buba-suba

Западный диалект бурятского - тэргэн - телега. Произношение "хасаг" у нас сохранилось. Однохоол - бричка, раньше у бурят таких телег не было. Вывод автора здесь не вполне корректен: на основании того что чисто пассажирская бричка-бестужевка у бурят не имеет бурятского названия, делать вывод что вообще двухколесных телег у бурят до появления русских не было - ошибочно. Были грузо-пассажирские двухколесные конные. И грузовые 4-колесные для быков/волов. А почему Вы пропустили такой важный момент: "Двухколесные легкие телеги называются: ср. х.-монг. хасаг тэрэг" ??? Чтобы объявить: казах тэргэн?

Возможно: Официально уаки и кереи входили в Старший Жуз, но территориально жили среди Среднего Жуза... Их перевели в Средний, а место жительства - не изменилось. Короче - переподчинили по месту жительства, административная реформа.

А причем здесь хоюулан и хоёул? Слова из разных языков, никакой связи не вижу.

2 - хоёр. Отсюда надо плясать, а не от башкиров.

Я не из словаря, я просто описываю бурятскую телегу для дальних поездок. Хасаг тэргэн. В деревне была одна такая телега, на ней ездили в райцентр. Раньше - и до Иркутска. У обычного тэргэна колеса были меньше по диаметру, но шире, массивней. А одноосность я упомянул для отличия от русского двуосного фургона с большими задними колесами (колхозэ тэргэн называли ).

Ну времени-то прошло сколько... Я про 16-17 века, Монголия тогда уже была, а Вы про выход монголов из Эргунэ-кон за Большим Хинганом. Где-то 11 век, если не раньше. Это Хамаг Монгол Улус, "Всемонгольское государство" - так точнее. В ССМ перевод " Всеми монголами заведовал Хабул-хан" - Хамаг Монгол {Улусом} заведовал Хабул-хан.

да, воловья повозка - тяжелый "грузовик" для перевозки больших/тяжелых грузов, а хасаг тэргэн - скоростная легкая телега-однооска с большими колесами с железным ободом. Типа древняя "легковушка".

Это про уход из Монголии в 17 веке на родину, в Баргуджин Токум той части бурят, которые были за монголов. Они говорят "пришли из Монголии". Те, кто был за джунгаров, - говорят "пришли с Алтая".

Дулати указывает факт того, что ушедших кочевников назвали казахами, и этот этноним остался за ними. И "бежав и отделившись" , “беглый” или “потерявшийся” в разных источниках показывают причину применения этого термина. Другой факт: в 1300 годах на Волге были казаки. А где гарантия что они не были тоже "бежав и отделившись от своего многочисленного народа"? От другого, не от узбеков? Может от кыпчаков? И "пребывали в беспомощности и скитаниях," пока не сгинули совсем? Кстати, РАД тоже не приводит этимологию этнонимов; получается что все его данные неправильные? Как же "профессионал" рекомендует читать и верить источникам, которые сам же считает Так объявите их неучами, не знающими ни историю ни этимологию

Это от Кашгари? Или эхо МИ?

Так в источниках написано (оседлым иностранцам так видится наверно )

Хасаг(к) тэргэн = одноосная телега, у которой колесо с железным ободом. К казахам не имеет никакого отношения... Разве что "быстро ехать, быстро скрыться из виду", т.е. "мОгущий быстро покинуть нас", "быстро уезжающий", "быстроходный" = АЗАК??? На телеге с чисто деревянным колесом чревато быстро ездить, колесо ломается.

Нет тут никакого противоречия. По Дулати "казак"ами стали называть народ Керея и Джанибека и присоединившихся к ним чуть позже других беглецов из узбеков Абулхаира. Но это не отрицает существования казакского юрта Барак-хана. Сам институт "казакования" - беглец, заблудившийся, разбойник - существовал задолго до Барака, Керея и Джанибека. Отличие только в том что казаки Керея и Джанибека "доросли" до народа, придав термину "казак" новый смысл - герой, удалец; свободный, независимый.

У кочевников и у китайцев понятия "черный и белый ..." несут разную смысловую нагрузку.

так они (N) мимо Байкала кочевали на запад (на север и запад)

Разные авторы называют онгутов разными терминами: один - "белыми", другой "культурными" татарами. Но оба термина несут смысл "цивилизованней", т.е. ближе к китайскому образу жизни: оседлые, выращивают и едят рис и т.д. Не то что "черные" и "дикие", которые едят только мясо и носятся на конях туда-сюда без определенной цели.

1:1

В то время Китай был южнее Стены.

Боле-менее цивилизованные татары, живущие около Стены. Кара-татары (монголы) были изгнаны на Эргунэ-кон в Шивэй. Откуда вышли недалеко от Корейского полуострова.

Кара-китаи жили гораздо южнее чем кидани (далеко на западе, но гораздо южнее). С чего бы их называть "северными киданями"??? Только потому что они севернее хеттов?

Ага, Южная Монголия

Ана-тили. А папы разные: монголы, татары, найманы, кыпчаки и т.д. Дети говорят на языке матери. Турки-сельджуки и есть ветвь туркоманов под руководством огузида.

Одно другому не мешает. Вернее - если не изучать источники - будешь фольком, придумывающим "смысл источника" противоречащий тексту источника.

Хотите сказать что Си Ляо территориально севернее Ляо??? У слова "кара/хара" много разных значений, в т.ч. изгнанные - бежавшие - на чужбине.

источники читать надо