Bir bala

@Nurbek Грамматика вещь гибкая. Вон в казахском раньше не было всяких "мыс"-аффикс предположения, "ғой"-же, употребление кар/кер/гар/гер вместо шы/ші и т.д. Я не думаю, что карындас поздний лексикон, просто по той причине, что оно образовано от корня қарын+дас(аффикс соучастия).

@Nurbek

@Nurbek Ну лексический метод не совсем точен. По Радлову Якутский в принципе не очень то и тюркский язык. Поэтому для меня это ни о чем не говорит.

@Nurbek насколько мне известно, памятников прототюркского языка нет. Поэтому сидеть и гадать не вариант.

@Nurbek с чего вы взяли, что оно не древнетюркское? И я бы обращался к хакасскому больше, как частично преемнику деревнетюркского нежели Якутский или тувинскому.

@Nurbek В ранне советской латинице согласная губная у была в виде v. Поэтому и писали kezdesuv,по нынешней орфографии кездесу.

@Momyn Даже тут надо было написать "Қойсай бала" или "Қойшы бала". Вы походу из Западного Казахстана.

@Momynвы же никак не можете признать, что "у" не гласный, а согласный звук. Как ребёнок ведёте себя.

@Momyn у дыбысы қазақ тілінде дауыссыз дыбыс. Сіз ғой орыстанып кеткен грамматиканы пихать етіп отқан. У согласный звук в казахском языке. Это вы пихаете обрусевшую грамматику казахского языка. Вы написали , что "Елуінші" не подчиняется вашей логике, а я сказал, что подчиняется, потому что "у" согласный звук, поэтому сегізінші, оныншы, елүуінші.

@Momyn Это русская классификация казахских звуков . В самом казахском языке У и Й являются согласными звуками. Я не изобретаю, так писали советские казахи. А теперь когда пишут так, такие потомки, как вы теперь считают, что в казахском языке есть гласная У.

@Momynи у какого лингвиста вы взяли эту несуразицу? Гласного "у" в казахском языке вообще нет. В этих словах стоят дифтонги "үу" и "ұу" . Кездесүу, сезілүу, сүуретші, сұуыл, тұуыс, танысұу. Попробуйте произнести "су" - вода вместо звуков "су" в слове Кездесу, и вы поймёте разность звуков.

@Nurbek видимо потеря второго "л" нужно датировать 13-14 веками. По природе казахского языка почему то подряд двух "л" не бывает. Из за татарских мулл 18-19 можно встретить игнорирование этого языкового закона в словах күллі-"весь", алла-"бог".

@asan-kaygy Юзер Zerek сверху скинул ссылку

@Momynорфоэпический словарь

@Momyn Так мы же не про орфографию говорили, а про ваш неправильный вывод о том, что конечный "у" в слове елу не согласный, а гласный. Когда на самом деле "у" в казахском языке согласный звук

@Momyn В слове Елу "у" это не гласная,а согласная. Орфографический Елу, а орфоэпический Елүу, потому что ҮУ это дифтонг. Поэтому и Елуінші, а Елуншы. Вы не правы потому что подумали, что Елу не подчиняется по правилам гласных окончании. Никакого исключения по вашей логике не существует. ЕЛҮУ+ІНШІ. Вы настолько обрусели, что уже не чувствуете, что звук Е сингармонизирует последующие звуки. Не ЕЛУ, А ЕЛҮУ=ЕЛЬУ.

@Momynкто вам сказал, что в слове елу "у" гласная? Елүу - окончивается на согласную "у". Вам точно грамматику стоит почитать.

@Momyn А теперь прочитайте свое сообщение еще раз, если нашли свою ошибку, то у вас есть хоть какие то зачатки ума, а если нет, то сочувствую вам.

@Bas1 в этнографических документах 18-19 века не встречал такое. Обычно право первенства давали самому старшему независимо от родовой принадлежности.

@Bas1 и как вы это себе представляете? Я из источников помню моменты споров племен за места в бою, а споры или иерархичность между самими племенами не помню. Про весомость я вообще молчу.

@Kenan к данным Джалаири о составе КХ я отношусь скептически. Если и были, то только гадать.