Boroldoi

У Монголов, ажаа используется часто.

По личному опыту могу сказать очень похожие. Наши казахи больше похожи на Енисеид, чем Аралид я думаю.

Написанно известный доктор исторических наук профессор. Автор учебников средних школ, монографий. Место работы Казахский национальный педагогический университет имени Абая. Если он не историк то кого считать историком. https://ru.wikipedia.org/wiki/Аяган,_Буркитбай_Гелманович

Вам виднее. По моему курс лекций от профессиального учёного это научный труд.

Спасибо. На jstor должен быть аккоунт моего сына.

По той статье у хазарейцев F5481.

Тут обсуждали вопрос.

Жалаиры не нируны но имеют старкластер, исты бесуты но у них НЕ старкластер, кереи которые не нирун-монголы поголовно почти старкластер. Не сходиться ничего. Нету никакой привязки между старкластером и нирун-монголами. Еще мне не понятно само употребления слова нирун. Нигде нету нирун как отдельное племенное имя а только как определение древних монголов. Найдите мне нирунов не монголов в истории, таких нету. Не было и нету никаких нирунов кереев и уйсынов как любят здесь писать. Наш уважаемый Асан Кайги в одном видео даже говорил что нируны это монголы только в кавычках. Это очень неправильно и ненаучно. Все равно что сказать что Чингис хаан это не монгол и Сокровенное Сказание Монголов не о монголах. Не хочу думать что это так говориться специально, но все равно очень неприятно. И этот, по моему, безосновательный навязчивый акцент на “нирунство” во всех казахских изысканиях тоже не нравиться, как будто это главная цель во всех этих статьях и видео. Почему например нету такого же внимания к дарлигинскому следу и генам, ведь они тоже должны быть раз есть нируны. Но нет видимо это кажется не престижным и безпонтовым. Может я не прав и есть контент о “дарлигинских генах”. Укажите рад буду прочитать, посмотреть.

А на ту статью есть ли линк, или хоть название и автор.

Что означает тамочи. Таман видимо видимо титул Бильге кагана, тоже непонятно что означает. В примечании что написано, можно скан или линк на труд если есть.

Ну например этот учебник. Прочитайте разгромную рецензию историка Роман Хаутала на этот “учебник” от Буркитбая Аягана “История Улуг Улуса - Золотой Орды. Курс лекций”. Выпущенна 2020 в Алмате. https://romanhautala.blogspot.com/2021/03/blog-post_28.html?m=1&fbclid=IwAR2NfTi19Ei5D576eCcMQCSYgkAiq75E_0eIZF6nkI579wqyIhJFH8dyBgI Привлек внимание о названии Улуг Улус, название которое кажется популяризуется в Казахстане в последнее время. Во всех видео упоминается, видимо звучит гордо . В любом случае, наименование «Улуг Улус» (использованное также в титуле книге) является спорным, поскольку фиксируется в источниках конца 14 века. До этого официальное название «улус Джучи» указывается у Рашид ад-дина.

Связь между Майки бий из шежире и Хорчи нойоном как устанавливается. Можно линк к вашей статье. Интересно стало.

А какой толк. К тому же кажется идеи давно прозвучивались на форуме. Как идут дела о түнтгэр мөр халхаских женьщин

Вот и в примечании у Стритса. Дословно: гипотетически единственного кимчак в смысле кипчак в ССМ нету. Наверное об этом я читал, то есть Стритс не согласен с отождествлением со кипчак-ом.

Вы поторопились, я хотел у него узнать. Он писал что слово в $163. Видимо где то прочитал и повторяет. К тому же читал что действительности такого написания в ССМ нет. Видимо описка. Если я правильно помню.

В отличие от вас он был учёным китаистом, работал с самими китайскими летописями. Нирун он так считал как должно было звучать Жужан. Но вы как всегда не поняли текст, теперь уже моего одного предложения. Акцент был о происхождении названий Монгол и Татар от Жужаней.

Позвольте спросить где в ССМ кимчаут в смысле кипчаки?

Он казах керей из Павлодара. Правильно что минусует. Никаких нирунов на свете давно уже нету.

Ойраты и халха внутри тоже имеют разные говоры, или особенности в зависимости от мест проживания.

В повседневной жизни никакой разницы. Ну в остальном как всегда люди находят или придумывают разные отличия. Главное отличие конечно диалекты, которые к сожалению стираются.

Если бы прочитали стихи до конца поняли бы запряжённы были не аргамаки а верблюд точнее Буур. Надеюсь знаете что такое буур. Во вторых. Грохочущий, скрипящий, с вращающейся осью это как раз наш монгольский хасаг тэрэг. И вообще не пойму эту возню с телегами. У казахов что ли был “фаэтон”. Покажите их, где они. Гүүгл вообще бурятскую телегу выдает. Думаю у вас был такой же теляга до встречи с русскими. Зачем кочевнику быстроходная телега в степи разве мощенные дороги везде, и куда опаздывать там. Совсем непонятная дискусия.