АксКерБорж

Это "Бянь-фа" - маньчжурская коса. В Монголии 21 века, к моему удивлению, возникла и стала набирать обороты мода на всё цинско-маньчжурское - на мужские косы, на национальную одежду, мужской набор из ножа, огнива и палочек для еды, и т.д. и т.п. Хотя они были поработителями народа.

Монгольская мечта:

Не зря я игнорирую вас как собеседника, хотя вы повсюду ходите по моим стопам. Вы неадекватный. Короче полный игнор, мое решение правильное.

Да, так оно и есть. Тогда можно подробнее разобрать замечания Махмуда про язык татар.

Между казахскими и калмыцкими правителями была иногда не только дружба ради политики, но и сватовство детей, то есть кровные узы. Это практиковалось у тюрков еще со времен хуннов.

Ув. Alee, пусть они сами разбираются между собой. Наше дело маленькое.

Повторяю вам в третий раз - предоставьте источник, в котором упоминалось бы средневековое племя иркит в местности Кем-Кемджиут наряду с лесными ойратами. От вас больше ничего не требуется.

Хочется поподробнее обсудить замечания очевидцев 10 - 12 в.в. о языках татаров (уйгур) и китаев (киданей). Вдруг это как-то поможет нашей теме. Ведь если выразиться образно, то татары (тогуз-огузы, уйгуры, цзубу, шато) и кидани варились в одно время в одном котле. В частности, обратиться к замечанию Махмуда Кашгари. А также к известному всем эпизоду из "Ляо ши", что некий киданин выучил язык татар (уйгуров) в течение каких-то 20 дней. С языком татар (уйгуров) вопросов не возникает, он очевидно тюркский, вопрос в языке киадней (китаев). Если свидетельство достоверное, то встает вопрос - ведь за 20 дней можно освоить только близкий родной язык, например, казаху - кыргызский, башкирский, татарский, узбекский, но ни в коем случае не чужой язык и даже невозможно за 20 дней освоить близкие языки, но удаленные, например, тому же казаху - туркменский, якутский (саха), чувашский.

Правильно, но при условии, что он имел место. Вы правы. Живые примеры из армии. Сходу начинали общаться между собой азербайджанцы и узбеки, может быть не идеально, но самое главное без привлечения русского языка и толмачей.))) Аналогично кыргызы с казахами. И если в узбекской или азербайджанской речи я еще что-то мог понять, конечно в узбекской намного больше, но в туркменской речи я до конца службы не мог распознать даже одного знакомого слова.))) С саха тыла нам тоже трудно, надо привыкать не менее месяца, а то и больше. Алтайский язык, судя по телевизору, хорошо понятен.

Сарлагийн тос уу?

Особенно на массовых мероприятиях. Кадр с фестиваля "Наадам-2020":

Клоун болмаш.

Я вам еще раз повторяю - об иркитах нет ни слова в источниках про средневековую местность Кем-Кемджиут. Если они есть у вас, то дайте цитату или ссылку ознакомиться. Если нет таковых, то это очередные ваши фантазии, по другому - фольк.

жамалбек кылышпаевич мырзахметов, не считай себя умнее других, если даже тебе кажется порой (или во сне), что ты гений, ученый и академик. Ты до того зазнался будучи сам никем и ничем, что для тебя уже и Гумилев, и Клесов фольки. Не стыдно?

Это памятник знаменитому моему соплеменнику, керею (кид: керейту) Кожаберген батыру, который нанизывал на свое копье джунгар как шашлык на шампур.

В источниках все хорошо освещено. Если не считать интерпретаций 19 - 20 в.в.

Разве? Скрыл зарплату от налогов?

Как думаете, в каком веке или полустолетии наши чингизиды торе, найманы, кереи, меркиты, джалаиры, дулаты, алчины, кунгираты и др. племена сменили свой язык с того, другого, достаточно существенного отличавшегося, на наш обыкновенный казахский язык - в 13, 14, 15 в.в.?

Модники 21 века. Позирование на камеры, а не просто так. Причем во всем снаряжении - лошади, быки в повозках, знамя, ножи, костюмы.

Интересно, как вы и другие прокомментируют это:

Я ему уже отвечал на его аналогичный пост в другой теме, что племя керей не возводит свое происхождение к какому-то одноименному хану. Но у Бубы другая задача, не история, он хочет потроллить.

Ни про каких иркитов нет ни слова в источниках про местность Кем-Кемджиут. Если есть, то давайте цитату или ссылку.