-
Постов
57470 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
713
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Для этого надо овладеть монгольским языком. Хотя жилье в Улан-Баторе дороговастенькое я смотрю.
-
С фактором приятности еще не то поймешь. Если даже без этого фактора понимание смысла источников порой самые невероятные, Кылышбай не даст мне соврать.
-
Дорнод аймгаас - из аймака Дорнод (раньше он назывался Чойбалсан аймаг):
-
Говорят в Караганде "самал жел", прекратите наконец всех обманывать.
-
Короче все ваши посты выеденного яйца не стоят, одно хамство и ничего по сабжу. Даже обсуждать нечего и неинтересно. Один холивар, вынуждающий собеседника на ответное хамство. Бррррр. Пока стерплю.
-
Я же просил вас двоих пару дней назад, вместе с лайкнувшим тебя Karagand'ой, прекратить беспокоить память и склонять имя великого Алихана Бокейханова. Мы с вами, как говорят у нас на северо-востоке, "тырнағынада тұрмаймыз" (мы не стоим даже его ногтей).
-
Айналайын, я же просил тебя вести себя покультурнее или школу не заканчивал? Уже второй раз прошу, будьте вежливыми, а то не ровен час, когда получите хорошую ответку на свои хамства. Мне это стало давно понятно. Прошу третий раз, ведь явно напрашиваетесь на грубость, молодой человек. Вы читать умеете? Хотя после постоянного вашего хамства и колхоза я стал сомневаться. Ведь черным по белому написано, что согласно исследованиям языковедов в казахском языке существует 3 отдельных говора, а не по исследованиям АКБ. Ссылку как обещал дам позже. Мои сомнения в вашем умении читать и внимательно усиливаются с каждым постом. Поправляю вас, я не писал "категорично", я везде писал "примерно", "приблизительно", "провести точные границы трудно", "гипотетический юг", "гипотетический север" и т.д. Где же здесь категоричность? И не имейте привычки обсуждать кого-то за глаза, это некрасиво.
-
Извините, но я пишу не про калмыков. Я пишу про монгольские народы Монголии. Ничего я не забыл. Вот пожалуйста еще. Водители боржигоны (выбравшие это модное книжное прозвище): Животноводы боржигоны (выбравшие это модное книжное прозвище):
-
А.К. Гейнс. Путешествие по Киргизским степям. Иртыш и Павлодар. Кстати он побывал и в аулах моих нагашы, Казангаповых по дороге из Баянаула в Кереку, Павлодар (информация любезно предоставлена мне уважаемым экс-юзером нашего форума, замечательным нашим краеведом): В 1865 году Гейнс А.К. был с этнографической экспедицией в Павлодарском уезде, в частности он писал: "... 13 cентября ехали целый день к Корякову. По пути лежало много озер, в особенности понравилось Калкаманское... Последним вечером приехали к юртам по берегу Иртыша. Юрты принадлежат киргизам братьям Казангаповым... Казангаповы очень богаты, ведут обширную торговлю скотом... 14 сентября отдыхали... 15 сентября мы в Корякове." По фото видно, что это западный, левый берег. На противоположном берегу виден сам город, каз: Кереку, рус: Павлодар:
-
Современный халха монгольский рисунок Темурджина - Чингизхана:
-
Бред. Совершенно разные головные уборы. Вы что-то попутали. Я не участвую в теме "Антропология казахов". Я участвую в теме "Антропология монголов", где заливаю самые разнообразные монгольские типажи абсолютно неотличимые от казахских типажей. Кылышбай плохой знаток старинных казахских названий, к тому же он и историк с замашками фолька, что очевидно по всем его постам, в которых он увлеченно отрицает очевидные свидетельства письменных источников. Если вы не поняли смысла простых слов, то я вынужден повториться: Любому понятно, что это русские названия. А вот малахай это тюркское (казахское) название, что видно по подписи на фото С.М. Дудина, да и по всем приводимым в теме доказательствам. Не понимаю зачем пытаетесь исключить из нашего языка казахское слово "малақай", синоним слова "тұмақ"? Мешает вам?
-
Вы не правы, хуторы - в Украине, кишлаки - у вас на родине, у нас - аулы и села. Вы не зрите в корень. А надо бы. Русские слова "пирог" и "пирожок" это и есть производное от нашего названия пирожков "бүйрөк", данного по их форме, похожей на почки "бүйрөк".
-
Эти названия пришли с независимостью, в 1990-ые годы. До этого областная газета называлась "Қызыл ту" (Красное знамя), а гостиницы вообще не было, там был заброшенный парк. Эти новые названия совершенно ни о чем не говорят. Никто тогда не вникал в природу названия. Ваш пример неудачный. С таким же успехом вы могли козырять предшествующим названием газеты, мол родо-племена Павлодарской области имели красный стяг. Повторяю вам, в действительности никто из жителей Степного края свои степи этим названием не называл и не называет. Степи местное население называет либо "Қыр", либо "Қыр дала", либо "Кең дала". Прошу вас не надо навязывать нам незнакомые названия и топонимы. Неправда! Откуда вам знать используем мы это слово или нет? Самал жел - обычное обиходное выражение, мы так говорим на летний приятный прохладный слабый ветерок.
-
Поздравляю администрацию, пользователей и гостей форума с наступающим казахским Новым годом Наурыз и международным праздником весеннего равноденствия Навруз! По казахским традициям 21 марта заканчивается "Ит жылы" (год собаки) и 22 марта начинается новый "Доңыз жылы" (год кабана). Ақ мол болсын! Ұлыстың ұлы күні құтты болсын!
-
Таких курьезных случаев очень много, потому что каждый волен придумывать и выбирать себе с паспорта любой тюрко-татарский этноним. Вместо Катаган - Хатгин и Хатигин: Их найман - племя Великие найманы: И даже племя Монгол: Потому что всерьез думают, что такое племя существовало. Если вначале разрешили прописывать понравившийся средневековый тюрко-татарский этноним в удостоверения личности, то позже разрешили их вписывать даже в водительские права. Я живо представил у нас такую картину. В Омске гаишник казах останавливает меня, грозит крупный штраф, но тут гаишник со слезами на глазах кидается мне в объятия с криком: "Ағасы, менде кереймін!" (Дядя, родной мой, я тоже керейт!). И всё, дело в шляпе. Но монгольские гаишники не лыком шиты, их то не проведешь, они то прекрасно знают что все эти надписи в паспортах и правах это каприз их хозяев и к действительности не имеют никакого отношения. Поэтому навряд ли монгольские гаишники при виде надписи "Ургийн овок - Баржгон" бросаются в объятия с криком: "Я тоже Баржигон, мы с вами оба нируны товарищ капитан!". Все авторские права соблюдены. Фотографии любезно предоставлены ув. Steppe Man - Peacemaker'ом.
-
Я же не про взятки, форму и жезл, я про совершенно схожие внешности. Кстати у нас жезлы давно отменили, останавливают руками. Вначале было неловко и несуразно, сейчас привыкли. А у вас? Вы напомнили мне сейчас сцену из "Джентльмены удачи", когда Г. Вицин закрывает ладонью лицо Косого - это не он! Нет, на фото вы собственной персоной, туранистый такой, памиристый, носатый, глазастый, а фуражка так вообще супер ))). Совпадает буквально все - дата рождения, фамилия, имя, воинское звание, место рождения и жительства, род-племя. Все совпадает с точностью как у скрупулезного Рашид ад-Дина. шутка
-
Не забываем про действие на некоторых читателей фактора "приятности"!
-
Халха монгольских гаишников ничем не отличить от казахских гаишников:
-
Вы правы, с моими репортажами все постепенно лично убеждаются, что халха монголов внешне практически не отличить от казахов, и у тех и у других присутствуют разнообразные типажи. Думаю калмыков тоже не отличить от нас, за исключением некоторых единичных типажей, например вас, ярчайшего туранида - памироида.