АксКерБорж

Если нужны доказательства на русском языке, то пожалуйста: Неупотребляемые ныне слова в творчестве Абая (1845 — 1904): бергек (покрывало жаулыка женского головного убора); жықа — (по одной версии подзатыльник, по другой — навершие богатырского шлема); бадалық (хвастовство); өлекшін (самка собаки или хищного зверя)". Почитайте Мухтара Ауезова!

Почти у всех тюркских народов Алпамыш, а не Бамси-Бейрек.

Когда и на каком монгольском, халха?

Вот вам еще про "өлекшін қасқыр" - волчицу: Сабит Досанов. Поэма "Ақ аруана" (на опережение - писатель родился в Тургайской области ): "... Жаңа бір жандармен алға атылғанда өлекшін қасқыр сол жамбастың қол басындай бұлшық етін қақшып қалған". С сайта китайских казахов: "... өлекшін (өлекшін дегенміз ұрғашы қасқыр) яғни қаншық қасқырдың қосылуынан туылады". Я думаю достаточно доказатьельств? Дальше глупо упираться.

Это все мне знакомо. И все же я считаю формы имен Бамси и Камбури искаженными от оригиналов - Алпамыш и Байбури.

У вас и у сторонников монгольского мифа уже и жужани нирунами стали?

Напоминаю вам, что этот онлайн словарь составлен на основен южного говора, поэтому это не все значения слов, хотя и близкие вообще-то: http://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/өлекшін/ http://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/бөрте/

Законодательство в таких случаях, увы, бессильно. Вы можете иметь на книжной полке 10 таких законов и не иметь никаких шансов в будущем. Кстати в этом не застрахованы даже формально считающиеся независимыми и немалочисленные халха и казахи. Смотря кого считать коренными народами. Казахи в во всех областях России, граничащих с Казахстаном, коренные? Казахи в Горном Алтае коренные? Казахи в Узбекистане, Китае, Монглии коренные?

Но ведь это туркменская версия, в которой имя из казахского богатырского жыра конырата Алпамыс батыра передается в форме Бамси-Бейрек, а имя его отца Байбөрі передается в форме Кам-Бури или Бай-Буры. Вы что, туркмен?

Э-э-нет, так и корейцы с угэдэйцами вам станут родственными. Вот в этом и беда у всех - слепо верить и повторять друг за другом.

Видно не слышали что такое синонимы, причем здесь калмыки или Семей? Перечислю пару примеров навскидку, хотите понимайте, а хотите нет: қасқыр - бөрі өгіз - бұқа тамақ - ас білек - қар ұлтабар - қарта сұр - боз - көк - бөрте дос - жолдас - тамыр - ашына қаншық - ұрғашы - өлекшін

В обоснование версии о возникновении Монгольской империи в приграничье Казахстана и Китая уважаемым Атыгаем приведено в данной теме достаточно цитат из источников: Теперь попытаюсь наложить на географические районы этническую составляющую: Как и во времена Чингизхана нынешняя этническая картина Казахстанско-Китайского приграничья со стороны северных, равнинных районов СУАР КНР выглядит следующим образом (основные группы): 1. Алтайская - в основном это кереи с меркитами в своем составе (кереиты и меркиты источников) 2. Тарбагатайская - в основном это найманы (найманы источников) 3. Илийская - уйсуни (хушины источников), суаны и албаны (алматы источников), кызаи Данные группы имеют свое продолжение на территории Семиречья и Восточного Казахстана, лишь состав третьей группы слегка расширяется: 3. + дулаты (доглаты источников), жалаиры (жалаиры и теленгиты источников), ысты (йусуты источников) Западнее от Семиречья имеет место четвертая группа: 4. коныраты (конкираты источников), баяты (баяуты источников), катаганы (хатакины источников), кураласы (горлосы источников)

Кто спорит о едином историческом, этническом, языковом и культурном очаге Дальнего Востока, Приморья и Маньчжурии? Я наоборот это доказываю. Самые сильные из них чжурчжэни, маньчжуры, менее сильные халха, буряты, дагуры и др., слабые многочисленные дальневосточные народы.

Короче с вами говорить о чем-либо продуктивно бесполезное занятие. Мне кажется вам в этой теме делать нечего. Привет соседям!

Зачем из-за одного слова перечитывать? Вы ведь даже в онлайн словари не хотите заглянуть. Можете привести цитату из Коркыта где упоминается Бамси?

Маркум Л.Н.Гумилев много что предположил. Вон закинул идею, что Ашина означает волчицу и теперь разубедить кого-то в противном по-моему просто невозможно. А если родственны хунну так какие проблемы то? Поймите, что до ухода тюрков с северных территорий никаких монголоязычных кочевых племен здесь существовать не могло, тогда они были лесным народом, не знакомым с кочевым бытом, тюркской титулатурой и прочим. Сами ведь приводите, что сяньби были родственны хуннам, а жужани были ветвью сяньби.

Ну какой же действительно упрямый, жаман бала қазан жала. Раз вам трудно открыть словари, тогда приведу вам примеры их использования: Машхур-Жусуп Копеев приводит легенду о соляном озере Курмантуз близ Кереку (благодаря которому возник Павлдар), которое названо по имени кыпчака, богача Курмана, у которого было бесчисленное количество лошадей и табунщик по кличке «Бөрі тонды бөрте атты» (по имени Бөрте). А детскую присказку помните "Ерте, ерте, ертеде, ешкі жүні бөртеде" (серая шерсть)? Писатель Мухтар Магауин использует в одном из своих рассказов такие термины как Арлан-бөрі и Өлекшін-бөрі (самец волка и самка волка, т.е. волчица).

Он живет в Астане. Он тюрколог, человек науки прежде всего, а не политик. В его определение входит не только близость в языке.

Вы же утверждали, а не предполагали что Алп-Бамси. Ну ладно, тогда приведите данные про Бамси.

Кто и чем доказал? Хоть пару слов из их языков достоверные приведите и докажите что это их слова.

Не надо лукавить, на дворе 21 век, кругом онлайн словари и ссылки, ищите друг мой. Еще раз повторяю вам, если вы и ваше окружение каких-то слов не знаете или не употребляете, то это вовсе не значит, что их нет в казахском язык.

Теория об общей алтайской языковой семье давно раскритикована лингвистами.

Вы не ответили мне, это избегание?

Ай-ай-ай какой упрямый. А кто твердил что частица тай в личных именах означала жеребца?

Подвластное малочисленное население Халхи повлияло на культуру завоевателей? Ну вы и сказочник.