальных исследованиях. Каково результат DNA тестирования в Казахстане? Аналитические и статистические данные... где можно увидеть?
  5. НЕТ! Это происходит от слова во первых от слова тюркского "төр" - почётное место в юрте для гости в монгольском "хоймор". Во вторых от слова монгольского/тюркского "төр(э)" - власть, государство и точнее правительство (из одного чел-ка или N-го ъоличества человека если это демократия в каком то уровне). И сегодня мы говорим "америкийн төр" - американское правительство.
  6. Думаю что название происходит от "ашамай" - седло для оленей. И не исключаю что они "ашамайлы" - из тюрков-оленеводов как раз из первых союзников монголов.
  7. Ещё раз тщательно просмотрел фото и это не я ... точно не Я, т.е. обнаружил что я на целых 5% красивее чем этот человек красующий на фото. Если это АКБ, думаю что я на 5% красивее чем АКБ.
  8. Это кто на фото? Похож на меня ...
  9. хазах - кусать зубами хэсэг - часть чего-то (это чистый тюркизм в монгольском языке от слова кэс- отрубить, отделять ножой ... в монгольском отглох) хасах - отделять, вычеркнуть ... выдворить от своего племени. PS: в нашем тувинском "каза(р)" - точно такое обозначение имеет как в монгольском, и тоже мы объясняем название "казак" - это отделенные, выдворенные ... и т.п.
  10. Думаю что не в чистом виде а в словосочетании как "хадан хясаа" - здесь скорее в смысловом обозначении "хясах" - препятствовать ... и следовательно "хадан хясаа" - скалистое пряпятствие. Имел виду "хясаа" не в прямом а в косвенном смысле обозначает скалу непроходимую.
  11. Надо брать обратно ... Если я говорю насчёт монголов как "моол" и если какой-то Боралдай говорит что я неправильно говорю то не соглашусь. И все монголы поголовно неправильно произносят русских как "орос, орс". PS: мы на тувинском говорим/произносим имена как Боралдай (Боролдой), Харалдай (Харалдай), Кызылдай (Улаандай)... Это для того чтоб меня не обвинял что неправильно произношу имя Боролдой. ...
  12. Это не неправильное произношение названия "монгол", а какие-то народы говорили/называли как "могол, могул, мугул" и от них распространился это вариант. Например мы, тывинци, называем монголов как "моол" - это правильное слово/название на нашем языке. И подумайте что в многих древних исторических источниках монголов называют как "мугул, мовал, моал" и т.п., и почему? И там были народы которые по разному называли монголов, и от них слушали и написали авторы.
  13. Из тюрко-язычных народов халха-монголам очень близким могут быть как раз казахи, как я думаю. У казахов очень много родов происхождени из монголов (в том числе халха-монголов) и в традиции (не муслимском) и в укладе жизни много общего. Даже уних род у которых название от монгольских древних аймаков как "найман, жалайр, хонхирад и т.п.". Раньше я считал казахов по внешности всё таки разным от монголов (судя по антропологию наших монгольских казахов которых я видел и общался), но увидел и убеждался что в Казахстане реально так много казахов которых 100%-но не отличать от монголов.
  14. Страницы первой конституции Монголии, утвержденной перым Великим Хуралом в 26 ноября 1924 года. На первой странице написано: "Бүгүдэ наийрамдаху моңгул арад улус-ун үндүсүн хаули" - "Конституция Монгольской народной республики".
  15. ЧАА ЧЫЛДЫӉ МЭНДИЗИН ЧЕДИРЕР МЭН!
  16. HAPPY NEW YEAR! ШИНЭ ЖИЛИЙН МЭНД ХҮРГЭЕ! С НОВЫМ ГОДОМ! 2022 он ирлээ шүү дээ...
  17. "чиг үгүй талийв" - это не истреблялись, а просто без вести далеко уходили. Думаю что говорится что они присоеднились другим, или ещё далее на запад поехали кто знает... PS: Ойроты носили серьгу круглой формы в левом ухе, и говорили что это означает принадлежности гражданства в Джунгарскому государству.
  18. enhd

    Алшын

    Значит вы из монгольского названия рода "есөнтөмөр" - "девять железков", числов "9" священное у монголов. Или "эсэнтөмөр" - "здоровый, живой" железок.
  19. Нет, думаю что это была не армия а просто убегавшие. Битва при Ахси - это не касается өөлэтам, слишком наверное далеко. И ещё в союзе с могулами өөлэты воевали ... нет думаю источника. Если в могульских источниках говорится в этой войне/стычке участвовали калмыки то может быть и там были өөлэты. Во всяком случае потом, "өөлэт"-ы у ойротов возвысились в силе же и господствовали, и лично мое выдумывание что у "өөлэт"-ов есть примесь из срдене-азиятских народов. У монголов өөлэт-ов много типажей "носатых" и "волосатых".
  20. Я сейчас забыл где читал и цитировал, поэтому насчёт правдивости не могу сказать. Надо проверить что в конце 1400-х была разбериха меж собой у ойротов, и занчительная часть убежала на запад ... И где-то в этом форуме, когда-то кажется читал что в арабских или персидских хрониках написано что о большом приходе/переселении ойротов-калмыков в муслимские территории.
  21. " Өөлд.... чиг үгүй жилийж" - өөлэты бесследно (буквально без направления куда они уходили) исчезли/убегали - это в многих хроиниках написаны, что означает что была большая разбериха у ойротов за главенство.
  22. Честно говоря не помню, что то где-то наверное посмотрел и читал (может быть в книгах внутреннемонгольских исследователей?? они обычно очень любят поставить точные даты, ей боху сейчас не помню). Ну конкретная дата - конечно сложная вещь.
  23. В монгольских-ойротских хроникак говорится что " Өөлд.... чиг үгүй жилийж Кызылбашид одож шингэв ". И в середине 1490-ых годов өөлэты и чоросы воевали между собой. И заничтельная часть "өөлэт"-ов после этого убегали, кочевали на запад за "Кызылбаш" - в страну муслимов получается. А потом когда "өөлэт"-ы усилились во время Галдан бошикту хана, это были оставшиеся өөлэт-ы или возвравшиеся назад өөлэты. Не возможно точно уточнять, по моему мнению өөлэты возвращались назад ... а они были знакомы в среди мусульманских народов как "калмак"-и то же время когда жили там после убега.
  24. enhd

    Алшын

    Тоже помню рассказы прадеда, о том что почти погиб весь род от рук калмыков, и конечно же про месть тоже. Есть ли такая надпись в действительности? И где можно найти информацию об этом? Ну одно выявляет не-правдоподобность такого насчёт "весь род погиб от рук калмыков" ... это какие именно роды во первых? Почему у монголов-ойротов нет никакого вспоминания о том что когда-то как то все туда бегали чтобы только истреблять , а только редкие записи о том что в каком то году казахи разбойники напали в зад вероломно когда они воевали с маньчжурцами и из-за этого они туда заходили войной. И ещё есть конечно заметки некоторые в исторических хрониках. не скрываю конечно, о том что нападали в казахов и других чтобы получать добро награбленные и давать своим народам. А это относится к редким случаем когда запланированно шли на это, и естественно не встретили существеннего сопротивления.
×
×
  • Создать...