reicheOnkel

jebe-наконечник стрелы sumun-стрела godoli-стрела без наконечника Ваши Ысты как то далеко от yisud и поздних besud. Вы ведь сами знаете что -ты, -лы у вас не показатель множественных чисел как в случае с йисутом. Зачем притягивать за уши? Скорее всего ваши Ысты имеют тамгу Ыс(если конечно такая тамга есть), как и ваши ашамайлы имеют тамгу ашамай. Джэбэ конечно не был современным халха-монголом. Но он и не был казахом тем более. Он был монголом из племени йисут/бесут. И потомки йисутов остались у монголов в составе халха.

Да да. Юрты наши не юрты, иноходцы наши не иноходцы, лошади наши не лошади. Откуда Вы все знаете про Монголию? Я например не знаю о Казахстане почти ничего, вот и не говорю ничего. Скачки иноходцев это одна из зрелищных соревновании каждого надома-три игры мужей.

Это китайские крестьяне захватывали монгольское пастбище при этом убивая всех и вся. Кое-что у Позднеева есть в его Монголах где он описывает Внутреннюю Монголию, он проезжал там как раз после этих событий. А насчет цифры не знаю. Но сами внутренние монголы говорят что там вообще море крови было.

А Вы сами попробуете сломать. Выпендриваться все горазд. А на деле...

Так то не Кесер а Хасар. В монгольских языках вообще нет вашего ка, есть кэ, кү, ки. Казаки и казахи обе называется хасаг.

халха и есть монголы точнее часть. Нет такой национальности халха. Есть монголы из племени халха. Почему же вдруг это халха "взяли" себе громкое имя?

от монголов до мугал. http://britishlibrary.typepad.co.uk/asian-and-african/2013/02/from-mongols-to-mughals.html

Угон как-то не соответствующее слово. Если сами не хотели то и не могли их угонять джунгары. И вообще они и монголоязычные с 1207 года вместе в одних государственных образованиях находились. Это как в советской истории Бурятии монголы являются захватчиками а с приходом "землепроходцев"-казаков бедные буряты избавились от монгольского ига.

http://www.youtube.com/watch?v=83yIHJfH2iI песня алтайских ойротов о Шуну-баатыре. Это сын Цэвэнрабтан хунтайджи.

Скрыто сообщение пользователя Адай-Тобыш содержащее оскорбление.

Не совсем точно. Монголы переименовали столицу в город Батор. А Турар предложил чтобы он был красным как и Кызыл, Улан-Удэ. Поэтому его вклад такой вот половинчатый. Но монголы помнят его, хотя до недавних времен да и сейчас простые люди не знают что он был казахом, из-за его фамилии. У нас все -овы, -евы автоматически считаются русскими. Поэтому для большинства он так и остался присланным русским из Коминтерна.

Неуместно Вы сравниваете тут карелов с бурят-монголами. И ваше утверждение о навязывании алтайцам название ойрат, тоже беспочвенно. Алтай-кижи это просто Алтайский человек не более того. Ойратское самосознание у них глубоко сидит, чем Вы предполагаете. И эта идентичность не насаждена им советами.

насчет платок. просто у них еще сохраняется старая МНР-овская мода. В центральных аймаках уже перестали носить так платки, а в окраине видимо продолжают. ПиАрился конечно, но мне тоже понравился. Человечно так то.

1.Как это среди монгол? Цаатан это монгольское название тувинцев-тоджинцев у которых говорят самодийские корни. Южные китайцы это кто? 2.С какими тувинцами близко стоят олеты? И скольких халха они тестировали, чтобы делать выводы? Не осилил язык, без специфических знании, не понять. и что такое HLA и чем отличается от остальных метод?

тюрко-монгольский черный цвет символизировал силу, несмешанность и вообще не нес негативный смысл в отличии от других языков. и харачу это вообще не холоп русский. харачу это простолюдин. этот харачу сам имел холопов называемых боголами, приобретенные в результате войны. но эти холопы имели такое широкое право, что не снилось холопам Руси. Правда относится к позднему периоду, но факт видел многочисленных документов, где бездетный человек оставлял свое имущество своим холопам-боголам и освобождал их.

Подтверждаю. Несмотря на то что последнее распространение буддизма пришло в Монголию именно из Тибета, в простом народе остался некое пренебрежительное отношение к тибетцам. Слово тангад-тибетец имеет примерно такой же оттенок как у кочевых тюрков термин сарт.

монгольский арад от слова хара-черный. хара+д множественное число. так предполагают ученые. в древнемонгольском языке было звук h в начале многих слов. например хүкэр, ходун, харбан говорили вместо үхэр, одон, арбан. Эти архаизмы сохранились в даурском и дунсянском. Даурский считается потомком киданьского а дунсянский отделился от монгольского еще в 13-14 вв. когда носители языка осели там в глубине Ганьсу внутри Китая.

А кто такие Jinguozi?

Спасибо. Видимо действительно монгольское слово баримта имеет один корень с вашим барымта. Баримта от слова барих-схватить. До революции в Монголии был обычай или даже закон, если кто самовольно вторгался в чужой улус со своим скотом и пас свой скот в чужом пастбище хозяева тех мест, имели права схватить по своему усмотрению из табуна или стада некоторое количество скота за нарушение границы между хошунами. этот акт захвата назывался бариа барих, баримт авах. Несколько раз сталкивался с таким эпизодом в документах. Но в отличии от казахских барымташей монголы захватывали чужой скот только на своей территории.

Народ еще раз прошу пояснить от какого корня происходит слово барымта или баранта? Просто то что Вы описываете под барымту в некоторой форме напоминает другой обычай монголов почти со схожим названием. Так что прошу пояснить что это за слово.

Баранта или барымта? какова этимология?

Нехорошо так врать. Я по-моему Вам хорошо объяснил. өртөө от слова ᠦᠷᠲᠦᠬᠦ өртүхү(подвергаться) а не ᠦᠷᠢᠲᠡᠬᠦ өритэхү(задолжать) это две разные глаголы причудливым образом в современном уродливом кириллическом пишется одинаково. И вообще өртөө это прежде всего почтовая станция а не ямская служба. Ям это тюркский вариант монгольского слова ᠵᠠᠮ джам, дзам и зам. Слово имеет значение дорога. Ваши предки видимо йокали как современные узбеки.