Перейти к содержанию

Дамир

Пользователи
  • Постов

    716
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    9

Весь контент Дамир

  1. Что у вас за привычка игнорировать заданные вам вопросы? Вы про кого именно? Про хушин баргут или шинэ баргут? Если про хушин баргут, то как узнали, что они совсем молодая этническая группа? То, что этот союз этих трёх был известен под Уч Курыкан, делает всех их тюрками? А то, что более 190 народностей проживает на территории РФ и известны как "россияне" делает всех русскими? Или в Китае все китайцы? Может в Германии все немцы? А нет, вы сейчас скажете зачем сравнивать современные реалии и давних-давних времён!? В Римской империи наверно все были латинами?
  2. Отнюдь, издевательствами над бедной совой занимаетесь вы, натягивая Калку, старательно и настойчиво, на: 1)Лигети - Kilqo-müren, а не Къалкъа или как вы там фантазировали?!)) 2) Пельо - le fleuve Kïlqo, а не татарско-уйгурская Калка, ваших влажных желаний. Хило́к - бур. Хёлго мүрэн, монг. Хилго
  3. Нет, только за самурая. Я только одну игру помню, где можно поиграть за кочевников, правда другой жанр, но все же: The Golden Horde
  4. А, что ж вы Хилок сюда не дописали? Потому что испортит вашу картинку? Ув. Рустам в другой теме приводил эту реку, но вы не захотели ее даже рассматривать, якобы там неправильное написание Козиным и мол, у Лигети и Пельо пишется по-другому. Я же, в свою очередь, приводил написание и Лигети, и Пельо, где видно полное соответствие написания как у этих авторов, так и в монгольских языках.
  5. это не название реки, а местоимение "это,эта". Энэ мурэн - эта река, этой рекой.
  6. Да простит меня Буба-Суба)), некоторые современные бурятские рода, я считаю все-таки в далеком прошлом были тюркскими(енисейскими кыргызами, хакасами), впрочем как и некоторые тюркские народы не считаю исключительно чисто тюркскими, так, что одни из уч-курыкан вполне могли быть ими. Вы про кого именно? Про хушин баргут или шинэ баргут? Если про хушин баргут, то как узнали, что они совсем молодая этническая группа? эвенки?
  7. У башкир отсутствовала облавная охота??? Это точно? Просто на сайте истории и культуры Башкортостана указанно следующее: "Облавная охота верхом на лошадях устраивалась большей частью в осеннее время. Группы людей, охватывая широкие пространства, выискивали волков, лисиц и зайцев, стреляли в них из лука, или, догнав на коне, убивали палицами и кистенями. Коллективная охота играла большую роль в обучении молодёжи военному искусству – стрельбе из лука, навыкам владения копьём и кистенём, джигитовке.".
  8. Это больше на жареные позы(буузы) похожи, а мать и тети всегда делали такими как слева внизу вот они же похожи на манты жареные
  9. Не так давно, вот только не помню где читал, про похожий обычай у кого-то(тоже не помню про кого), запомнился только обычай. Примерно так там описывался этот обычай: "во время грозы, грома и молний они стреляют из лука в небо и громко кричат, потом, в место куда ударила молния, они закапывают в землю жертвенное животное, шаманка (именно шаманка, а не шаман) проводит обряд и покидают это место. Через год возвращаются..." а дальше не помню, но тоже проводили какой-то обряд.
  10. Не, беляши это у нас шарбин, а хушуур это как чебуреки, только по форме как манты и жаренные
  11. и манты это не одно и то же, это как пончики и оладьи, пельмени и равиоли или вареники, разные блюда. Принцип приготовления похож(тесто и начинка из мяса). это же пельмени. У нас есть хушуур, вот они наверно это и есть.
  12. Ну у РАДа просто идет, что из-за цвета: "Кераит. Рассказывают, что в древние времена был один царь; он имел семь [восемь] сыновей, и все они [были] смуглые. По этой причине их называли кераитами. После того, с течением времени, каждое из ответвлений и потомства тех сыновей получили особое имя и прозвище.... Сакаит. Они также суть племя." Помнится вы Саха подразумевали под возможными Сакаитами. Если так, то у них(некоторых сахалар) есть тотемное животное и божество связанное с вороном. Улуу Тойон и его сын Хара Суорун были вОронами(точнее могли превращаться).
  13. Это ворона А вОрон это хэрээ или литературно хирээ, крупнее и с бородой на шее. Да и, по-моему, они издают разные звуки
  14. А у вас нет в электронном виде, не сканом, а наборным текстом? Хотелось бы выдержки все собрать здесь, что бы не пришлось бегать по ссылкам нам и возможным читателям?
  15. Да вы правы, род называется Нэhэгэ. Но трактовки разные: 1)"Улус Ныгей образован потомками от брака дочери с выходцем из Монголии Хан Киргизом из рода дархат. Сын их, получив имя Нэхэгей, впоследствии выделился из улуса Дархат и основал на Мурине отдельный улус Ныгей." 2)"Наряду с курумчинцами, в долине Мурина осели выходцы из иных родов и родовых групп. Улус Ныгей образован потомками брака дочери выходца из Монголии Хан Киргиза и дархатца. Сын их получив имя Хэнэгей, впоследствии выделился из улуса Дархат и основал на Мурине отдельный Нэхэгеевский улус (Ныгей). Само слово «Ныгей» означает «Один». Легенда появления Ныгея такова:приехал как-то в Курумчинскую долину Киргиз и решил там Остаться. Поселился один, соседи – буряты назвали его местожительство – Ныгей. До самой середины XXв ныгейцы вообще не общались с катар-хадайцами, даже детей водили учить в другие улусы. Хотя школа в Хатар-Хадае была горазда ближе (учились в Хинее). В Ныгее и сейчас живут потомки того самого Киргиза"
  16. В легендах эхиритских бурят зафиксирован исход неких "сагаан уряанхайцев" с верховий Лены(Зулхэ) вниз по течению на север. В той же легенде зафиксирован подъём на белом войлоке(обычая, которого якобы не было у монгольских народов) эхиритского Хамнагадая. Такая же легенда у якутов, про то, как они вынуждены были покинуть свою старую родину.
  17. Да, но мне интересны такие моменты как: распределение ролей, выборы места проведения охоты, ритуалы, распределение добычи, торжества после охоты и т.д. у разных кочевых народов.
  18. Ну это из разряда устного народного, а вообще, как мне кажется, это одно из компонентов целого этноса Саха, такие же компоненты это тумат, хоро, ботулу и т.д.. И на сколько мне известно, якутами они себя сами не называют, это эвенки их так называли(что-то типо яка или яку)
  19. А, ну в Якутии я в г.Мирном жил, Мирнинский улус. А вообще родом из Ирк.области, Баяндаевского района, Кырменский улус, с.Байша
  20. Да не, я про вопрос на якутском, типа откуда я из Якутии? Согласен, как в школе и школьные годы с ними общался, так и армии. Ну в армии впринципе все азиаты сплоченны в этнические и межэтнические группировки.
  21. Это вряд ли, ведь в их легендах именно Байкал ассоциируется с их прошлой родиной. Как и нет ничего про Алтай. У Ксенофонтова по-моему. Да и в их родовых сказаниях. Для бурят старины они были известны именно как "сагаан уряанхат", но это мне кажется, на бурятское ухо звучало " саха-ураанхай" Это пересекается как в их легендах, так и наших
  22. Ну я бы не сказал "в образовании", а скорее вошли в состав. По мне так, из тюркских народов это скорее всего кыргызы енисейские, допустим у нас есть род хан-хиргис(тут буба-суба со мной не согласится, ну не может имя роду даваться от женщины, патриархат как никак), слышал еще про дурлайские род(сейчас то они буряты и позиционируют себя так), тот же нынешний булагатский род Алагуй(пестролошадниками известны) кочевал где-то на притоках Енисея, позже перекочевали ближе к Байкалу.
×
×
  • Создать...