АксКерБорж

На фото парни халха. По моему, очень похожи на джамбульских парней, сужу по своим служакам и коллегам из Тараза:

1) Никакой интерпретации у меня нет, я привожу сухие недвусмысленные цитаты из источников. 2) Не понимаю как цитирование может быть выборочным. Оно есть или его нет.

Сами меж собой продолжайте съемки сериала "Межказаские разборки-2".

Гимнаст что ли? Если влез в разговор, то будь добр оспаривай слова нашего востоковеда, а не прогибы делай.

Ради все святых освободите меня меня от диалога с вами, умоляю вас!

Вы не согласны со смыслом этих цитат из источников? Не я же их автор. Какой же вы монгол? Вы калмык, бузав. Я же не называю себя политонимом тюрк, а называю казаком, керей.

Ю.А. Зуев. Казахстан в эпоху феодализма / Проблемы этнополитической истории. А: Наука, 1981. С. 76: "... Как полагают, они (катунское племя в составе династийной коалиции монголов - конгыраты) были тюркоязычны и в качестве таковых вошли в состав Орта жуза казахов". "... Их язык (или языки канглы и кыпчаков) обладал признаками, присущими тюркским языкам кыпчакской группы, в том числе современному казахскому языку (переход ч-ш-, й-дж). Та же особенность была свойственна языку найманов и кереитов".

Сколько же течет в той местности рек на самом деле?

Принято называть эти 7 рек - с запада на восток (в скобках казахское написание): 1. Чу (Шу) 2. Или (Іле) 3. Коксу (Көксу) 4. Каратал (Қаратал) 5. Аксу (Ақсу) 6. Лепсы (Лепсі) 7. Тентек (Тентек) Чтобы подвести количество рек под число 7 в список включен Коксу, приток Каратала.

У вас "народная этимология", которая вас и пугает. На самом деле значение ойрат совсем не такое. Хороший пример. По той же "народной этимологии" у калмыков керәд, у халха хэрээд - вороны. Поэтому они тоже никогда не нарекут сыновей именем "вороны". Однако прямые тюркские потомки средневековых керейтов, которые не искажают этнонима, продолжают нарекать своих сыновей именем - Керей, Гирей. Я выше уже обосновывал причину поиска этимологии с позиции тюркских языков - потому что изначально носители этнонима ойрат были тюрками. Согласен с вами. Но пытаться ведь не лишне.

Возможно. Тогда что за головной убор такой - кулькца? Вот в чем вопрос.

Название "кыпчацкие языки" искусственное. Судя по смыслу письменных источников, причем всех, разговорный язык (родной) самого Чингизхана и всех окружавших его татарских племен, относился именно к этой группе языков. Письменным языком был монгольский язык (киданьский). Еще почитайте работы востоковеда Зуева о языках тех татарских племен.

В Монголии кажется начался летний "Наадам - 2020" - по аймакам и сумам. Лошадь - призер на скачках и девочка наездница:

Ну, во-первых, дорогой мой Момын, я не Коралас и не Таймас. Я в отличие от тебя не имею 3 ника, админ подтвердит. С чего это ты решил так? Почему тогда не Zake, SteppeMan или кылышбай? У меня замечательная идея, а почему бы тебе не называть меня АКБ - Rust? Я не против. Неужели Rust забанит тогда Rust'а? шутка Во-вторых, дорогой мой Момын, в жажде устроить новый сериал "Внутриказахские разборки-2", как говорят, поспешил и людей насмешил, потому что, если бы ты читал и просвещался больше, то знал бы, что на том значимом событии были представители многих областей, уездов и и даже этносов. В третьих, мне смешны твои потуги и твоих земляков, которые курям на смех пытаются всем казахским регионам всучить чисто свои местные национальные предпочтения - блюда, привычки, термины и всё прочее. Вопрос - зачем? От ваших потуг с Думаном на форуме ведь почти половина Казахстана не перейдет на ваши хотелки (в смысле если вы даже сильно хотите). Это касается не только северо-востока, но и многих других регионов - севера, центра, северо-запада, востока, где свои местные нравы и быт, везде каждые по своему особые. В четвертых, ответь, что у тебя в планах, долго ты собираешься веселить форумчан после своего возвращения? Лично мне тратить свое драгоценное время на твои озлобленные комментарии жалко. Ты их строчишь по десятку в день и все они почему-то в кухонных темах (лучше бы ты спорил со мной в исторических темах, но от тебя и твоих коллег по цеху этого не дождешься) Если ты не знал, то у меня есть чем заняться на форуме, чем отписываться перед неадекватным человеком. В пятых, у меня к тебе представление на поощрение - ты должен досыта накормить своего земляка Shymkent'а-Думана-Курсанта-ARS богатым дастарханом как у вас принято по этикету, он бедняга всё время твоего отсутствия добросовестно исполнял твои обязанности продолжая за тебя "Внутриказахские разборки-1", надо отдать ему должное, форумчане свидетели, твои обязанности он исполнял надлежаще и добросовестно. Барана конечно ты от него пожалеешь, но поляну накрыть ты просто обязан. Можешь не отвечать мне обратив свое внимание на мой пункт 4 выше. Жду тебя в исторических темах, если конечно дождусь.

Я не боюсь и не стыжусь извиняться, когда я считаю себя неправым.

В ваших языках это очередной тюркизм. ДТС:

Теперь все кухарки в сборе, слетелись как осы на арбузы и дыни на базаре. В исторические темы вас не дозваться. Мдя, традиции сильная вещь.

Это фейковые танцы, совершенно не знакомые народу:

Так ведь все те цитаты не мои, а средневековых авторов. Я бы не стал называть их фольками.

Очередной вопрос - почему имя личное ОЙРОТ, ОЙРАТ, АЙРАТ есть у тюркских народов и его нет у монгольских народов?

Я не могу поддержать наших казахских юзеров, которые считают, что везде и всё в казахской культуре (лексике, фонетике, традициях, обычаях, быту, хозяйстве и т.д.) одинаково, без различий. Таковых юзеров на форуме немного, человек 6 - 7. Я противник такого понимания. Например, наш Shymkent-Думан-Курсант-ARS и другие его земляки называют петуха ҚОРАЗ и что? Теперь другие должны подстраиваться и тоже так называть? Нет конечно. Весь север и северо-восток называют петуха ӘТЕШ. Или они называют юмор ӘЗІЛ или ҚАЛЖЫН, а мы называем юмор ОЙЫН или ҚУЛЫҚ. Это всего лишь 2 примера или крупица в море разнообразия. Разница в "казы" и "бишпармаке" тоже из этого разнообразия.

Для этого не надо специальных познаний. Любой казах знает об этом.

У казахов никогда не было и до сих пор нет традиции мужских танцев. Чего не скажешь о других народах.