АксКерБорж

Дело не в этом, хотя и даже в этом вопросе все зиждется на тюркской лексике, потому что корень "айр" означает "отделять" или пер. "перегонять". А дело в том, что Плано Карпини писал, что татары Чингизхана называют напиток кумысом.

Халха-монгольский конский кнут "ташуур" обязательный атрибут конского седла в сборе: Несмотря на необычную роль "ташуур", которая отличается от назначения других видов конских кнутов, он все таки всегда используется по прямому назначению - им всадники понукают своих лошадей, то есть это не дубинка как фантазирует зет:

Вы не монгол, чтобы обижаться, потому рассматривается вопрос о халха-монгольском кнуте. Монголы форума Peacemaker, Enhd и ReicheOnkel даже и не собирались обижаться на мои посты, потому что вопрос действительно спорный и интересный, на который раньше они сами не обращали внимания.

Спасибо за версию. Хорошая мысль. Вопрос, а почему?

Человек не к вам с вопросом обращается, что за привычка быть затычкой? Вопрос серьезный, а вам лишь бы подурачиться.

У нас с халхасцами практически все идентично в вопросе кумыса. Единственное различие это то, что они его называют не понятно каким словом "айраг", а кроме того по словам Peacemaker'а они заквашивают кобылье молоко почему то бараньим и козьим молоком, а у нас закваска из старого кумыса. Халхаска доит кобылу: Казашка доит кобылу: Одна техника, одни традиции.

Не предвзятое, а объективное отношение! И не к южному одному, а ко всем основным культурным регионам - югу, западу, востоку и северо-востоку. Потому что я всегда стараюсь оперировать нашими региональными отличиями во всем - в природе и климате, от которых напрямую возникли отличия в быту, хозяйстве, скотоводстве и земледелии, а от них в свою очередь возникли отличия в культуре, традициях, обычаях, музыке, языке и даже менталитете. Этим высказыванием вы лишь подтвердили мои слова выше о наших с вами отличиях. Это высказывание у вас тоже от не знания. Естественно, что у вас в Джамбульской области и у нас в Павлодарской традиции и вкусы отличаются много в чем.

В этой теме монголы утверждали, что у них не было и нет традиции детской люльки (колыбели) как у тюрков. А Peacemaker и вовсе пытался троллить тюрков наличием у них подвесных люлек, которые ему казались атрибутом лесных народов. Оказывается монголы АРВМ КНР, так называемой Внутренней Монголии, а их по численности больше всех среди монголоязычных народов современности, используют подвесную люльку! Скрин видео, на 5 мин. 12 сек. видео худ. фильма по ссылке: http://v.youku.com/v_show/id_XNDY1Nzc5MzQw.html

Вот еще будущий бөх:

Монголы АРВМ КНР (дождитесь 30 сек. и появится видео): http://v.youku.com/v_show/id_XNzE3MDExMjgw.html

Ничего личного, просто проскочила мысль. Юный возраст Ашинэ Шэни, Лигден98 и Уйгура, чисто объективно не дает возможности быть широко информированным, эрудированным и даже получить максимум образования, здесь, по моему, ценную роль играет время, конечно если человек не вундеркинд. Поэтому я и отказался вести дальше споры с Уйгуром. Может быть я не прав?

Например, другим национальностям принадлежность указывают правильно: На фото внутренний паспорт кореянки (по-монгольски "солонго"). Поэтому странно, что в Монголии свою национальность "монгол" или "халха" не указывают предпочитая писать сочинение на свободную тему "кем бы вы хотели себя видеть из всех тюрко-татарских племен 12-14 веков?".

Вопрос шутникам - уйгуру, зету и пикемону: - почему притворились, что не увидели моих ссылок на "Огуз-наме" и "Акбар-наме"? - почему притворились, что не увидели монгольский список самых известных нынче в Монголии племен? - почему притворились, что не увидели залитую мной карту известных в Монголии племен?

Давно заметил, когда у Пикемона нет аргументов и он приперт фактами к стенке, он начинает копипастить в темы обширные заливки фото с дурацкими комментариями и смайликами. Вот и здесь на нормальные факты про современную монгольскую моду на книжное прозвище "боржгон" он устроил мурзилку.

Впервые встречаю уйгура, который подражая калмыкам и Пикемону записался в клоуны не отслеживая свой язык. Остальные уйгурские юзеры сколько я их знаю все адекватные и очень хорошие ребята. Наверно по ходу как и зет решил стать моим Толиком?

Мой Толик, подождите объяснение Enhd'a или ReicheOnkel'я, они лучше вас знают ваши родные языки.

Вот еще фейковая современная монгольская бутафория. На голове чужая прическа - найманско-казахская, а в руке охотничий сокол из чужой традиции - керейтско-найманско-казахской и других тюрков:

Начните с себя если решили потроллить казахов. А вообще то речь в теме идет про наши традиции до начала 20 века.

Вам должно быть стыдно не знать историю своего родного народа.

Почему на фотке кыргызы? Стареем Peacemaker?

Смайлики никогда не помогут когда человек лжет или от не знания, или просто придуриваясь. Не знаю из чего бывает айрачная закваска (кумыса) у халхасцев, может из бараньего, может из козьего, а может из тарбаганьего молока. Но у всех нормальных скотоводов она всегда бывает исключительно из старого и крепкого кумыса!

Улан-Батор. Музей монгольского костюма. Экспонируются фейковые не знакомые монголоязычным народам костюмы, в частности, головной убор женщин татарок времен Чингизхана, как и юрта на телеге, не знакомая им:

Калмыцкий язык в спорах вообще не рассматривается. Его вы можете привлечь к спорам по событиям после 17 века. Если предки калмыков ойраты изначально были лесным племенем и не были кочевыми скотоводами и всадническим народом, то о какой скотоводческой, военной или иной терминологии можно рассуждать привлекая калмыков?

Профессор, а как вы объясните этноним уйгур с позиции современного уйгурского языка?