Бозбет Шыны

Как говорится, беда не приходит одна: https://www.researchgate.net/publication/295858393_Cilnye_istoriceskie_zemletrasenia_na_Severo-Zapade_Issyk-Kulskoj_vpadiny_Severnyj_Tan-San https://liter.kz/vody-issyk-kulia-skryvaiut-sledy-drevnei-katastrofy-1720748215/

Если в 1260е годы в Чагатайском улусе наступила междоусобная война и голод то в 14 веке там вероятно наступила полная *ОПА (вспышки чумы, походы Тимура, голод, мощное землятресение). На карте ниже отмечены топонимы, имхо связанные с Жагалбайлы, и их расположение относительно условных границ Моголистана 1490 года. Сырдарьинский Жидели-Байсын располагается плюс-минус на западной границе, но во 2ой полвине 14 века он фактически находился в сфере влияния Тамерлана.

В ветке "Жагалбайлы" я обосновывал этот тезис. Многие свидетельства указывают на эту территорию.

Это прям для вас абзац от Ф. Славина: И вот еще:

Жагалбайлы как раз родом из Зап. Могулистана, просто часть из них ушла (вероятно с Мангытским юртом в 1350-1360-х годах, если не раньше) в Крым и Причерноморье. Трактовка Жагалбайлы как "живущих вдоль берега" - заблуждение.

Это я по следам предков)) А так думаю, от чумы, войны и голода, не то что пешком, бегом бежали, теряя тапки. Спаслись единицы...

Интересные выдержки из статьи "From the Tian Shan to Crimea: Dynamics of Plague Spread during the Early Stages of the Black Death, 1338–46"  Philip Slavin (2023) Main trade routes and settlements between the Caspian and the Tian Shan, c.1340

Последняя литература по теме: "From the Tian Shan to Crimea: Dynamics of Plague Spread during the Early Stages of the Black Death, 1338–46"  Philip Slavin (2023) "Black Death unravelled" Adrian Gonzalez Lopez (2022) "«Черная смерть» в Золотой Орде: поле для исследований по истории и археологии Казахстана в XIII–XIV веках" Юлай Шамильоглу (2023) "Dying of pestilence: Stature and mortality from the Black Death in 14th-century Kyrgyzstan" David W. Hansen et al. (2024)

В эпосе "Кыз-Жибек" 9 из 9 сыновей Базарбая якобы пали от чумы. Но там речь видимо шла о вспышке в Крыму, где влажный климат. https://eurasica.ru/forums/topic/4830-жагалбайлы/?do=findComment&comment=464928

Статья "The source of the Black Death in fourteenth-century central Eurasia" Maria A. Spyrou (2022) о источнике эпидемии чумы 1338-1339 годов рядом с озером Иссык-Куль. Найденные ДНК христиан Церкви Востока в захоронениях Кара-Джигач и Бурана: https://eurasica.ru/forums/topic/2661-киргизы-и-киргизский-днк-проект/?do=findComment&comment=439216 https://www.mpg.de/18778852/0607-evan-origins-of-the-black-death-identified-150495-x

Влияние эпидемий на ход истории и генофонды племен и народов часто недооценивается историками. В этой теме предлагаю обсудить, когда и какие вспышки чумы имели место в средневековой Центральной Азии, и как они влияли на ход истории и народонаселение этого региона.

В статье "Ancient genomes reveal complex genetic history of an international metropolis at Kublai Khan's Upper Capital (Xanadu)" (2022) анализируются 9 скелетов из погребения Zhenzishan cemetery близ города Шанду/Xanadu периода династии Юань. Среди 9 скелетов один имеет европеоидные/кавказоидные черты, по аутосомному геному ближе к современным северным кавкацам (кабардинцам) и узбекам, его Y гаплогруппа G1a1a/Z3175/BY1124. Вот он в базе: https://www.theytree.com/sample/3b2736ca077dc8486876fca9f527f0ff.html Существует ненулевая вероятность, что он предок или родственник аргынов или этого товарища из Монголии https://www.theytree.com/sample/316e08321b91071fb7933166e4f75c40.html

Глядя на согдийские монеты с 7 века, приходится констатировать, что правящая элита Тюркского каганата действительно имела монголоидные черты. То есть их происхождение от Юэчжи, Кушан, Согдийцев или других восточно-иранских или кавказоидных/огузских племен весьма сомнительно. Из этого можно сделать вывод, что название Ашина - скорее всего согдийский (восточно-иранский) экзоним, означающий "темно-синий" или "железо". Но и гипотеза Такаши Окава, о том что "Ашина" с тунгусского или тюрко-монгольского языка означает "жена правителя", также имеет место быть: https://core.ac.uk/download/pdf/229398902.pdf Тем не менее, кланы Ашина и Ашидэ скорее всего видели себя преемниками Кушанского царства, отчего и заимствовали их тамгу. Но даже если все эти свидетельства мы примем как данность, то у нас останется еще одна загадка: как ранняя тамга Согдианы/Кангюй/Шаша могла трансформироваться в тамгу "архар" и попала на стеллы Восточно-Тюркского каганата? Или же они никак не связаны? Кажется, что нет... Отрывок из статьи Бабаярова и Кубатина "К вопросу о генезисе тамг на монетах Западно- Тюркского каганата":

https://eurasica.ru/forums/topic/1169-древние-тюрки-кок-тюрки-тюрки-ашина/?do=findComment&comment=473772

Вопрос о происхождении кланов Ашина и Ашидэ отнюдь непраздный. Для начала укажем основной результат вышеупомянутой статьи: Тамга клана Ашидэ очень напоминает верхнюю часть тамг Кушанских царей, т.е. четырехзубец. С другой стороны вариации тамги Ашина скорее напоминает нижние части тамг Кушанских царей: Но кроме того, трудно пройти мимо ранней тамги "Архар", обнаруженной на стеллах Восточно-Тюркского каганата как писал Ашина Шэни: https://eurasica.ru/forums/topic/5537-тамга-древнетюркского-рода-ашина/?do=findComment&comment=256452 Если верить датировке Шагаловым и Кузнецовым ранних монет правителя Чача/Шаша/Ташкента, то монеты эти были выпущены между 3 и 5 веками! Трудно не увидеть их сходство с ашиновской тамгой "архар": https://www.sogdcoins.narod.ru/chach/coins.html Таким образом вопрос о датировке монет из Согдианы/Кангюя/Чача является ключевым. Но пока неясно где тут курица, а где яйцо. Заметьте, что начиная (предположительно) с 7го века мотив монет резко меняется: 1) Тамга становится "ромбовидной", т.е. другой версией тамги Ашины. 2) Черты лиц правителей, изображенных на монетах, становятся более монголоидные. https://www.sogdcoins.narod.ru/chach/coins.html Можно ли эту смену интерпретировать, как быстрый переход региона Кангюй/Согдианы/Шаша под управление тюркютов? Видели ли себя Ашина и Ашидэ приемниками Кушанского царства в противовес (возможно менее воинственным) оседлым Кангюям/Согдийцам (потомкам Саков)? Именно в это время начался процесс тюркизации согдийцев? Почему Ашина и Ашидэ присвоили тамгу Кушанских царей и равнялись именно на их империю? ------------------------------------------------------------------------------------------- Схожая тамга на монетах Самаркандского Согда 5-6 вв. (см. ниже) намекает, что датировка (до Тюркского Каганата) всё таки верна. Цитата и монета из https://uzor.uz/istoriya/tamga-samarkandskih-praviteley/

Не согласен.

В относительно недавней статье 2018 года ("A-SHİH-NA KELİMESİNİN ETİMOLOJİSİNE DAİR YENİ BİR FİKİR" Mehmet ÇALIŞKAN) была предложена альтернативная версияб по которой Ашина (если оно иранского происхождения) означает "железо":

"К ВОПРОСУ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ МЕЖДУ КУШАНАМИ И ДРЕВНИМИ ТЮРКАМИ (на основе нумизматического материала)" Г.Бабаяров, А. Кубатин (2011) https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/2913376

Этимология клана Ашидэ не находит правдоподобного перевода на согдийский, поэтому считаю что это китайская калька с древнетюркского, означающая «*er baja kut», т.е. "уважаемый древний род". Также в китайских источниках пишут что "Ashide descended from an ancient Shǐshàn kèhán 始善可汗 (lit. "First Good Khagan")" Если их тамга не шутит, то речь идёт о последнем царе Кушанского царства по имени Бакарна. Но если спросить "кто первый хороший каган Кушанского царства?", то наверно ответом будет Канишка I. https://eurasica.ru/forums/topic/1144-кушаны-юечжи-тохары/?do=findComment&comment=473655

В предыдущем посте я упоминал экспорт стекла цвета индиго из Ферганы в Китай. Но чтобы произвести цветное стекло ферганские стеклодувы должны были использовать краску индиго. По логике вещей краска эта должна была приходить из Индии https://blog.fabrics-store.com/2020/09/29/indigo-in-india-the-colour-of-desire/#:~:text=Indigo production in India can,centuries into a fine art. Самый темный синий резервировался для королевских особ и считался "благородным синим". На мой взгляд, именно поэтому согдийское слово Ашина (-әhšēnē) означает именно "темно-синий" ("благородный синий" или "индиго"), а не просто "синий".

Ну и ложку дегтя в эту бочку меда добавляет работа "ЗАМЕТКИ�ПО�ИСТОРИИ�НУМИЗМАТИКИ РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОГО�ЧАЧА� (III�–�VIII�вв.)" М.Исхаков,Ш.Камолиддин,Г.Бабаяров Выходит ташкентские монеты датируются временем Тюркского каганата? А как насчет монет из Согда и Хорезма? Статья для дальнейшего прочтения Бабаяров Г. Древнетюркские монеты Чачского оазиса _ 2007.pdf

https://eurasica.ru/forums/topic/1169-древние-тюрки-кок-тюрки-тюрки-ашина/?do=findComment&comment=473675

Если тамга клана Ашидэ (четырехзубец) четко соответствует тамге последнего кушанского царя Bakarna, то тамги клана Ашина кажется имеют несколько иное происхождение. На основную тамгу Ашина очень похожи тамги найденные в котлах близ Шымкента и неких Сарматских котлах, датируемых 7 веком. Цитата из http://www.transoxiana.org/14/smagulov-demidenko-ancient_chach.html#note10anc http://www.transoxiana.org/14/smagulov-demidenko-ancient_chach-rus.html Речь идет о некой династии (3-6 вв), управляющей древней областью Чач/Шаш (Šaš (Čаč)) близ Ташкента https://ru.wikipedia.org/wiki/Шаш_(область). Помимо их монет, та же тамга была обнаружена на еще более ранних монетах в Согде и Хорезме. То есть предполагаемой прародиной Ашина мог быть не Тохаристан, а скорее Мавераннахр (Шаш, Согдиана, Фергана). Любопытно, что через Шаш как и Кочо/Гаочан (предполагаемое место рождения Ашина) проходил Шелковый путь в Китай. Ранее я уже высказывал версию, что слово "Ашина", означает с согдийского "темно-синий" (или "индиго"?) и возможно связано с одним из маршрутов Шелкового Пути, называемым тогда "Стеклянный Путь" (к слоаву, "Шыны" с персидского "стеклянный/прозрачный"). По этому пути в те времена поставляли стекло цвета индиго (боли индиго) из Ферганы в Китай. Из Тохаристана в Китай поставляли стекло (боли) розового и синего цвета. [Источник: Э.Шефер "Золотые персики Самарканда"] Если пойти еще дальше, то можно предположить что согдийское/тохарское (-әhšēnē) означает не просто темно-синий "blue, dark", а цвет индиго. https://eurasica.ru/forums/topic/4830-жагалбайлы/?do=findComment&comment=471206

Предположим (в этом направлении и работал Ашина Шэни, см. выше), что древние тюрки Ашидэ (и Ашина?) происходят от царей кушанского царства. Согласно китайскому источнику Ашидэ является потомком "Первого хорошего Кагана": В то же время традиционная версия гласит: Из этих предпосылок можно сделать один простой вывод: сами династии древних тюрков Ашидэ (и Ашина?) были потомками аристократических племен Юэчжи/Тохар, то есть восточно-иранских племен. К тому же сам этноним "Ашина" возводится к восточно-иранским (согдийский, хотаносакский) языкам. Похожая восточно-иранская версия есть по "Ашидэ": Иными словами древние тюрки Ашидэ и Ашина скорее всего не были тюрками (тюрко-монголами) в более позднем понимании этого слова. А Турушка в индийских источниках, это скорее всего не тюрки, а тохары.

Вопрос: есть ли связь между последним кушанским царем Bakarna и тюркским кланом Ашидэ? Их тамги очевидно совпадают: http://s155239215.onlinehome.us/turkic/29Huns/Zuev/ZuevTamgasRu.htm