-
Постов
57728 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
720
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Действительно ваш взгляд ничем не вооружен - ни аргументацией, ни фактологией, ни ссылками, абсолютно ничем.
-
Миалекты, говорите? Прямо так все взяли и поверили вам все. У вас языки разные, хоть и входят в одну группу языков. Калмыцкий с халхаским почти не понятные друг другу. Это видно даже по словарю. Наши тюркские языки тоже одной группы, например, казахский и кыргызский (да и другие) в отличие от ваших языков гораздо понятнее друг другу. На российских форумах часто делятся впечатлениями от поездок в Монголию, к примеру, пишут: "...А правда, что хотя пересечения и есть, но монголы понимают примерно половину бурятской речи? И что калмыцкий отличается от монгольского еще значительней?"
-
Я в тёзок не верю. Для меня одноименные татарские племена 12 - 14 веков и одноименные современные тюркские племена (в большинстве они в составе казахской родоплеменной структуры) - это предки и прямые потомки. Кто откуда вышел, куда вошел, с кем слился, от кого отпочковался - это вопрос другой. Выше я привел ссылку на древнюю письменную родословную, по которой они тюрки кыпчаки.
-
Ну естественно 300-400 летнюю историческую родину калмыков в прошлом (с 14 по 17/18 вв.) и почти 700 летнюю родину всех монголов Синьцзяна (с 14 по 21 вв.).
-
С согласным "т" в конце некоторых этнонимов вопрос пока не выяснен до конца. Это не обязательно монгольское окончание множественного числа, такое окончание было и в согдийском, и в древнетюркском языке. По этнонимам вообще не судят об этничности и языке! Например. Судя по форманте "ак", "ык" (древний тюркский суффикс) в вашем самоназвании (калмак) вы тоже тюрки. Но это не так. Судя по семантике самоназвания найманов они монголы. Но это не так. Я не к вам, не к калмыкам обращался. Я писал Peacemaker'у, к халхасцу. У вас языки разные!
-
Нет, уважаемый, источники не дышло. Дышло ваша халва.
-
Что, Мерген-Турист-Markus -Vlad2018-Marhas-Бадма-МураТТ-Страхиня, опять не выдержала душа поэта? Опять за старое? Культурно писать не можем? Дорогая, Страхиня. Прежде чем что-то предполагать вам следует доказать что на фотографии из экспедиции Маннергейма именно торгауты, а к примеру, не хошауты, дервюды, олёты или другие калмыки.
-
Явный монголоид. Находка в Или-Казахском автономном округе СУАР КНР (там, где я локализую коренной родовой юрт Чингизхана). 5 - 6 века н.э. 16,5 х 18 см.
-
Мечтать не вредно. Впрочем как и постоянно повторять мантру про халву. В отличие от этого и от вас я оперирую ссылками, аргументами и логикой, которые утвердительно показывают, что коренной родовой юрт Чингизхана и ханская ставка находились там, где была и есть земля керейтов и где позже возникло Джунгарское ханство. Но раз вы сторонник искаженной локализации, то пожалуйста, верьте в коренной юрт не у себя на родине, а в юрт в Халхе, это личное ваше дело. Предполагаю, что не зря оно было прозвано "чонгар", предполагаю, что опять таки в связи с традиционным главным юртом - чонгар или главная рука, фланг, что позднее в монгольском языке было переосмыслено на основе своего языка как "левая рука" (зүүн гар), хотя в действительности западные монголоязычные племена и народы это правая рука, правый фланг монгольского мира. Нестыковочка?
-
Курлеут кыпчакский род. Курлеут по тюркски, по казахски в том числе, в буквальном смысле " процветающий [род]". Так что ваши ребятки тюрки кыпчаки. Вы же тоже в прошлом мечтали стать хавчигудом, кыпчаком то есть?
-
Не 1000 лет, а всего каких-то 300 лет. Должны помнить. если нет, то значит это были просто тёзки. Да, мной, на уровне форума. Я могу дополнить ваш список - Туул, Ангара, Буйр-нуур. Это и есть упомянутые мной ключевые гидронимы, искажение прочтения которых и позволило в 19 веке в большинстве российским ученым виртуально перенести Могалистан Чингизхана из Могалистана на западной стороне Алтая в Монголию-Халху на востой стороне Алтая. Я думаю И.П. Березин, Л.А. Хетагуров, Ю.П. Верховский. Все остальные переводы емнип делались именно с этих русских переводов. На вскидку, у Джувейни или Вассафа этих халхаских речек и озер вы не найдете. Это очень мощный факт чтобы не доверять ему. Об этом очевидцами утверждается, а не предполагается. Причем описывается в тонкостях и с деталями. Да и без этого у меня масса доказательств. Да и где в центральной или восточной части современной Монголии 10-речье, или река Тартар, или река Буктрма?
-
Новый КОНКУРС отгадай-ка! На этот раз лайки не обещаю и подсказок не будет. По вашему кто на фотографии - узбек, казах, халха, кыргыз, каракалпак или калмык?
-
С возвращением, Мерген-Турист-Markus -Vlad2018-Marhas-Бадма-МураТТ-Страхиня. Как вам только удается логиниться? Совет вам как корешу - не гоняйтесь за созвучиями, причем в совершенно разных языках. Русское сурок байбак, пусть даже тюркизм, отсутствует в казахском языке для обозначения сурка. А этноним БайбактЫ имеет совершенно иное словообразование и имеет не знакомые вам составные части - бай и бак[ты], но для этого вам надо выучить наш язык и тогда у вас откроются горизонты.
-
Не надо утрировать, дорогой мой блюститель калмыцких народных традиций. Есть суровая, но реальность. Если народ свои народные традиции вытаскивает на свет в редкие дни года, на праздники, концерты, выставки и пр., но не использует их в повседневности, то значит он их когда-то утерял. Вот именно этим вы калмыки и мы казахи отличаемся от монголов. А кто причем? Обама виноват?
-
Существующая локализация коренного родового юрта и улуса Чингизхана, великого Корука, Кара-Корума и, соответственно, мест обитания всех соседних с ними племен, Найманского и Керейтского улусов в том числе, я давно уже что искаженная. Это я доказал своими многочисленными постами со ссылками и фактами в различных темах, здесь повторяться не хочется. Единственно что скажу, что такому искусственному переносу этих исторических мест с их истинного месторасположения в Могалистане с центром примерно на Имиле на 2000 км. на восток в центральную часть современной Монголии послужило основой искажение нескольких упоминаемых в связи с ними гидронимов. Искажение названий которых дало ложное основание отождествить их с реками на территории современной Монголии, но которые текут в обратную сторону. Но когда есть цель, то такие мелочи как изменение течения рек для авторов виртуального переселения народов сущий пустяк. P.S.: Найманский улус, Керейтский улус, улус Чингизхана и его сыновей никогда не были восточнее Алтая, все цитаты и ссылки я приводил. Вы уходите от ответа на мой вопрос - почему кыргызы не помнят о Енисее и таком легендарном предке как Еренек-батыр? Значит сибирские кыргызы и современные кыргызы два разных народа? Это же ваши тезисы, а не мои.
-
Ответ, по моему, прост - вы же не каждый день поминаете аруаков, а значит в обычные дни есть такие лепешки нельзя. И почему он не тонкий как ему положено быть?
-
Что-то маленьковатая бутафория по сравнению с описанием настоящей конструкции Вильгельма в настоящем Кара-Коруме. Peacemaker, а кумыс из него течет?
-
Лично для меня уже не стоит вопрос о тюркском имени богатыря татарина, в честь которого при рождении назвали Чингизхана. Вместе с Ашиной Шэни нам удалось поставить все точки над и в этом вопросе. Для меня остается другой вопрос - почему у других упомянутых мной авторов это имя зафиксировано в форме Темурчи (с суффиксом деятельности "-чи" и прямо указано, что это имя означает кузнеца), ноа у Джувейни - Темурджин с "н" в конце имени? В чем причина такого разного написания? Ведь джувейнинское написание явно стирает значение "кузнец". В чем причина? Ошибочно написанная лишняя "н"? Или что-то другое? Если это не ошибка, то возникают другие вопросы - почему у большинства авторов имя без "н"? И что в таком случае означает имя с "н" на конце? Вот что нам надо обсуждать, а не досужие перетягивания имени в сторону картавого произношения Темучин-Темуджин. Этот путь, имхо, мнимый, а потому он может привести нас, друзья, к дальнейшим подобным искажениям других личных имен и иных слов: эми Аксак Тему - Тамелан, Оус-хан, Саай-Бату, Ода-Балык, Peacemake, АксКеБорж. У кого какие будут версии?
-
Мечтать не вредно. Хотя собственно вам выгоднее присоединиться к моей теории, в ней уже все разложено по полочкам. Потому что ваша родина не Халха-Монголия, а Могалистан с центром на Имиле!
-
Я не о тех кереях говорю. Я о кереях области Алтай, Или-Казахского автономного округа КНР, их более 1 млн. чел. и они населяют земли средневекового Керейтского улуса по соседству с Найманским улусом, на Иртыше и Алтае. Сохранение памяти о всех предках не обязательный признак для идентификации народа, племени. Например, разве кыргызы помнят енисейского Еренек-батыра? Конечно же нет! И что? Теперь вы не кыргызы что ли? Да и вру я, те самые керей помнят Ван-хана и даже указывают его предположительную могилу на Чингиле, об этом я писал в специально созданной теме про могилу Чингизхана, но один человек неравнодушно слил ее без моего разрешения с темой Чингизхан. В днк я не бум-бум, представляюсь на основе своего сертификата только со слов ув. Asan'a-Kaygy, что у меня нирунский субклад.
-
У вас уровень риска сейчас красный. Если продолжите дальше я буду вынужден ваш послужной список пристрастий дополнить маньчжурским гуан-мао. Не заставляйте меня этого делать. Пока что ваш перечень такой: чумы, олени, вороны, правый запах на казахских шапанах, жолым уй, ишаки, быки, маньчужрский род гиорё, сарты.
-
Вы же сторонник Енисейской прародины кыргызов, не так ли ув. Рустам? Если вы им остаетесь, то кочевание в горах я бы назвал поздним и не исконным занятием кыргызов и этим все будет сказано. Таким образом, кочевание кыргызов в горах это больше исключение из общего правила всех номадов. Миллионных стад скота в горах много не разведешь. И разве вы станете оспаривать мой тезис об исторических классических пастушеских народах в степной полосе Евразии? А разве я спорил как вы, как Almaty и Zake о том, какое мясо вкуснее? Даже не собираюсь этого делать, хотя и имею свое мнение, потому что вопросы вкуса и предпочтений сугубо субъективные и зависят от многих факторов. Как говорится, на вкус на на цвета товарищей нет.
-
Вариант Темуджин не имеет значения и противоречит объяснениям "железо" и "кузнец" из других источников - Юань-чао Би-ши, Ибн ал-Асир, ан-Насави, Абулгази, Дулати, грузинский анонимный автор. Ашина Шэни прав, вероятно это китайский вариант написания с пропуском "р" оригинального имени Темурджан либо Темур[ш]и (ш/дж) - человек железо, человек кузнец.
