АксКерБорж

Это не сказки, это ваши личные признания на форуме, что вы Бесуд - Хавчигууд - Сартуул. Кончено потом переобулись решив резко стать тюрком найманом.

А еще Азбаяр в прошлые годы представлялся на форуме Хавчигудом, то есть кыпчаком. Очень ценный продукт для помешавшегося на Кыпшаковедении Володи.

Ну, ну. Что говорить, если вы бесуд - сартуул вдруг в прошлые годы решили выбрать себе по казу Президента наш этноним найман.

На вашем месте с вашими кыпшаковедческими и художественными байками от Яна я давно умер бы со стыда. А вам не стыдно быть клоуном на форуме?

Солянка. С ней избежать инбридинга невозможно.

Это прямое свидетельство того, что родо-племенная память у халха-монголов и у калмыков давно нарушена. Такие вещи это сплошная путаница, нонсенс. Не зря ведь вышел знаменитый Указ Президента Монголии разрешающий свободный выбор халха-монголам любого понравившегося средневекового тюрко-татарско-монгольского этнонима.

Мы же не про олигархов ведем эту тему, а про наши с вами народные традиции, про нашу историю. Например, про "Халхын гэрийн соел" или "Казактын кийгiз уй салты".

Да ничего не понятно, не логично и не правильно это исторически. В состав дербетов могут входить кто угодно, поздние ответвления и молодые роды, в том числе перечисленные вами. Но меркиты никогда! Это нонсенс для родо-племенной системы в целом.

Нет, горячий поклонник детских книжек Яна и Калашникова это заслуженное право ваше, никто не форуме зариться на ваше не станет. Извольте. Ваш шийр (отрезанные концы ног) - это тюркское сийрак. Монгольские языки укорачивают полногласные заимствования из тюркского.

Соболезнуем!

Ваш шийр (отрезанные концы ног) - это тюркское сийрак. Монгольские языки укорачивают полногласные заимствования из тюркского.

Вам источник, а для меня это эпизод из вашей любимой книжки Яна.

Ну бред же, как можно проиграть сами себе?!

Отраровед Азбаяр из племени бисуд - сартуул из Гоби-Алтайского аймага , твоя ссылка про Алматы, а тема про север. По географии наверно всегда двойки получал?

На ваших фото новодел 21 века от монгольских олигархов. А вот настоящий народный традиционный Халхын гэр (а не юрта):

Как это понять?

Давеча вы писали об Иволгинском городище у Байкала с костями свиней как о городе хуннов. Есть разные версии.

Мы будем обсуждать тему не так, как вы хотите, мол кому это нужно было подделывать камень? Мы с вами не следователи. Мы будем шаг за шагом пытаться дать ответы на поставленные выше вопросы. Это нас приблизит к вероятной истине. А это еще что за откровенный бред? Дальний Восток что ли? Вы еще в Японии локализуйте его.

У вас спрашивали тогда и сейчас я спрашиваю, не можете ответить на простые вопросы? Или ваше Кыпшаковедение не дает ответов на такие простенькие вопросы?

Я уже давно заметил, что у вас, у калмыков, какая-то каша типа в родовом сознании, как может быть человеком одновременно меркитом и дорбетом? Это все равно что быть и найманом и джалаиром.

Опять тюркское слово у вас? Шийр - Сийрак (конечности).

У нас тоже есть взаимные приколы, например, над найманами.

Чёта я не услышал от братских юзеров халха, калмыков и бурятов в теме ув. Kamal'а о существовании такой традиции у них на запрет браков внутри 7 или 9 колен и как эта традиция у них называется. Я рассуждаю так - если у них нет традиционно издавна существующего отсчета подробного шежыре (родословных) своих родов-племен, как это есть у нас, то откуда может быть память о предках и избежание инбридинга?

Не зря я студентом чуть не взял бурятку Нелли из Улан-Удэ. Сейчас был бы с Дамиром и Buba-Suba вась-вась на правах кюёу. Они бы рассказывали бы сейчас своим друзьям притчу: "Кызды беру Керекуге..."

Парадигмы всегда разные: А. Дыбо: хунну - тюрки, сяньби - монголы, жужани - тунгусы Ф. Рыбацки: хунну - тюрки, сяньби - монголы, жужани - монголы Л. Гумилев: хунну - тюрки, сяньби - монголы, жужани - паразиты, пользующиеся обоими языками Или: Скифы - славяне, саки - иранцы, хунны - монголы, гунны - болгары, аланы - жители Северной и Южной Осетии. И ведь что самое важное, Сяньби - это ведь не этноним, а название гор Сяньби-шань в китайских хрониках, кочевавшую по которым самую восточную ветвь хуннов, из-за того, что они противостояли другим хуннам, решили считать врагами, монголами.