кылышбай

1. вам виднее 2. у узбеков и таджиков да, а у нас как были ауылы так и остались и про села, хуторы не слышали (в чем мы убедились после вашего замечания в мой адрес) 3. т.е. вы выдвигаете сенсационную версию происхождения рус. пирог от говора павлодарских казахов?

с Zake я бы еще поспорил, уже год собираюсь зайти в темы с монголами ЧХ. а вот с вами лично мне не о чем спорить, я уже заранее знаю какие у вас ответы будут. содержание у них слабое, больше повторений и текстов не по теме

очевидные свидетельства, которые вы скрываете от мира. покажите нам их. пара упоминании Иртыша и Алтая во всем сочинении РАДа не считается

не надо прикрываться памятью Букейханова. если бы вас так задевала его фигура то вы бы удосужились указать его место рождения а не кидать по 4 кругу отписки про все детали его жизни: учебу, работу, тюрьму и вместо точного места рождения указав просто Каркаралинскую волость размером почти как остров Британия. тут же откровенное умалчивание неугодных фактов: по всем данным родился он в полупустынной зоне, в Сарыарке

мне нравится с вами дискутировать когда вы на мое слово отвечаете своим, но когда вы сдаетесь и свое отступление прикрываете жалобами на хамство я в вас разочаровываюсь. предлагаю вам перечитать всю нашу дискуссию и там где не согласны со мной приведите контраргумент

если вы не балабол то приведите мою цитату где я писал что я каркаралинец

может вашу бабушка с юга? нет?

и причем тут слово қыр и география Сарыарки? вы о чем вообще?

вот же вездесущие эти южане ... газету тоже они?!)

ну Иван не совсем объективен: она та ему не дала отказала в замужестве как раз таки статус Англии Елизавета то и подняла

именно из-за подписи и спрашиваю ибо совр. калмыки имеют мало отношения к Джунгарскому ханству. другое дело Дербен Ойрат

где этноним могол, топоним Моголистан СЕЙЧАС? у уйгур и монголов?)

тақия по-ходу тоже популярны были

вы калмык?

наверное с пирожками нас познакомил Советский союз а вы готовите их давно про бешпармак спорить естесственно не станете ибо не правда это: так стали называть с приходом данного названия от русских а сами казахи будь на юге или на севере говорят просто ет не доктор а доқтыр не очки а әшкеу не яшық а жәшік у нас тоже орын у нас не мед а әсел вы наверное бываете проездом в соседние хутора у югу от Павлодара в не на юге казахском

услышал эту байку от одноклассника когда только приехал в Караганду. так это правда?

у нас в быту используют слово тәтті а слово дәмді это книжное и в телевизоре, в быту редко используется

не знал что по Исламу собаку нельзя держать

если вы не заметили я и историей собственно монголов ЧХ, и им лично не особо интересуюсь мне ойраты 17 века, Древняя Русь и то интереснее

а Жанаарка, Чингистау и Аягуз к каким регионам по вашенй классификации относятся? когда зарождался тюркский его носители могли перенять тип хозяйства у индо-европейцев

ей богу - ребенок! уже наверное четвертый раз пишите одно и то же про халву: родился в соседнем уезде, учился в Омске, сидел в тюрьме, жил, работал, писал, кыр баласы ... а во рту слаще не становится. а про конкретное место рождения НИ СЛОВА

ладно северный с южным отличаются, а чем же западный от южного отличается что в отдельный говор выведен? да бред у него. пройдите по предыдущим страницам: зачастую категоричные, используемые по АКБ или только на севере или только на юге слова и выражения на деле оказываются общими. но странна реакция АКБ на эти опровержения: в ответ лишь истерика и обвинения в холиваре или непризнании различий хотя как раз я чаще всех указываю на различия своего региона от др.

вдумывайтесь в содержание постов а не сразу бегите отвечать. я написал что странно у вас слышать грубое южное ақтау вместо мягкого әктеу, созвочного с әппақ. а вы тут уже список не по теме нагородили

вы теряете нить разговора. про тетушек и матушек речи и не было: