АксКерБорж

Убили Кылышбай, наповал. Потому что у нас, как правило, говорят так про маленьких детей, которые "шаптырады" (выстреливают) за 4 - 5 метров. Видите как всё по разному везде.

Вау! Сымбатты жігіт, красавчик. Один из распространенных казахских типажей.

Написал затем, что в результате всех этих линий и 10-верстных полос казахи Степного и Сиб. края потеряли лучшие летние пастбища. Если до этого родо-племена северного Казахстана кочевали летом вплоть до южных районов Свердловской области на севере и до Томска на северо-востоке, то с постройкой военных укреплений им было запрещено пересекать линии. Я думаю часть родов осталась там с тех пор. Документальные подтверждения тому я думаю при желании можно найти. А вы почему этим интересуетесь?

Еще некоторые блюда северо-востока Казахстана. 1) Бүйрек, сомса - жаренные пирожочки с ливером: 2) Су бүйрек - вареники: 3) Құймақ - оладьи (братья монголы его называют также - хуймаг): 4) Ашық ауз - пирожки с мясом приоткрытые сверху: 5) Бәліш - пирог из мяса утки или гуся (из утки лучше))), реже из рыбы: 6) Таба нан - толстая лепешка из пресного теста, запеченная в чугунной сковороде на углях: 7) Жұқа нан, Бәтір нан - тонкая лепешка из пресного теста, жаренная в масле: 8) Ет кеспе - мясо с сорпой и домашней тонкой лапшой (самое любимое в наших краях блюдо, ценится даже больше бешбармака): 9) Сүт кеспе - лапша варенная в молоке.

Тем самым вы признали, что без окончания множественного числа этноним в единственном числе звучит Керей. Как и во всех других случаях: Казахууд - казахи; Казах - в единств. числе. Монголчууд - все монголы; Монгол - например Steppe Man. Хальмгууд - все калмыки; Хальмг - например mechenosec. Оросут - русские; Орус - русский. Урянхат - тувинцы; Урянхай - например Enhd. Салчиут - племя плотовщиков; Салчи - плотовщик. Баяут - богатые; Бай, Баян - богач. Дархат - множ. число; Дарга - единств. число. Канглиут, Кангит - племя канглов; Канглы - канглинец. Кыпчаут - кыпчаки; Кыпчак - один из них. Тюркют - население Тюркского каганата; Тюрк - каждый его представитель в отдельности. Тумат, Тубаут - всё племя; Тума, Туба - один из них, кровник. Сахаит - весь керейтский род; Сахай - в единств. числе. Онгут - племя, охраняющие стену; Онгу - стена. Чжалаит - племя джалаиров; Чжалаир - джалаир. Кият - племя киянов; Киян - название племени в единств. числе. Керейт - всё племя; Керей - например ваш покорный слуга АКБ.

"Үзэмчин зодог" - одежда борцов монголов Китая, узумчинов:

М.А. Круковский. МАЭ РАН (Кунсткамера). г. Санкт-Петербург. Начало 20 века. Киргиз (казах) в малахае на чистокровной казахской лошади:

Не было и нет у казахов такого национального головного убора. Я думаю это выдумки сценаристов.

Бороться с новыми явлениями, идеями и взглядами административными методами и запретами - это вчерашний день. - интернет запрещать нельзя. - свободу слова запрещать нельзя. - право на высказывание с обоснованиями разоблачений старых установок и взглядов в истории запрещать нельзя. Цеванрабдан, умейте опровергать мнения, с которыми вы не согласны, не запретами взывая к админу, а аргументами и ссылками. Разве не так? Экс-модератор тоже этим занимался перетаскивая интересные мнения и ссылки ряда юзеров в искусственно созданные им темы с такими же названиями - фольк, мольк. Но это не помогло, насильно загнанные в те темы свежие мысли, факты и ссылки от этого не потеряли своей ценности и интересности! На все воля админа. У меня пока всё.

У нас справить нужду говорят по разному: дәретке отыру түзге шығу далаға отырып келу уборныйға бару

В наших краях не знакомы слова - қалжын, әзіл. Слышим их только по телеку. У нас шутить - ойнап айту, қулықтану, а шутник - қулықшыл.

Қойшы енді ойнамай, қалжынбас, әзілқой сол.

Вы же сами на протяжении многих лет склонялись к тому, что найманы и керейты тюрки. Или я ошибаюсь? Если они тюрки, то причем тут калмыки? Я обосновал это ссылками, цитатами и нестыковками в принятой географической локализации. Я считаю фольк это тогда, когда отвергают указанные реальные факты и верят в искаженные нестыковки.

То вы называли меня кыпчаком из Отрара, то теперь крымчаком из Крыма.

Личное мое мнение, которому я уже давал свои обоснования, родство калмыцкого Аюке с тюркско-татарским Тугрулом это лишь результат вывода калмыцкого историка, ув. Г.О. Авляева, который обнаружил в труде Бичурина тёзку Тугрула-Онхана по имени Унхань. Но: 1) Не сходится время жизни Онхана и Унханя. 2) Аюке не керей и не керейт, а всего лишь калмык торгаут. 3) Керей-керейт не белая кость, не чингизиды, чтобы носить титул хана. 4) и т.д. и т.п. (сейчас я коротко)

Ув. Кылышбай, мне кажется, что если выяснять этот вопрос, то он обязательно упрется в 18 век, когда шла активная колонизация Казахской степи, когда Российской Империей была создана цепь военных укреплений на севере степи, названная "Горькой линией" или "Пресногорьковской линией", в результате которой основной массе местных племен был перекрыт маршрут кочевок и некоторые роды остались отрезанными от основной массы.

Хар шөл - мясо с бульоном:

Чанасан мах - чисто отварное мясо:

С.М. Дудин. 1899 год. МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Семипалатинская область. Павлодарский уезд. Вероятно Баян-Аул или его окрестности, потому что на фото если не ошибаюсь невестка Мусы Шорманова. На голове традиционный древнетюркский убор невесты - саукеле/шөкүлө. У татарских племен эпохи Чингизхана (у предков большинства казахских племен) этот головной убор невесты в письменных источниках пишется по разному: гу-гу, боктаг, бокка и тд.

Вы ошиблись, я не казахские типажи заливаю, а халха монгольские. Покажите фото Кылышбая, если он конечно не против. Вот вы, к примеру, постоянно отказываетесь от своего изображения выдавая его за чужого человека. За это вам от души улыбнулся рабочий с монгольского разреза "ЮнителГрупп" с чисто казахско-монгольской внешностью:

Бузгай! Күштә!

Вы не виноваты, вам и всем просто так внушили с детства. В этот чудовищный фейк верят даже сами прямые потомки тех племен (казахи). В реальности же Керейтский и Найманский улусы, улус Чингизхана и юрты всех его 4-х сыновей, место их захоронения и столица улуса, империи - это западная сторона Алтая. Ссылки и источники я приводил на форуме многократно. На дворе давно уже 21 век, но здесь в ВКО РК и в ИКАО КНР до сих пор живут и кочуют со скотом многочисленные многолюдные поколения племен Керей, Меркит и Найман. В 19 веке они даже умудрились перемахнуть на восточную сторону Алтая, где их не было даже в эпоху Чингизхана. С ума сойти!

Хонины гэдэс - бараний ливер (кишки, печень, легкие, почки, сердце) и кровяная колбаса:

Зря ставите мне двойку, мой учитель по географии. Я там окончил ВУЗ, неоднократно бывал в области, как в северной ее части - в ССО, так и в южной и восточной, а также в Тюмени - по личным делам. Речь не идет о принятом самом приблизительном разделении на южный Урал - центр Челябинск, средний Урал - центр Екатеринбург, северный Урал - центр Пермь. Речь у меня идет о самых южных и юго-восточных районах области, в которых (в сельской местности) издавна проживает много казахов.