АксКерБорж

Неправда, Аза.

Это как афро-американец что ли? Бред, оффтоп и посягательство маньчжуроведа-монголоведа на соседнее тюркское племя: https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/қоралас/

Я постоянно и везде подчеркиваю, что первыми и основными носителями новых монгольских мод 21 века (на тангутскую традицию оголения правого плеча, на головной убор средневековых татарок и пр.) всегда выступают творческие люди, интеллигенция (поэты, писатели, художники, артисты, актеры, певцы и пр.) и это понятно и логично. А простой народ видит их по телевизору и единицы пытаются подражать. Поэт Н. Баянмөнх. Спросите где его лошадь для полной композиции моей темы? Пожалуйста, она всегда у всех сидящих на земле халха монголов рядом.

Для моей темы он не интересен, интересны халха-монголки на земле перед камерой.

Азбаяр, а что всадник делает?

Монгольский сатирический рисунок лета 2020 года на злободневную тему - две опасности рядом, вирус короны и вирус чумы - оба из-за употребления носителей в пищу. Ув. админ, честное слово не я рисовал.

Зачем теряете время если вас не читают и игнорируют?

По ходу вы страдаете обостренной монголоманией, поэтому что-либо обсуждать с вами не вижу смысла, дорогой мой маньчжуровед-сарлаговед, а теперь и монголовед.

Опять вы клоните не туда. Я имел в виду информаторов российских исследователей, которые записали предания. На вскидку - Потанин, Чулошников и др. Место сбора ими преданий хорошо известно, это не весь Казахстан.

Вы сперва определитесь кто вы, тюрк тувинец или монгол. А то пишете репортажи то как тувинец (про нагшашы))), то как халха (про семьдесят человек))). Не люблю когда раздвоение личности. шутка За лекцию спасибо! Почерпнул себе новые знания. Значит не любите своих нагашы, а то бы давали бы им не лопатку, а бараньи деликатесы - верхнюю часть головы, тазовую кость с мясом, мясо на трубчатых костях задних ног (с ляжек), курдючный жир, брюшной жир, вырезку, печень. Забывается конечно. Как у вас каждый случайный едок лопатки у нас не разгадывал, раньше умеющих разгадывать линии после обожения лопатки на огне называли у казахов "джаурыншы". Это специальное умение.

Разрешите мне дополнить свой хронологический список новым подпунктом с литером "I". 6 - I) Тюрки, Северный Китай, династия Тан - 7 - 8 века: Глиняная статуэтка с изображением тюркской войлочной юрты с изогнутыми купольными жердями (уукъ) и регулируемым свето-дымовым отверстием (тюндюк):

Ах вон оно что, вы оказывается подходите к вопросу с другой стороны, в джузовом порядке, а я в географическом. В таком случае согласен с вами целиком и полностью - это племена Улу джуза + найманы + кереи + меркиты.

Значит предков тюрков и монголов Алтая и Саян надо искать в южной Африке и на Тибете.

Так ведь всё зафиксировано - кто, где, у кого, что записал.

Аза не пригодился. Оказывается это 1994 год, Тува. Тот же мужчина в синем дээле с оранжевым поясом.

Думаю это не Монголия и не халха-монголка или монгол, а Тува и тувинка. Братья тувинцы очень отчаянный народ, храбрый.

Ув. Zake, вы не поняли моего посыла. Но скорее всего поняли, но испугались моих "друзей", чтобы они не зачислили вас в мои единомышленники в тех вопросах. Но если серьезно, то история, культура и язык конечно же общие, но в то же время, я убежден в этом, у всех в в далеком прошлом были свои самобытные отличия, которые в усеченном виде дошли даже до наших дней. Примеров масса.

Ок.

Аза, покойный многоуважаемый Борис Николаевич Ельцин поздравляет и хлопает по плечу борца мужчину с косой или борца женщину с косичкой, как вы думаете?

Бузав. Представьте, что я подражая вам и китайцам, буду обращаться к нему Владими. Тархан - это древнетюркский титул, емнип давался тем, кто за большие заслуги освобождался на всю жизнь (и его сыновья?) от любых налогов, податей и повинностей: Попав в монгольские языки этот титул изменил свое семантическое наполнение, вполне возможно из-за славы Чингизхана, который с рождения носил тюркское имя Темурчин - кузнец, потому что оба новых монгольских значения подтверждают такую версию - кузнец и священный:

Представьте себе, что я тоже не видел. Но независимо от этого традиция предсказывания по обоженной бараньей лопатке у нас была, сейчас конечно очень редко практикуют, если вообще практикуют. Информацией не владею. За всех казахов говорить конечно не могу, потому что везде у нас всё по разному и не только в данном вопросе, несмотря на постоянное нытьё и занудство пары-тройки казахских и неказахских юзеров. В наших краях лопатку съедают члены семьи, гостям никогда ее не дают, это будет некрасиво, потому что уважаемым гостям у нас принято варить, как правило, мясо не передней части туши - передних ног, шеи и груди, а задней половины туши - поясницы, задних ног, таза, курдюка. В наших краях, по крайней мере в последние 30 - 35 лет, мясо с лопатки просто съедают, а лопатку вместе с другими объедками отдают собакам. Уже обсуждали на форуме. Это казахи северо-восточного Казахстана и смежных областей юго-западной Сибири. В других регионах говора "сайтан" я никогда не слышал. В других регионах говорят не просто "шайтан" как вы написали, а мягко "шяйтан". "Шайтаны" говорит Рамзан Кадыров. Вы правы, традиция горлового пения это уникальное и древнее достояние тюрков Алтая и Саян, а позже и местных и соседних монгольских родов. В теме про горловое пение уже обсуждали, что горловое пение есть и у башкиров, а также частично знакомо и казахам.

Словам на форуме не верят, особенно словам маньчжуроведа-сарлаговеда, который легко всегда привирает. Поэтому дайте примеры и обоснования! Вранье. Полным полно литературы про эту традицию у казахов. У нашего маньчжуроведа-сарлаговеда искаженное представление о казахах, он представляет нас арабами в чалмах, как минимум персами в тюрбанах. К тому же мы говорим не шайтан, а сайтан. И только в этом прав наш маньчжуровед-сарлаговед (сыграло уроженство Алтая, то есть местничество))) - традиция горлового пения это действительно уникальное и древнее достояние тюрков Алтая и Саян.