Steppe Man

хуннские могилы. Гора Дуулга уул.Жаргалтхаан сомон . Хэнтэйский аймак

Бэрх-трудный,непобедимый,тяжелый...

Бэрх- монгольское имя. https://mn.wikipedia.org/wiki/Бэрх

http://ganzo79.blogspot.com/2016/04/buzz.html бурятский бууз из свинины и говядины. https://www.ulsturch.mn/article/51899

A Chinese painting on fabric, early 20th Century, depicting a Mongolian hunter riding on horseback through a mountainous landscape, approx 107cm x 60cm, framed, together with a Chinese monochrome panel depicting three galloping horses, framed and glazed. https://www.tooveys.com/lots/224011/a-chinese-painting-on-fabric/

Информационная война – это война без правил, война без видимых разрушений и порой даже без четко определенного противника..ибн ал АКБ.

Монголы часто распространяли разные ложные слухи специально чтобы враги запутались.. Вы ибн АКБ являетесь жертвой ложных сведений и информации рапространенными монголами 13 века.. ..

Это размеры среднего мужчины хунну (хюнну): европейдный мужчина хунну- рост-166см, длина руки-56 см, длина ноги- 81 см ширина плеч- 38см вес- 67кг. Хэнтэйский аймак.Жаргалтхаан.гора Дуулга уул. монголоидная женщина хунну: рост-155см, длина руки-52 см, длина ноги 74 см ширина плеч-35см вес-49кг.Тов аймак .Алтанбулаг.м.Моринтолгой. На территории современной Монголии находятся буквально тысячи захоронений хунну (по некоторым подсчетам 12 тысяч). Многие погребальные камеры и могила были разграблены, но некоторые из них прекрасно сохранились. Расчеты основаны на измерениях скелетов могил. Наши предки, гунны, были столь же генетически разнообразны, как и наше сегодняшнее поколение. Череп справа (верхнее фото) — представитель людей с европейскими гаплотипами. Они составляют 11 процентов образцов с хуннуских кладбищ. Остальные, 89 процентов, имели азиатские гаплотипы.

from the Gansu museum

These are the measurements of an average Hunnu (xiongnu) men: height-166cm, arm length-56 cm, leg length- 81 cm shoulder width- 38cm weight- 67kg The Hunnu women: height-155cm, arm length-52 cm, leg length 74 cm shoulder width-35cm weight-49kg There are literally thousands of burials of the Hunnu people (12,000 according to some calculation) on the present day territory of Mongolia. A lot of the burial chambers and the grave were looted, but some of them are remarkably well preserved. The calculations are based on the measurements of the skeletons of the graves. Our ancestors, the Hunnus were as genetically varied as our todays generation. The skull on the right (top pic) is a representative of people with European haplotypes. They represent 11 percent of the samples from the Hunnu cemeteries. The rest, 89 percent, had asian haplotypes.

Асуты — не единственный монгольский род, происхождение которых связано с ираноязычными народами. В сомоне Хатанбулаг Восточно-Гобийского аймака Монголии проживают представители рода ташигад (ташигид), являющиеся потомками омонголившихся согдийцев[1]. Роды ташигуд, ташигруд также входят в состав южных монголов, проживающих во Внутренней Монголии[12][13]. Кроме этого согдийское происхождение имеет халха-монгольский род согдаг (согда), проживающий в сомонах Цагаан-Уул, Цэцэрлэг Хубсугульского аймака; сомонах Баянтэс, Баянхайрхан, Баян-Уул Завханского аймака; сомонах Тариат и Хангай Архангайского аймака Монголии[1]. Предтавители рода Соод проживают в ГА аймаке Монголии .

Нынешний император Чингис, а также все (его] полководцы, министры и сановники являются черными татарами 72.

Төрийн хар хүн-халха-монгольский термин для монгольских чингизидов,кият-борджигинов и государственных чиновников из разных племен.

Сэму это на каком языке?

Кидане чистые кидани , а каракидани смесь.Согласен.

Современность В настоящее время асуты проживают на территории аймака Шилин-Гол[1], а также хошуна Ар-Хорчин-Ци городского округа Чифэн Внутренней Монголии. Асуты Монголии, входящие в состав халха-монголов и торгутов[6], зарегистрированы на территории Говьсумбэр аймака; Хэнтэйского аймака; в сомоне Нөмрөг Завханского аймака; сомонах Цагаандэлгэр, Говь-Угтаал, Баянжаргалан, Өндөршил, Дэрэн, Гурвансайхан Средне-Гобийского аймака; сомонах Даланжаргалан, Айраг, Иххэт, Алтанширээ Восточно-Гобийского аймака; сомонах Сэргэлэн, Алтанбулаг, Аргалан, Баянхангай, Эрдэнэ, Баяндэлгэр, Баянжаргалан Центрального аймака; сомонах Чандмань и Булган Кобдоского аймака[7][8]. Асуты также упоминаются в составе монгольского рода юншиэбу (еншөөбу)[1][9]. В состав калмыков входит этническая группа асмуд (асмут[10], асмат). Асмуты (асматы) включают в свой состав подгруппы, называемые торел (төрл — группа родственников): гальджигуд, мааткуд, цядюрмюд, шонхормуд, чакалмуд, човушахин, уланахин, чолунахин, цаган-манджикин, бульгуд[11]. Асуты — не единственный монгольский род, происхождение которых связано с ираноязычными народами. В сомоне Хатанбулаг Восточно-Гобийского аймака Монголии проживают представители рода ташигад (ташигид), являющиеся потомками омонголившихся согдийцев[1]. Роды ташигуд, ташигруд также входят в состав южных монголов, проживающих во Внутренней Монголии[12][13]. Кроме этого согдийское происхождение имеет халха-монгольский род согдаг (согда), проживающий в сомонах Цагаан-Уул, Цэцэрлэг Хубсугульского аймака; сомонах Баянтэс, Баянхайрхан, Баян-Уул Завханского аймака; сомонах Тариат и Хангай Архангайского аймака Монголии[1].

В период военных походов в начале XIII в. в Европу и Среднюю Азию монголы приводили часть населения на свои земли. Часть приводимого населения занималась различными ремёслами, другая часть входила в состав монгольской армии и т.д. Таким же путём в Монголию пришли аланы, предки современных осетин с Кавказа. Потомки аланов, омонголившись, образовали впоследствии род асуд. В «Сокровенном сказании монголов» они отмечены как asut. В некоторых случаях асуд произносят как асад[1]. Осетины согласно этнолингвистической классификации относятся к иранской группе индоевропейской семьи языков. В русской литературе их называли асы или ясы, по-грузински назывались ос, в византийских источниках о них писали алан[2]. Асы или осы иногда именуются как ассы или авсети. В древние времена ассы были известны под именем сарматы и состояли из нескольких племён. Ассы же были одними из них. В 1220-х гг. войска монгольского полководца Субэдэя, дойдя до Северного Кавказа, заняли территории проживания ассов или ос, после чего в 1239 г. часть местного населения была переведена в Монголию. Правители вначале поселили их в бассейне р. Хуанхэ и собрали в одну тысячу — минган. В период правления великого хана Мунхэ войска отличились в войнах с государством Сун, за что их предводитель был пожалован грамотой «Барсын гэрэгэ» (‘Гэрэг тигра’)[1]. В 1272 г. асутские войска были реорганизованы в три тысячи (минганы). Наряду с этим были выделены ещё 700 воинов из асутов, на которых была возложена личная охрана Хубилай-хана и его дворцов[3]. Некоторые из военачальников и нойонов асутских войск были назначены даргачами в китайские земли, где они управляли местным населением. По некоторым данным, на территории монгольского государства Юань было около 10000 асутов, большинство из которых состояли в войсках[4]. В 1286 г. отдельно была создана администрация асут, а в местностях Чаохэ и Сугу государства Юань дислоцировались асутские войска вместе со своими семьями. С распадом монгольского государства Юань часть асутов осталась в Китае, а те, кто жил в Монголии и занимался скотоводством, стали подданными монгольских аристократов. Асуты обитали в местах севернее Датун и Калган по соседству с харчинами и тумэтами. С конца XIV в. они вместе с еншөөбу и харчин были объединены в один тумэн правого крыла Восточной Монголии, вследствие чего асуты стали называться одним из пяти отоков еншөөбу. С 1430-х гг. асуты подчинились Аруктаю-тайджи, весьма укрепились и успешно воевали с войсками Минской династии. В этот период они также участвовали в войнах с восточно-монгольскими князьями и ойратами. В середине XV в. асуты вошли в состав еншөөбу во главе с Ибрай-тайши[1]. Батумунху Даян-хан отдал племя асут своему сыну Увсанз-хунтайджи. Однако впоследствии, воспользовавшись распрями двух его сыновей, Бодидара-нойон, сын Барсболда, захватил асутов. После этого асуты, попав под власть предводителя Холочи, стали заселять южную часть современного Силингольского сейма Внутренней Монголии. В дальнейшем ими овладели харчинские и тумэтские правители, вследствие чего большинство асутов растворились в их среде. Другая часть асутов, находившаяся в составе семи северных халхаских отоков, пришла к Аминдуралу, четвёртому сыну Гэрэсэндзэ-хунтайджи, который разделил собственость между своими семью сыновьями. Именно эти асуты впоследствии образовали малый оток в хошуне Сэцэн дзасака Сэцэнхановского аймака, поселились на юго-востоке нынешнего Говьсумбэр аймака и севернее сомона Дархан Хэнтэйского аймака Монголии. По данным переписи 1918 г., население асутского отока хошуна Сэцэн дзасака составляло 173 человека[5]. Находясь среди монголов около 700 лет, асуты полностью утратили родной язык, религию и культуру. Омонголившись, они со временем сформировали крупный оток. Ныне асуты не помнят своего происхождения и осознают себя монголами[1].

Асу́ты (монг. Асуд) — этнос, входящий в состав южных монголов, халхасцев, торгутов, юншиэбу. Потомки омонголившихся аланов.

Уйгуры наследники Моголистан и еше Каракытай?