Rust

Интересная инфа по Шаниязову, я думал он узбек-кыпчак, так как первым в истории поднял вопрос кыпчакского компонента в этногенезе узбеков.

eleri - я попросил бы Вас не переходить на личности. Это неофициальное предупреждение.

Поздравляю!

Altai Xangai - действительно дайте перевод текста. Во-первых, форум действительно русскоязычный, во-вторых интересно прочитать, что там написано.

Посмотрите в библиотеке статьи Боброва: http://www.eurasica.ru/articles/library/leonid_bobrov_zashitnoe_vooruzhenie_sredneaziatskogo_voina_epohi_pozdnego_srednevekovya/1/

У нас для шкварок используется узбекское слово "джизя".

Аскар - Вы тему вообще читаете? Вот пишет Баурсак: Зачем повторяться?

Аскар - не надоело писать чушь? Мы уже поняли, что Вы из племени дулат. Не надо об этом писать во всех темах.

Судя по всему это все же "паровое" оромо. Если на казан одеть специальный деревянное приспособление под манты - значит будет готовится тоже в казане.

С днем рождения! Удачи во всех начинаниях! Побольше здоровья и благополучия!

Для этого я создал категорию "тунгусо-маньчжурские народы".

А стоит ли использовать такой никнейм? Тут могут возникнуть проблемы с логином и отображаемым именем.

Аскар - попрошу Вас не оффтопить и не писать провокационные посты. Иначе будете наказаны.

Необходимо еще учитывать, что понятие "могол" как это часто бывает у кочевников имело не только этническую но и политическую и географическую окраску. Как писал сам Хайдар - "кыргызы и моголы это один народ", большое количество могольских племен вошло и в состав кыргызов, более того, генеалогическая схема кыргызского правого крыла практически тожественна могольской. В то же время большое количество моголов вошло и в состав казахского этноса. Но это не показатель того, что Хайдар был казахом.

Сильно сказано :kg2:

От имени администрации сайта поздравляю нашего активного форумчанина АКБ с днем рождения! Счастья, здоровья и успехов в поисках исторических истин

Офф-топ Аскара скрыт.

Сомневаюсь, что он читал Дулати. 200% - это сильно сказано.

Какую ошибку выдает при этом?

Стеганные халаты нынешних жителей этих теплых краев не отличаются от стеганных халатов степняков - отличие только в материале и раскрое. НЕ думаю, что Бабур всюду носил именно дворцовую одежду. Значит у караунасов и джете отличались все виды одежды - охотничья, повседневная, военная и т.д.

При чем здесь антропология, если речь идет о лингвистике? "Лингвисты просто сильно не копались", но вот пришли любители, покопались и выдали на гора множество новых гениальных гипотез?

Я тоже считал что в казахском этого слова нет. Оно кстати есть и в хакасском.

Не обязательно насильно, после разгрома предки сарт-калмаков оказались среди кыргызов и постепенно ассимилируются. Родной язык вроде знает только старшее поколение, молодежь считает себя кыргызами.

У кыргызов тоже самое. Жоон - это толстый, не жирный (семиз).

Чон - "большой" в кыргызском языке считается китаизмом.