Перейти к содержанию

Bir bala

Пользователи
 Профиль  Обзор контента

  • Постов

    3523

  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    48

 Тип контента 

Весь контент Bir bala

  1. Bir bala

    Казахи-6

    Bir bala ответил asan-kaygy тема в Тюрки

    @Nurbekтак сам составитель этимологического словаря пишет, что это метатеза, которая редко встречается в старых текстах. Или вы оспаривали именно казазскую форму слова.
  2. Bir bala

    Казахи-6

    Bir bala ответил asan-kaygy тема в Тюрки

    @Jagalbay@Nurbek а что тогда произошло с казахским "айналу" ? Корень судя по большинству и древнетюркскому языку является "ай", глагольного аффикс "ла", и возвратный залог "н". Есть казахская форма слова в деревне уйгурских и тюркских текстах?
  3. Bir bala

    Жагалбайлы

    Bir bala ответил Haze тема в Тюрки

    @Tama что вы имеете ввиду? Всякие Акарысы и Бекарысы? Или про Старший, Средний, Младший жузы?
  4. Bir bala

    Казахи-6

    Bir bala ответил asan-kaygy тема в Тюрки

    @Jagalbay наверное казахи и часть узбеков.
  5. Bir bala
    @Nurbek@Jagalbay Все я разобрался. Оказалось, что Дауыл и Дауылпаз совершенно разные слова, которые оказались частично омономичными. "Дауыл" тюркизм со значением "буря", Дабыл-барабан>Дабылпаз (Дауылпаз) арабизм со значением барабанного инструмента.
  6. Bir bala

    156.PNG

    Bir bala опубликовал изображение в галерее в Казахи

    156.PNG
  7. Bir bala

    15.PNG

    Bir bala опубликовал изображение в галерее в Казахи

    15.PNG
  8. Bir bala
    @Nurbek В таком случае почему для аффикса деятеля в источниках используется, не Даулшы, а Дауылпаз? И с инструментом точно такой же вопрос
  9. Bir bala
    @Zake Конечно. Для вас они одинаково звучат что ли?
  10. Bir bala
    @Zake Я и написал, что на слух Саққыз и Сағыз совершенно по разному звучат.
  11. Bir bala
    @Zake Совершенно разные. Это даже сам Кашгари пишет, что это иной вариант слова "восемь", а не "смолы". Ему виднее, потому что он жил в то время.
  12. Bir bala
    @Zake Даже тут вы умудряетесь неправильно прочитать Кашгари. Там написано не Saɣiz, а Sakkiz. Тем более монгольских калек быть не могло, потому что найманы были монгольским племенем.
  13. Bir bala
    @Jagalbay Два года. Да я уже заметил, что у него есть болезнь тюркский глобулизм. Надеюсь он излечится в конце концов.
  14. Bir bala
    По итогу решили, что не имеет.
  15. Bir bala
    @Momyn Понятия не имею, как изначальная тема разговора зашла до фонетики средневековых монголов. Речь шла о том, что имеют ли дулаты этимологическую связь со знаменами или барабанами, как это пишет юзер Zake.
  16. Bir bala
    @Momyn Вот я специально открыл официальный перевод с факсимиле ССМ Козина, чтобы удостовериться не врете ли вы мне. Как оказалось вашей памяти остается желать лучшего. Таким образом мы видим, что и в словаре XIV века и ССМ присутствуют долгие гласные, характерные монгольской языковой семье.
  17. Bir bala

    15613.PNG

    Bir bala опубликовал изображение в галерее в Казахи

    15613.PNG
  18. Bir bala
    Я скинул словарь XIV века. ССМ источник более поздний. Поэтому следует признать, что в средневековом монгольском были долгие гласные.
  19. Bir bala
    @Momyn Господи скиньте эти отрывки, а не "прочитайте там где то, ну я уже не помню, вроде ССМ". Вы же утверждаете, следовательно вы должны прикладывать скрины и приложения, чтобы удостовериться, что вы не лжете.
  20. Bir bala
    @Momyn Скиньте эти тексты
  21. Bir bala
    @Momyn Мы унаследовали тюркскую фонетику от пришлых тюрков и автохтонных тюрков проживавших на территории Казахстана, а не монгольскую. Монгольская долгогласность никуда не исчезала. На скрине же видно, что над "а" стоит черточка обозначающая долгую гласную. По этой причине персы заимствовали его, как Бахадур, а не Батур.
  22. Bir bala
    @АксКерБорж Сказал человек, который оперировал с созвучием Бату хана с Бату [драгоценный камень]
  23. Bir bala
    @Zake Ну объединение более мелких семи родов было названо так. По вашему Жеті ру откуда появились? Ну как бы не только одно созвучие. Созвучие еще родов Найман, Табын, Уйсун. Это же случайное совпадение, что аж 4 родов совпадает с монгольскими числами. Никакой связи нет...
  24. Bir bala
    @Zake Отуз татар не подходит? По какой причине не подходит? Все же согласуется. В истории были случаи числовых племен. Найман, Табын, Уйсун, Жетіру, Жетісан (Едисан), Минги и т.д. Применительно к дулатам у вас тоже сведении нету.
  25. Bir bala
    @Zake Нет. Это получается уже не титул, а сфера деятельности. Тот кто барабанит. Тулат [те кто барабанят], следовательно это племена, которые занимаются барабанием, простые отряды на вроде, которые воодушевляли простое войско . Тут уже теряется связь с Дулу.
×
×
  • Создать...