Rust

— Третьей луны, 1-го числа, мы вышли из песчаной полосы и прибыли в Юй эрр ли * * Известная ставка или орда Чингисхана, часто упоминается в кит. истории. Шеньяо доказал несправедливость мнения тех, которые полагали этот пункт восточнее и даже юго-восточнее. К Юй эрр ли проведена была почтовая дорога, из разных мест. Чан чунь, отселе, повернул на С. В., вместо того, чтобы ехать на северо-запад; он дал слово побывать у Очинь давана. — Третьей луны 5-го числа мы поднялись с мест и ехали на северо-восток; по всем сторонам, вдали, виднелись людские обиталища, состоявшие из черных телег и белых юрт; жители переходить с места на место, смотря потому, где есть вода и трава для пастбища; по возвышенностям и низменностям, не было более ни одного деревца; во все стороны виднелись только желтоватые облака и блеклое растение; не переменяя дороги, через двадцать с лишком дней, мы, наконец, увидели одну песчаную речку, текущую на северо-запад и впадающую в реку Лу гюй*. Вода в речке по брюхо лошади; по берегам ее ростут густо ивы. Перешед речку, мы три дня ехали на север и вошли в небольшую песчаную полосу. * Лу гюй: так в китайской истории называется река Кэрулун. Четвертой луны 1-го числа мы прибыли в ставку великого князя Огиня*; тогда лед только что таял и на почве появились ростки растений. * Вероятно ставка была на реке Халха, впадающей в озеро Буюйр, и о которой не однажды упоминается во вновь открытом жизнеописании Чингисхана; прежде там кочевал и Чингисхан. — Путь наш лежал на северо-запад. 22-го числа мы прибыли к реке Лу гюй. Воды ее образуют здесь озеро*, в окружности на несколько сот ли. * Вероятно, Буюйр. — Следуя на запад, по южному берегу реки, мы инде находили порей и ели его... После 16 дней пути, река уклонилась на северо-запад, в горы; мы не могли узнать ее истоков; на юго-запад, мы выехали на почтовую дорогу Юй эрр ли* * Дорога эта вела на северо-запад. — Далее * мы путешествовали десять дней; в летний поворота солнца, тень от него, по нашему измерению, была 3 фута и шесть или семь вершков. Мало по малу, показались пики высоких гор**. Отселе на запад постепенно были горы и холмы; обитателей весьма много; все они тоже живут в черных телегах и белых юртах. * Трудно определить географически дальнейшую дорогу Чан чуня. Ученый Шень яо сделал исследование ее довольно пространное; но результаты его неопределенны. Переезд был от поворота Кэрулуна до орды Ханши. ** Это вероятно отроги Голтэйского хребта, направляющиеся с востока; они незаметно сходятся с протяжением хребта Канхайского (с ю. з.), из которого берет начало р. Селенга. — Далее, через четыре переезда на северо-запад, мы переправились через реку*, за которой началась равнина; на окраинах ее горы и долины прекрасны, трава тучная и вода добрая; на западе и востоке есть основания древнего города **, еще свежие; можно было распознать улицы и переулки; устройство походит на китайское; время построения его нельзя было узнать за неимением памятников; говорили, впрочем, что [290] он построен Киданьцами. Вскоре нашли в земле старую черепицу с киданьскими на ней буквами. Это был, вероятно, город, построенный теми киданьскими воинами, которые удалились сюда, не желая поддаться новой династии ***. Говорили также, что отсюда на юго-запад, более 10,000 ли, есть город Сюнь сыгань ****, построенный в самом лучшем месте государства Хой-хэ *****, который составляет столицу Киданьцев ******, где царствовали преемственно семь их императоров. * Шень яо полагает, что это река Орхон; но скорее Тола. ** Шень яо предполагает что были два городища: оба в бассейне реки Орхон. Выражения: «на западе и востоке» вероятно означают: по направлению с востока на запад. *** Шень яо подтвердить эти слова своими изысканиями. Под буквами киданьскими разумеются письмена, составленные на основании китайских знаков. Образца этих букв сохранились в сочинении Шу ши хой яо. **** Так назван Самарканд, иногда называемый в кит. истории, Хэ чжун фу (имя данное ему Хара-Киданями). В одном христианском памятнике времен Монголов, на кит. языке, Самарканд также назван Сюнь сы гянь. ***** Туркестана ****** По Юань чао ми ши у Хара-Китайский Гурхан имел резиденцию на реке Чуй. — 6-й луны 13-го числа мы достигли хребта Чан сун лин* и остановились позади его. Сосны и ели растут густо, во множестве, поднимаясь до облаков и заслоняя солнце; большею частию они растут на северной стороне гор, по падям; на южной же стороне весьма мало. * Т. е. длинный сосновый хребет, вероятно на Толе. — 28-го числа мы остановились на восток от орды*. Посланец отправился наперед доложить о нашем прибытии императрице и получил от нее приказание просить учителя переправиться через реку. Река эта течет на северо-восток**; широка и глубока по ступицу колеса. Переправившись через реку, мы вступили в становище и тут оставили телеги; на южном берегу были тысячи телег и юрт. * Волидо, но китайскому тексту. Это была временная резиденция Ханши по мнению Шень яо; но орды, которых было четыре у Чингисхана, были постоянны; в каждой орде была одна из главных Ханш его. ** Вероятно Орхон или Хода. — 7-й луны 9-го числа мы вместе с посланцем отправились на юго-запад* и ехали пять или шесть дней; мы несколько раз замечали на горах снег, а у подошвы гор, часто попадались могильные насыпи; поднявшись на один высокий холм, мы заметили там следы жертвоприношений духам. Потом, через два или три дня, мы переехали через гору, поднимающуюся вверх пиком, как будто обсеченным; по горе в обилии растут сосна и ель. На западе есть озеро; по выходе на юг из огромного ущелья, есть река, текущая на запад; на северной стороне ее множество разных дерев; мелкий дикий лук цзю рос по обеим сторонам дороги обильно, как душистая трава, на протяжение нескольких десятков ли. На севере было древнее городище, называемое Хэласяо**. На юго-запад мы проехали песчаную полосу, около 20 ли, где весьма мало воды и травы, и здесь впервые увидели Хой хэ***, которые орошали пшеницу, посредством вырытых водопроводов. * Переезд был от орды Ханши до Бишбалыка, нынешнего Урумчи. ** Хэласяо: вероятно сокращение названия: Хара-Балгасунь. *** Туркестанцы и Уйгуры равно называются так Чан чунем. Он вступил, вероятно, здесь в Найманское владение. Хой хэ могли быть переселенцы. — Потом пять, или шесть дней, ехали до перевала через хребет, откуда, на юг, мы прибыли в монгольский стан, в котором и переночевали в юрте. С рассветом, мы снова отправились вдоль южных гор. — Станционные сказывали, что на севере этих снежных гор стоит Балгасун Тянь чжень хая*; Балгасун, по нашему, значит город; в нем есть хлебные магазины; посему он называется также Цан тоу**. * По Юань ши (Цз. 120, 10) Чингисхан завел военное поселение на Алу хуане (Орхон?), где построен был городок Чжинь хай чэн, по имени Чжинь хая, которому Чингисхан поручил управление этой страной. Чжинь хай начальствовал над 300 слишком домов золототкачей из западных краев, и 300 домов шерстяноткачей из Китая. Ремесленники, из запада переселены были по возвращении Чингисхана из похода в Туркестан. Ремесленники были разных наций; не их ли омонголившиеся потомки ныне известны под именем Дархатов (художников), на вершинах Енисея, куда переселенцы, может быть, удалились современем? ** Т. е. магазин. — На другой день посетил учителя Чжень-хай с северной стороны гор Абу-хань *. * Где было военное поселение. — 8-го числа, взяв с собой десять учеников, Сюй цзин сянь шен, Чжао цзю-чу и других, на двух телегах и в сопровождении 20 слишком станционных Монголов, учитель отправился около великих гор на запад; у посланца Лю гуна и Чжень хая Сян гуна было также сто вершников... На дороге, слуга Чжень хая рассказывал Лмцзяну, что, перед тем, у этих гор, оборотень схватил его за волосы на затылке и чрезвычайно напугал его. Чжень хай тоже говорил, что Найманьский государь, проезжая этими местами, был обморочен горным оборотнем и принес ему в жертву отборные кушанья. Учитель не сказал на то ни слова. Ехавши на юго-запад около трех дней, мы поворотили на юго-восток, переехали большую гору, проехали большим ущельем и 15-го числа прибыли в северо-восточной стороне Цзиньшаньских гор*. Остановившись здесь на несколько времени, мы снова поехали на юг. * Т. е. Золотых гор; это Китайский Алтай.

По мне все укладывается вполне нормально в географические реалии того времени. Вот попробовал обозначить на карте путь Чань Чуня: понятно, что все условно.

Т.е. Отчигин просто ушел немного севернее Буир-Наура

В Монголии найдено несколько городов монголов ЧХ. Вот слайды с выступления ув. Н.Н. Крадина. Надеюсь публикация здесь не нарушит авторских прав.

Здесь я не вижу противоречий. Юрт Отчи был на Буир-Науре: это самые восточные пределы проживания монголов. Сегодня слушал выступление уважаемого Н.Н. Крадина "Особенности урбанизационных процессов в Монгольской империи XIII века" на V археологическом конгрессе в г. Туркестан (Казахстан). Отчигин построил Кондуйский городок. Из ВИКИ: Располагается в Борзинском районе Забайкальского края, в 89 км от города Борзя, в 62 км к западу от Хирхиринского городища, в 9 км от села Кондуй, в долине между рек Кондуй и Барун-Кондуй (притоками реки Урулюнгуй[1]). Получается. что во времена Чань Чуня он находился на Керулене, а позднее построил себе Кондуйский городок в Забайкалье. Там же рядом был городок Хирхира, где был найден камень Есунке.

Самарканди

Зэйк — я вообще не понял из-за чего такой сыр-бор? Над какой схваткой я должен находится? Я просто задал вопрос и все. Я в этой теме ни с кем не спорил.

Теперь понял, что ты самый крутой спец по Гирею и Абу Саиду, есть еще вопросы?

Какой подвох? Никакого подвоха не было. Я в этой теме не спец и поэтому путаюсь в трех соснах. Сидеть с утра до вечера и вникать в ваше теории нет времени, поэтому пробегаюсь поверхностно. Надеюсь понятно объяснил.

Здесь также читать Гирей.

Здесь читать Гирея -Абу Саидом.

Странный вы человек, в чем я хочу подловить? Я ранее читал и понял, что вы считали Джанибека Абу Саидом - поэтому и спросил. И оказывается был прав, так как сами признались, что ранее так и считали. Где подвох?

Просто спросил, вполне вежливо, так как мне показалось, что вы считаете Джанибека — Абу Саидом. За кого должен считать? Хотите похамить или что?