Kamal

Кстати, юрты с такими наподобие дверями есть в средневековых рисунках. Позже посмотрю.

Первые два фото это каракалпакские юрты начала 20 века, а два нижних это степные того же периода из коллекции Прокудина-Горского С.М., то есть кыргызские или казахские: https://foto.kg/galereya/99-yurta-kochuyuschih-kirgizov.html

У кочевников есть ещё родственники - Юрюки. Интересно, как у них с дверями юрт?! Надо бы поискать фотки, они тоже, в отличии от народов Центральной Азии сохранили свою некую средневековую идентичность.

Я это к тому, что взаимопроникновения языков было всегда, лишь бы сопутствовало взаимное политическое устройство.

А Вы не замечали, что есть казахи которые не хотят говорить на казахском языке?

А Какпы у нас нет.

То есть, есть некоторые отличия в самих кипчакских языках, где друг-другу незнакомы и непонятны слова, которые повседневно употребляются до сих пор. И при чем здесь ссылаться на ДТС, я не считаю такой уж необходимой, так как язык менялся не в вакууме.

У нас Даруаза

Ну да, Кап это мешок, но Капы это дверь у нас. А у казахов есть такое слово, мне стало очень интересно.

Кстати, у казахов есть слово капы (дверь)?

Капы это дверь, по крайней мере у нас, но в любом случае под кабыком или корой есть что-то другое.

Кобык и т.д.?

У нас в Каракалпакстане после исчезновения Арала 50 градусная жара уже не редкость, но зачем двери при такой жаре? Хотя у нас всегда было жарко. И даже насчёт восстаний, мы самые рекордсмены.

Куыс это больше карман, чем окружность чего-то.

Ну, иногда Куык, то есть пузырь.

А вообще-то, Кабы это окружность чего-то, иногда говорят Кабык, но в любом случае под окружностью всегда есть пространство, твердое, жидкое, газообразное и даже вакуум.

Кстати, вот это и есть наглядный пример того, о чем некоторые заблуждаются насчёт дверей, которые якобы всегда и во все века были как только появились юрты у кочевников.

Понятно, вы путаете современность, максимум последние три столетия в эволюции юрты, с её древностью. Дальше бесполезно о чем-то дискутировать.

Оставайтесь при своем мнении, но не утверждайте то, чего наверняка не знаете.

Сейчас много альтернативной истории и, людям, не связанным с Казахстаном все равно, какую историю вы считаете реальной, но не путайте внешнюю агрессию с локальными восстаниями внутри страны, которых везде хватает.

Я Вам ответил, что не исключаю, у знати и тем более личной резиденции правителей двери могли быть. Ведь, в Ваших свидетельствах не говорится о юртах простых людей. И вообще, о юртах ли, которых мы знаем нынче, была речь?! Как в оригинале значится? Когда вообще закрепилось это слово, на тюркском же нет слова юрта.

"Иногда" и "некоторые" в данном случае передают одно и то же значение. В 19 веке вся казахская степь была уже под защитой РИ, можно сказать, настали относительно мирные времена и, можно было бы уже обустроить свой быт, в том числе усовершенствовать некоторые конструкции своей юрты, установить дверь, к примеру, но некоторые все ещё использовали простой войлок вместо дверей. А в какой части степи, Левшин не назвал. Поэтому выяснять это Вам, я своё мнение уже выложил.

Смотрите, Вы цитируете Левшина, который изучал быт казахов в 19 веке, причем непосредственно находился среди казахов, а по его сведениям, получается, некоторые казахи вместо дверей использовали войлочные занавески, то есть даже в 19 веке двери ещё не практикуются повсеместно. Поэтому и жирный вопрос - а как было в 18, 17 и т.д. веках? Я не исключаю, что у знати, и тем более у правителей, двери могли быть, статус обязывает, но практиковались ли они повсеместно? Вряд ли.

Нет, всё тот же. Только я пишу из соображений древности, когда ещё не было современных технологии, а Вы то, что видите в реальном времени. От того и не понимаем друг-друга.

Хотите один умный вещь скажу: двери бывают деревянные, металлические, пластиковые и т.д. из твердых и прочных материалов изготавливаются. Но войлочных не бывает, а если даже из шкур что-то придумать, то и это не дверь, а примитивная занавеска.