кылышбай

Тут вы не правы: есть истина, а правда у всех своя. Есть истина, которую по крупицам собирают историки, археологи, лингвисты и др. ученые мужи уже столетия. Они всю жизнь посвящают труду в архивах, институтах, экспедициях, их критикуют коллеги, поправляют, исправляют ошибки, и они идут дальше, отсеяв недоказанные и ошибочные выводы. Поэтому выводы насторящих, профессиональных ученых стоят куда больше ( в них больше туда, и их проверяли, корректировали такие же профессионалы, просто так статью и работу не напечатаешь и не защитишься). А есть любители, фольки, возомнившие себя историками, начитавшись в интернете. Считают что их правда правдее всех) Хотя исторической науке, собравшей знания и факты (то бишь истины) вообще фиолетово от этого множества интернетных историков (некоторые из которых умудряются даже книжки выпустить) и она, наука, движется дальше (Слон и Моська, собака лает, а караван идет). Хотя попадаются изредка слоны не слоны, а переодетые Моськи. Но другие слоны таких вовремя замечают и за слонов не считают

Нынешний портрет Невского это результат работы Эйзенштейна и его фильма, выпущенного незадолго до Великой Отечественной войны и после нападения немцев ставшего очень актуальным. Из ордынского наместника, помогавшего собирать дань с русских, раскрутили образ защитника Руси от европейцев. По факту живший чуть позже псковский князь Довмонт разбил крестоносцев в куда более масштабной битве чем Ледовое побоище. Но спаситель Новгорода и Псковщины от католиков конечно Александр. Да и битва у устья Ижоры (Невская) - одна из множеств пограничных конфликтов шведов с одной стороны и новгородцев, финно-угров с другой. В самих летописях число погибших новгородцев исчисляется 20. У шведов про эту битву ничего не зафиксировано. Представьте масштабы битвы. Те же карелы до этого брали столицу шведов) "Кто к нам с мечом придет – от меча и погибнет" это из фильма, хотя в сети и не только встречаются те, кто приписывают авторство самому князю, реальному.

Церковь больше получила от Ига чем потеряла

Вот это и есть ваша картонная теория: есть ссылки, есть темы, есть доказательства ... Обычные отговорки фолька

А ссылки, цитаты не хотите привести? Без них это просто бла-бла. И с каких пор по имени вероятно тюркоязычного наймана Кучлука с Алтая и Иртыша будем судить о монголах с Онона и Керулена?

Наши старики тоже носят мәсі-гәліш. Второе обувь для улицы

Это на ногах у мужчин мәсі или обувь?

Да

Видимо киргизский это кыргызский потерпевший кыпчакско-кимаское влияние на Алтае и Иртыше, а потом кыпчакское и карлукское на Тянь-Шане

Из вашей статьи по Пулату в Маджму ат Таварих: Манас согласно Маджмуат-Таварих является сыном Якуб-бека и вассалом Тохтамыша. Его дружина состояла из кипчаков Каркары [Петров, 1961, с.143]. Эти Каркары связаны с Капркаралинскими горами?

1. Чепуху сморозили 2. "Иноназвание" монголов и др. кочевников ЦА - татары. Поэтому их называют так. Поэтому они в общении с китайцами так себя называют (как Чокан в общений с русскими и/или на русском говорит киргиз). При этом когда какое было самоназвание у каждого из племен и этносов ЦА мы точно не знаем, возможно часть и называла себя татарами, но не все. Мухали, в частности, был из племени джалаиров. Свяжите теперь татар и джалаиров. Вопрос этничности, самоназвания всегда сложен, тем более речь о адлеком 13 в., плюс когда происходили такие мощные этно-политические потрясения когда этносы погибали, смешивались, поглощались и т.д. Но в данном конкретном случае на основании текста на китайском не полуится сделать вывод что ЧХ и его окружение называли себя на своем родном языке татарами и татар не было их самоназванием. 3. Вы, как фанат МИ, должны наизусть знать этот источник. Ловите и не благодарите : [Я], Хун, лично замечал, как их временно замещающий императора го-ван Мо-хоу каждый раз сам называл себя “мы, татары”.

Кенегесы упоминаются в улусе Джучи во времена Абулахира, у Кухистани

Уаки чисто золотоордынское племя. В их шежире ногайлинские батыры. Канглы, джалаиры упоминаются и в западной части Дешта. А вот доглаты чисто могульское явление. Не слышал о них в улусе Джучи. Если казахские дулаты не часть уйсунов то вполне могут оказаться могулами

Халаджи и сарыг-югуры самые интересные тюрки в плане истории языка и исследования древнетюркских языков. Я так понял, касательно родства карлукских и кыпчакских единого мнения нет?

Мухали назван татарином потому что так было принято в Сунском Китае. Более того, сам Мухали не называл себя, этого нет в текстах. Его называет татарином автор текста - китаец

Мухали тоже назвал себя татарином по тем же причинам что и Валиханов себя киргизом

Вы видимо как раз объелись мух вместо котлет ибо никак не получается из этого отрывка Мэн-да Бэй-лу что Темуджин называл себя по-монгольски (да и по-китайски) татарином. Это лишняя, не нужная информация. Чокана тоже русские называли киргизом. Из этого мы не делаем вывод что самоназвание у Чокана на казахском было қырғыз. Хотя он мог себя среди русских называть киргизом. По Мухали то же самое. Джалаиры вообще отдельное крупное племя со своей историей и не связанное с группой татар, а связанное с уйгурами - давними хозяевами Монголии.

Именно, мой хоринский брат. И это самый короткий, простой, прямой, логический вывод

Кара видимо приставка, появляющаяся рядом с названием части большого этноса или племени. Может маркер ушедшей части, как казак. В эпосах разве калмаки названы кара-калмак?

Мухали называл себя татарином. Как и Валиханов называл себя киргизом

В ССМ или Юань Ши, не помню где точно, тоже есть информация про соседство канглы с найманами

Да, походы казахов (с ними и каракалпаков) не главная причина исхода. Там были сложности с усилением давления российской администрации, изъятием земель у калмыков для нужд переселенцев, казацкие линии, барьеры в плане торговли, ну и давление на ханскую власть. Через некоторое время это на себе испытают и казахи

Карагандинские живут в Актогайском районе и в г. Балхаш. Туда откочевала часть тобыктинцев по разным данным на рубеже 18-19 веков из Чингизтау. Встречается имя Караменде бия. Знаю точно есть среди актогайских много из подрода Жуантаяк (потомки Даулетека)

Насколько я знаю у двух кердеринцев R1a, у одного J1. причем R1a из разных подродов

Генетика казахов хорошо изучена. Есть работы не только отечественных но и российских, западных и китайских институтов. Тобыктинцы из четрех разных подродов Мамай, Мамбетай, Усак, Сары оказались носителями одной гаплогруппы, представитель пятого подрода - другой. Причем обе гаплогруппы не аргынские мажорные. Вопрос на засыпу: кто тут предсатвитель секты?) И причем тут территория проживания для кочевого рода с четкой родо-племенной структурой? Вы не красиво так наговариваете на род Тобыкты что они могут заносить в свой состав всех подряд левых генетических туристов? Это вы Абая с Шакаримом так уважаете? Или родовую структуру казахов вообще?