Bir bala

@АксКерБорж для тюркских языков частица по середине не характерна. Я лично ощущаю, что это явно чуждый элемент в казахском языке.

@АксКерБоржнет. Моя ссылка на персидский сайт была. А в вашей ссылке как раз таки пишут, что этимология персидская

@АксКерБорж а что литература Сакена Сейфуллина не разговорная? У нас не немецкий язык, где литературный и разговорный разнятся на высоком уровне. Поэтому я считаю, что все таки большинство казахов говорят "егу" в отношении саженцев, поэтому она и вошла в литературную форму.

@АксКерБоржможно хоть одну ссылку на литературу 1920-1935,чтобы убедится, что в ваших краях есть такое разграничение?

@АксКерБорж

@АксКерБорж Не якобы, а так и есть. Само слово йек, и частица "бе" тоже являются персизмами. Смиритесь уже с действительностью.

@АксКерБорж@АксКерБорж Сажать Общее прототипическое значение — придавать устойчивое положение, помещая близко к земле или другой прочной опоре. Производить посадку (растений), закапывать в землю (саженцы или репродуктивные органы растений) для разведения. Какую то несуразицу выдали. То, что кочевое скотоводсто не является земледелием это и дураку понятно. А То, что северные казахи стали позже остальных заниматься земледелием, и поэтому слово егу не использовали это ничем не подкрепленные слова. Скорее всего ваши края в следствии обрусения откинуло форму "егу" , и стали употреблять региональное "салу".

@АксКерБорж Не ну это вы уже под свой региональный термин подстраиваете. По смыслу семена, деревья не кладут, а сажают. Обыкновенное тюркское слово. От глагола ек-сажать, сеять, прививать. В литературном казахском распространена эта форма.

@АксКерБоржстранно. Мы говорим ағаш екті, гүл екті. В литературе не встречал формы ағаш салу и т.д.

@Zhan не знаю. В онлайн словарях написано "зуу, зун"

Пожалуй первое упоминание Бешбармака у казахов. Из Описания всех обитающих народов в РИ 1776 года.

@boranbai_bi И это не считая количество семей войск.

Какие слова есть схожие по форме с этим словом: хавсаргах ?

@boranbai_bi Очень скромное количество. У Храпачевского вроде примерное количество монголов в ЗО обозначалось на основе источников.

Рузбихан прямо не пишет кого именно убил Джаныш султан, но по "Нусрат наме" можно догадаться, что был убит Махди султан.