кылышбай

ув. Kamal склоняется к тому что каракалпаки не чистые золотоордынцы а смесь этих золотоордынцев с местными автохтонами Приаралья и Хорезма. при этом каракалпакские коныраты скорее всего это союз племен, сформировавшийся вокруг хорезмских коныратов из Монголии. в общих чертах я с ним согласен

табыны из Мл. жуза, Жетыру. если не ошибаюсь обитают на территории Актюбинской области. табыны есть и среди башкир. этот табынец на пару с Абулхаиром громил джунгар и калмыков в 18 веке ваши N1 в большинстве из той же ветки что и казахские и монгольские все аргынские подроды (в т.ч. канжыгалы) кроме тобыкты и таракты оказались с мажорной G1 у найманов С не так доминирует как О

у шанышкылы из Старшего жуза есть подрод Каракалпак. по шежыре с собственно каракалпаками вроде не связаны. на юге также есть влившиеся в местных казахов-южан мангыты от каракалпаков. подрод Сырманак у жалаиров Старшего жуза тоже считается выходцами из каракалпаков. кстати у каракалпаков были жалаиры а сейчас нет. возможно это они полностью перешли к своим каз. соплеменникам

да это всех загребли под туранидов но даже сам Смагулов отмечал что у казахов свой вариант южно-сибирской расы: казахстанский. после кыргызов имхо мы самые монголоидные среди туранидов. да и это чисто статистические данные. то что в РК средняя зп равна 400 USD не значит что каждый казахстанец так зарабатывает. так же и с расовым типом

на севере казахи джокают, на юге реже. но вот литературный казахский жокающий

возможно ногайцы "зайокали" с появлением йокающего лиературного письменного языка. а до этого йокали лишь частично - ареал расселения ногайцев был огромный и отдельные орды и улусы обитали обособленно и под разными мурзами. может и казахи со своим жоканьем повлияли (имеется ввиду вхожденцы от них если такие были)

в Караганде пару раз видел юрты с металлическим каркасом. я думаю по всей республике многие из этих юрточных придорожных кымызхана с металлическим каркасом

Каркас юрты невозможно изготовить из простого дерева. Сделать, конечно, можно, однако это обходится дороже. Поэтому мы изготавливаем его из легко гнущейся вербы. Верба в небольшом количестве растет только в Кызылорде. Пробовали ее вырастить сами — не получилось. Поэтому изготовление деревянной части мы заказываем в Каракалпакстане и затем полностью юрту собираем уже в Алматы, — говорит Алтынай Мырзахметкызы. Наш бизнес хорошо процветал в период с 2007 по 2008 год. Наряду с предпринимателями юрты заказывали и акимы городов, районов. Частные предприниматели приобретали юрты для открытия кымызханы, кафе, акимы — во время празднования Наурыза. В последние годы на наши юрты спроса нет, потому что появились китайские юрты с железным остовом, — говорит Алтынай Мырзахметкызы. Уштобинский юртостроительный комбинат, построенный в 1961 году, в советское время обеспечивал юртами животноводов. В 1967 году на нем была запущена технология, которая давала возможность производить 15 тысяч юрт в год. В 1990-х годах предприятие преобразовали в компанию «Шанырак». Теперь на месте комбината стоит заброшенное здание без окон и дверей, говорит житель города Уштобе Ергали. Раньше, выезжая на жайляу, ставили юрты с деревянным каркасом. Два года назад за 70 тысяч тенге купил у приезжих из Китая юрту с железным остовом. И сейчас пользуюсь этой юртой. Во-первых, юрта быстро ставится и также быстро собирается. Во-вторых, когда она собирается, не занимает много места, к тому же она легкая. В-третьих, если жерди крепкие, то она еще и ветростойкая. По природным факторам, по его словам, казахские юрты подразделяются на юрты юго-западного и восточного образцов.У юрт юго-западного типа нижняя плоская часть уыка, соединяющего кереге с шаныраком, более высокая. У этих юрт есть другое название — «шимбай». Такие юрты есть у каракалпаков. Особенность этих юрт в том, что они предназначены для жаркого климата, они не устойчивы к ветру, в них плохо сохраняется тепло. Второй вид — это юрты восточного типа, нижняя плоская часть уыка у них ниже, они устойчивы к разным факторам природы, — говорит Досымбек Катыран. https://rus.azattyq.org/a/kazakhstan-ne-vyderzhivaet-konkerentciyu-s-kitaem-po-yurtostroitelstvu/24934383.html

мой директор для себя на зону отдыха заказывал юрту с Жамбылской области. там кое какие детали не приехали и вовремя не собрали юрту. каркас долго лежал на улице и частично сгнил. жалуются что мол кинули и некачественный товар еще и не докомплект отправили

1. в одном тамдынском мазаре видел как на могилы умерших ложат чаши (кесе) с водой и рассыпают рис над насыпью могилы. на многих камнях с чашами указаны чисто каракалпакские роды (кытай, мангыт), но были и кыпчакские могилы. а вот каракалпакские это кыпчаки или казахские не могу знать. там в основном алшыны но и конраты и кыпчаки встречаются в вост. части района. я склоняюсь что эта традиция с рисом (а может и кесе с водой) не связана с казахами и это чисто каракалпакское 2. в больш. юрт, которые я видел не было широких лент а были просто веревки. а вот у вас я заметил ленты присутствуют всегда. у казахов юрты по регионам отличаются и юрты западных и южных казахов должны быть больше похожи на ваши

надо искать в Татарстане и Поволжье этноним "каракалпак"

можно ли по этим данным опровергнуть или считать обоснованным версию о могольском компоненте?

типичный кыргызский гаплотип? есть катаганы-кыргызы со старкластером?

род известен?

узбекистанские казахи внесли большой вклад в возрождение производства юрт в Караганде. речь конечно про навоинских (Тамды, Учкудук, Зарафшан)а не про ташкентских оралманов. у нас юрты уже не популярны, а в Навоинской области был центр животноводства республики. в Тамдынском районе 98% населения были казахи и каракалпаки, больш. часть которых занималась отгонным и полу-кочевым скотоводством. там и сейчас даже в городках во дворах частных домов многие ставят юрты, а про села я молчу. знаю про мастера Габита, живет кажется в Темиртау. его контакты можете найти в олх. кстати, в Темиртау много казахов-оралманов оттуда. я слышал, что в первые годы они вовсю ставили свои юрты там во дворах многоэтажек, местные русские вообще пережили культурный шок когда они попытались разжигать костры, резать баранов возле них сейчас конечно такого нет http://www.voxpopuli.kz/main/353-remeslo-na-prodazhu-.html

по Y-хромосоме в целом каракалпаки ближе всего к казахам, но лучше почитайте тут:

полистайте эту тему

для меня сами тамдынские казахи не до конца "изучены" поэтому не могу сказать в чем они отличаются. знаю лишь что язык один: казахский тамдынского говора (близок кызылординскому), большинство юрт что видел были серые и с лентами - возможно каракалпакские. планирую съездить на Наурыз туда. его там отмечают с размахом. хочу побольше информации собрать (особенно касательно миграции, кто-когда-откуда туда пришел)

у нас в Таш. области говорят күн жауып жатыр без жаңбыр, а также: күн жылы, күн салқын, күн суық

я думаю так и нужно сделать ну до прихода монголов в Монголии был центр тюркского мира. те же кереиты, часть татар, джалаиры, возможно и баргуты ... у вас стереотипы

из более менее распространенных у вас с тувинцами общие только N1c-F4205

нужно смотреть как китайцы записали монгол

я думаю у уйгуров и казахов немало общих компонентов в примерно одинаково пропорции: скифы, иранцы Ср. Азии, др. тюрки, монголы 13 в. а различия лишь в большем восточно-азиатском компоненте (через миграции с Поднебесной и контакты с ханьцами) у уйгуров и большем южно-сибирском компоненте у казахов

ногайцы и каракалпаки чуток отдалились от казахов в посл. 300 лет: первые на Кавказе "дрейфовали" и разумеется контактировали с тамошними, а вторые вобрали мощный приаральский субстрат, кот. близок к туркменам и хив. узбекам. по кыргызам не знаю, они вроде ни с кем особо не смешивались (изоляция в горах и особый тип хоз-ва). ну может вокруг Ферганской долины контактировали с узбеками и в Семиречье с казахами. думаю изначально казахи и кыргызы аутосомно были дальше. но уже с 15-16 века активно контактировали и поэтому к 20 в. они значительно "сблизились"

я б сказал: больше восточно-азиатского компонента)