АксКерБорж

Я не читал его пост, я имел в виду замечание админа про слово "орыс". Покажите тогда его слова. Может быть придется и отпардонничать перед вами.

Не знаю на что и на кого вы тут намекаете, но если вы про обсуждения на форуме Антропология, то генетика не касается их абсолютно никаким боком, потому что там обсуждаются чисто внешние сходства или отличия различных антропологических типов тюрко-монгольских народов. На лицах приводимых там типажей я ни разу не обнаружил указания гаплогрупп или субкладов. Кстати когда начнем обсуждать мифических буркутов или даже баргутов в Сибирском юрте? Лично я к тому готов.

Надоел уже. Явно не истории хочешь.

Намекаете на Фоменко и Носовского? Нет, я имел в виду не этих фольков, а настоящих историков и настоящих осведомленных любителей истории.

В отличие от "орыс" Аттылы намеренно искаженное mechenos'цем слово это прямое оскорбление казахского народа, причем далеко не первое.

А что такого оскорбительного есть в словах Аттылы? ("Зачем воевать за орысов?Нам хватило и своей земли.Они(братья-русские) же не помогли нам во время ойрато-казахских воин") Орыс - это обычное казахское название русских. Если, к примеру, Peacemaker напишет обо мне "хасаг", то он тоже с катушек слетел что ли? Моя ваша не понимает.

Нет, дорогой Валерка, опять мимо. Это все те, кто в отличие от вас не может игнорировать очевидный исторический факт присутствия в рассматриваемом вами регионе исключительно тюркских племен вплоть почти до 12 - 13 веков и все те, кто также в отличие от вас не может игнорировать очевидный смысл китайских исторических хроник, непосредственных соседей хуннов, утверждавших, что тюрки это прямые потомки хуннов.

Как же любит Вовка за глаза меня пообсуждать, хлебом не корми. Я в тему зашел только сейчас, смотрю нешуточные страсти накалились тут.

Arсен примиряться не согласен. Наверно хочет продолжения темы и дальнейшего противостояния? Упрашивать не собираюсь.

Пышная мода в Монголии 21 века на средневековый татарский этноним Киян - Кият это конечно хорошо и даже похвально. Но в реальности этот этноним конечно же самим монголами не знаком и был в прошлом самым обыкновенным тюркским этнонимом. Оставим в покое различные древнетюркские предания, в которых они упоминаются. Оставим в покое и одноименное племя в составе 92-х так называемых кочевых (узбекских) племен. Оставим в покое даже запечатленную капитаном Андреевым крестовую тамгу казахской волости Кият. Сейчас хочется остановиться на другом. В казахских устных легендах про Кобланды батыра прямо упоминаются Кыпчак-Кияты! Цитата: "... Қалын қыпшақ Қияттан озушы едің жарыста!" – деп Қобыланды батырдың атына айтатұғын сөзі. Перевожу как могу: "... Слова, обращенные к лошади Кобыланды батыра из рода Кара Кыпчак о том, что в былое время она обходила на скачках лошадей многочисленных Кыпшак-Киятов".

На фото с соколами казахские парни из Баян-Өлгия (монголы с традицией приручения и охоты с ловчими птицами не знакомы):

Всех адекватных людей в теме, историков и любителей, знакомых с историческими фактами. Любители мемов никакихдоказательств, ихтамнет, вывсеврете к ним не относятся.

Теперь понятно. Но я не считаю, что эти типы среди казахов встречаются чаще, чем среди халха монголов.

Я думаю в этом и состоит вся ваша ошибка, потому что вы считаете хунно вымершим народом: К тому же вы отчаянно игнорируете очевидный для всех исторический факт присутствия в рассматриваемом вами регионе исключительно тюркских племен вплоть почти до 12 - 13 вв. н.э. Плюс вы отчаянно игнорируете очевидный для всех смысл исторических хроник непосредственных соседей хуннов - северных китайцев - которые всегда и во всех хрониках прямо утверждали - тюрки это потомки хуннов.

Я думаю что для этого было 2 причины: 1) Главная причина - у предков современных монголоязычных народов изначально не было традиции конской упряжи (в телеге и санях), использовалась исключительно воловья повозка допотопной конструкции для перевозки бревен (тому способствовал ареал и география обитания их предков); 2) Сопутствующая и не основная причина - монгольская лошадь по своим размерам не приспособлена для использования в качестве тягловой силы.

Все понятно. Скорее всего вы их никогда не найдете, потому что: 1) Не там ищите; 2) Ищите не существовавших в природе монголов хуннов.

Встречал версию, что изначально местность, где позже возник Киев, была названа по имени тюркского хана Кый, называемого в источниках «хазарским ханом», который еще в 430 году расположился станом на месте современного Киева. Источник: [Хазарские тюрки и европейские государства в 6-12 в., г.Стамбул, 1934 г.]

Не так. Поляки культурно ближе к калмыкам. Спросите почему? Отвечаю. Хотя бы потому, что в начале 19 века калмыки переняли от поляков их четырехугольную шапку "рогатывку". Это вполне очевидный исторический факт:

Какие типы?

Ув. Arkuk, хочется спросить у вас, есть ли в ваших краях, а также спросить у других наших участников форума с юга, запада и востока Казахстана - есть ли у них аналогичные нашим сезонно-климатические приметы Боққырау и Әбдікей?

В связи с тем, что тема мной раскрыта и по причине прихода весеннего теплого праздника Наурыз призываю всех своих соотечественников антагонистов в кулинарных вопросах - Arсена, Almaty, Shymkent'а и Момына - к примирению! Кто-то ведь должен проявить инициативу первым и протянуть руку. Наш mechenosec теперь останется без работы, шутка.

Нет, он не из Минусинской котловины, он из Красноярска. Из Минусы был экс-модератор Стас Угдыжеков. А следы тюрков хуннов он ищет в своем регионе, где живет и рыбачит:

Запряженного в повозку медленного вола за povodok обязательно тянет приставленная к нему лошадь либо конечно же человек. Что очень неэффективно.

Я не навязывал вам его версию. Можете продолжать верить в существующие объяснения: 1) Киев - нижнее поселение 2) Киев - Кий, Щек, Хорив, Лыбедь

Легко ли определить национальность? Подсказка - она из 5-ти букв.