ULTRAASLAN

Интересно, что в этрускском языке ШАР означает цифру 10. по воззрениям прототюрков цифра десять символизировало полноту и целостность, и являлась символом мироздания, что пиктографически изображалось в виде круга. И некоторые тюркские тамги в виде круга, или круга в центре точкой называлися ОН, или ОНг. Видимо глагол DÖN (кружиться, возвращаться, поворачиваться) имеет какую-то семантическую связь с цифрой десять-ОН, чего мы замечаем в названиях казахских тамг ДЁНГЕЛЕК.

ДЭЭРГИ наверно по нашему будет ДЕЙЕРЛИ, то есть дорогой, очень ценимый. Прослеживается интересная связь с английским DEAR. Мне показалось, что синтаксис Тыва тылы чем-то напоминает енисейские надписи. а есть ли в нете какой-нибудь лексический материал по тувинскому языку?

Монгольский ДУГУЙ может иметь семантическую связь с русским ДУГА и тюркским глаголом ДОГ/ДУГ - 1. рождаться; 2. рожать.

По поводу САРЫК не согласен. САРЫК происходит от глагола САР – 1. обязывать, заворачивать, перевязывать; 2. окружать, оцеплять, осаждать; 3. охватить, объять; 4. наматывать, сматывать, завертывать, обвивать. Считаю, что этот прототюркский термин и глагол имея многие пласты толкований, еще с древних времен проник во многие языковые группы. В том числе персидский чарк, санскритский чакра, греческий сакра, или латинский цезар происходят от этого термина. интересно будет услышать мнение: http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2353-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d1%81%d1%8b/page__st__60 пост 71

Про кельтскую, и британскую этимологию я в курсе. А вам не кажется странным, что в английском не мало тюркизмов, или во всяком случае параллелей?

ультрааслан Тюрк из Азербайджана Кенгерли (по отцу) Подрод - Гараханбейли Гараманлы (по матери) Баку Азербайджан

Элери, по поводу вашей общекыргызской тамги. Может, вы все это видели, но все-таки лишний раз не помешает выставить. Вот здесь изображена клеймо рода Дуло, которых римско-византийские источники именуют «Царскими Скифами (Скузы)»: А вот тамга рода Кайы, которые являются Царскими Огузами – Хан Огузлар: Тамга Дуло и Кайы полностью идентичны. Так, что с легендой про Огуз каган вы угадали. Все-таки вседержатели Боз-Ок и Уч-Ок являлись вседержателями всего Элья.

И я присоеденяюсь к поздравлениям.

Интересный синтаксис. Хочется больше вникать в Тыва тылы. Так, что продолжайте приводить свои доводы. Но не хочется, чтобы вас забанили на вечно. Улуг Донгак, со своей стороны прошу вас быть более гибким. Я понимаю ваше негодование по некоторым моментам. Но, что поделать? Это издержки Интернет форумов.

У меня такой вопрос к кыргызам, хакасам и всем знатокам. Вот изображение тамги на Кобустанских камнях. Эта же тамга изображена в Забайкалье. По моему местность называется Субуктуй. Насколько я знаю это ареал проживания енисейских кыргызов. У кого инфо по этой тамге. Проводил ли кто-нибудь семантический анализ этого символа? Он присутствует также на бубнах сибирских шаманов. Лично я, ее связываю с Уч Корбустаном.

Элери ваши скифы напоминают прототюркскую тамгу ОК/ОГ. Вам не кажется? Правда, почему-то в вашем личном сервере эту тамгу вы транслируете как АГ. Стилизированная Восточно-сибирская модификация тамги ОК на вышивках:

Руст, приношу извинения. Я может, не совсем правильно выразился. Имел в виду, что не стоит именно с моей стороны тыкать пальцем и указывать на всякие детали, где и так они прозрачно видны.

Римский Сенат обсуждает надпись на стене, где написано «Спартак чемпион»: - Марк Красс, что за безобразие?

Что значить иду? В теме «Кодекс Куманикус» стоит ваш последний пост на Туране от 30-09-2009, 16:43, при том на английском. И ни кто не стирал. Полиглот вы мой ваш казахский вызывает восторг у всех казахов форума. Интересно будет у вас поучиться азербайджанскому.

А вот и мы такие разноликие:

Стас различные точки зрения, всякие гипотезы остаются просто версиями. Кстати Гузгун происходит от Огуз-Гун. некогда даже одно из названий Каспийского моря было Гузгун Денизи.

Где исторические факты и доказательства?

А вы мне покажите историка, который всегда в своих заключениях попадал в яблочко. Улуг Донгак выдвигает свою версию, что позволяется правилами форума, и нужно ему оппонировать приемлемыми методами, а не психологическими приемами. И мне не стоит пальцем указывать там, где все ясно и без всяких интерпретаций.

Я не добиваюсь вашего, или кого-нибудь «наказания». Мне бы хотелось видеть приличную полемику, вместо всяких насолил, наперчил, не долил и т.д. Все это из разряда любит, не любит, а здесь как вы выразились исторический форум, где в ромашку не играют. Кроме того, вы два раза Донгаку посоветовали, что если вам насолил, какой-нибудь халх то идите и мстите ему в Туране. Вы два раза наклеветали другому серверу, который к теме и диспуту совсем отношение не имеет. Кому-то со стороны может показаться, что в Туране то и делают, что ругают монголов. Опять повторяю свой вопрос. Где в Туране вы видели нападки на монгол? Кроме того, к вашему сведению Туран вовсе не политический ресурс. В этом сервере затрагиваются все сферы жизни тюркских народов, в том числе и политика. А политические темы по рейтингу там находятся намного ниже, например исторических, или культурных. Так, что прежде чем чернить какой-либо ресурс сначала перепроверьте информацию. А то из за вас данный форум становится ареной клеветы в адрес Турана, которое в Туране ни один модератор в адрес Евразии не позволил бы. Все, что я выше перечислил с вашей стороны является, мягко говоря не этичным.

Спасибо Хаджи Мурат. Очень интересно. Со своей стороны добавлю, что гора Газылыг не раз упоминается в книге Деде Коркута. А среди анатолийских легенд существует повествование о горе Каз, которую фольклористы иногда связывают с Кавказом. Само название Кавказа в источниках фонетически может слегка меняться. И по этому уловить в точности этимологию слова вызывает сложности. Страбон ссылаясь на Эратосфена отмечает, что местные Кавказ называют Каспием. Хотя видимо тут информаторы грешат. В этом спектре очень интересную информацию оставил римский автор первой половины III века Гай Юлий Солин: ГАЙ ЮЛИЙ СОЛИН СБОРНИК ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЕЙ XL IX, 6. Здесь пограничная черта, на которой персидская граница соединяется со скифской; этих скифов персы на своем языке называют саками, а скифы в свою очередь зовут персов хорсаками и гору Кавказ Кроукасом, т. е. белеющим от снегов. Данная этимология вызывает интерес и позволяет семантически разложить название термина на тюркском языке. Во всяком случае, первый слог связывается с тюркским kar-снег, или с тюркским kıro(w)-иней. Если КРОУ является флекцией тюркского КАР-снег, то Кар-Кас даже может раскрыть этимологию термина КЕРКЕС. Вот вторую часть – КАС(З) в точности этимологизировать сложно, потому что в этом случае вариантов много. То есть в данном случае нужно опять этимологизировать «Каз даг», или «Казылык». Может быть здесь уместен КАШ, который проходит у Кашгари и переводится как «край, берег, граница»? Хаджи Мурат, что думаете?

С вами я никаких отношений не выясняю. Не увиливайте. Ни кто не давал вам, или кому-нибудь право в историческом форуме ковыряться в подсознаниях юзеров и этим показывать свою «незаурядную» эрудицию. Или на вас наезжает массовое бестолковое? Опять таки повторяюсь, при чем здесь Туран? Где там негативно относились к монголам? Почему вы каждый раз впихиваете в свой пост напоминание о другом Интернет ресурсе, которое к теме ни какого отношения не имеет? Мне это просто не нравится как модератору Турана. Ничего историчного пока в историческом форуме вы не высказали. Только тролл. В постах Улуг Донгака никакого негатива в адрес монголов я не заметил. Негатив появляется только по отношении к фальсификаторам истории, в частности тюркской. И он имеет право высказать свою точку зрения, на что оппоненты в основном кроме дешевых психологических приемов ни чем не отвечают.

Почему модераторы не реагируют на не приемлемые психологические приемы, которыми пользуются оппоненты Улуг Донгака?

Послушайте, а кто вам дал право ковыряться в личностных качествах пользователей? Что за психоаналитику вы здесь устраиваете? Вы, что Кашпировский? И причем здесь Туран, политика, и тем более негативное отношение монголам на Туране? Может все-таки оппоненты начнут отвечать Улуг Донгаку по существу? А то насолил, не насолил это уже из разряда дешевых психологических атак.

Спасибо. Нападки личного характера дело НО ГУД. Но вот думаю, что иногда в дружеской беседе стоит и ЭНХДу дать понять, что он слишком много дезинформации распространяет.

Элери а, что там, то есть в этом рисунке. Он у меня совсем не отображается.