-
Постов
3137 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
38
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Бахтияр
-
По тексту ведь не означается что именно "аймаки" туркестанские. Просто цитируется таджики и аймаки (афганские). вряд ли афганские, т.к. видел где то упоминания про аймаков в ферг. долине, да и к тому же афганские чараймаки кочевники.
-
скиньте пожта на эту почту meat.abdulla@gmail.com. Рахмет.
-
хотел узнать, читал про таримские мумии, я так понял они уже тогда были метисами, R1a по мужской линии и восточные группы по женской или я не до понял? к кому их гаплотипы близки из сегодняшних популяций? и странно что не было ближневосточной гаплогруппы J, по логике они должны быть.
-
Читал где то последние данные ученых, что первейший очаг доместикации лошади это территория северного Казахстана. Надо поискать источник. Правда лично я не считаю, что очаг был "местечковый", я думаю, что он был соотносим со всей степной полосой Евразийскоо континента как территории номадов-скотоводов. Имхо в тех временах и был создан в Передней Азии образ человека сросшегося с конем. На территории от Казахстана до Украины, в эти времена эти земли населяли индо-европейцы, боевые колесницы говорят тоже их изобретение.
-
Лично я считаю, что основной очаг формирования монголоязычных народов - это район верховьев реки Ляохэ (АРВМ и западные районы провинций Ляонин) и районы к северу от нее (нынешний Хинганский аймак АРВМ). Там плотность монгольского населения до сих пор самая высокая, а районы для скотоводства чрезвычайно благоприятные, поскольку находятся на влажной стороне Большого Хингана. Там можно накопить достаточную людскую массу для того, чтобы завоевывать и великую степь, и Китай. такой вопрос, остались ли монголы не типичные кочевники? дунсян и им подобных народов не учитывая. склоняюсь к мнению, возможно и ошибочное, что древние монголы переняли тип хозяйства (кочевое пастбищное скотоводство) от древних тюрков, в историческое время, древние тюрки же первыми из алтайцев переняли этот тип хозяйства от древних индо-европейцев. Древние индо-европейцы это миф высосанный из пальца... навряд ли так. Нет подтверждения, что ранние племена населявшие территорию современного Казахстана имели индо-европейский язык... вроде бы это давно доказано. индо европейцы освоили новый кочевой тип хозяйства, приручили лошадь, и создали боевые колесницы, это дало им преимущество перед многими иными популяциями людей, и где то на востоке (восточная окраина центральной азии) они столкнулись с монголоидными азиатами (охотники, собиратели) носителями тюркского или прото тюркского языка, прошла метисация, появились исторические тюрки (хунну) и т.д и т.п. или нет? и все эти достижения на самом деле прото-тюрков восточно азиатов или по др. алтайцев/протоалтайцев?
-
Я полагаю, что из степи в лес уйти можно, из леса в степь - невозможно. Так же как кочевникам невозможно преодолеть демографическую массу оседлых народов, так и лесным народам невозможно одолеть степняков. Плотность северных лесных народов в России - немногие десятки тысяч на миллионы километров. Буряты в Забайкалье и Прибайкалье без проблем за пару столетий эвенков, сойотов полностью вытеснили из лесостепной зоны в тайгу, ассимилировав их значительную часть. При том, что войны были достаточно ожесточенными. Очаги доместикации животных, как современные исследования показывают (результаты по КРС мелькали буквально две недели назад), были диверсифицированы во времени и пространстве. Кажется, я читал где-то, что лошади монгольского типа генетически отличаются от европейского куста пород. Поэтому освоение лошади в Восточной Азии, я считаю, происходило независимо от Передней Азии и Европы. что то новое, был уверен что коневодство пришло в восточную азию с более западных регионов.
-
Я думаю, что освоение кочевого хозяйства степными народами происходило в те времена, что говорить о каком-то различении между тюрками и монголами не приходится. Тюрки и монголы - это языковое понятие, т.е. политическое. Генетически и хозяйственно те же казахи и ойраты различались минимально еще 150-200 лет назад. полагаете, что протоалтайцы (тюрки, монголы, маньчжуры) изначально были степными народами, а не охотниками и собирателями? они приручили лошадь и освоили лесостепную зону евразии?
-
Лично я считаю, что основной очаг формирования монголоязычных народов - это район верховьев реки Ляохэ (АРВМ и западные районы провинций Ляонин) и районы к северу от нее (нынешний Хинганский аймак АРВМ). Там плотность монгольского населения до сих пор самая высокая, а районы для скотоводства чрезвычайно благоприятные, поскольку находятся на влажной стороне Большого Хингана. Там можно накопить достаточную людскую массу для того, чтобы завоевывать и великую степь, и Китай. такой вопрос, остались ли монголы не типичные кочевники? дунсян и им подобных народов не учитывая. склоняюсь к мнению, возможно и ошибочное, что древние монголы переняли тип хозяйства (кочевое пастбищное скотоводство) от древних тюрков, в историческое время, древние тюрки же первыми из алтайцев переняли этот тип хозяйства от древних индо-европейцев. Древние индо-европейцы это миф высосанный из пальца... навряд ли так.
-
чара я так понимаю это цифра 4 с дари, 4 племени. не связано со словом шахар.
-
думаю не они
-
Лично я считаю, что основной очаг формирования монголоязычных народов - это район верховьев реки Ляохэ (АРВМ и западные районы провинций Ляонин) и районы к северу от нее (нынешний Хинганский аймак АРВМ). Там плотность монгольского населения до сих пор самая высокая, а районы для скотоводства чрезвычайно благоприятные, поскольку находятся на влажной стороне Большого Хингана. Там можно накопить достаточную людскую массу для того, чтобы завоевывать и великую степь, и Китай. такой вопрос, остались ли монголы не типичные кочевники? дунсян и им подобных народов не учитывая. склоняюсь к мнению, возможно и ошибочное, что древние монголы переняли тип хозяйства (кочевое пастбищное скотоводство) от древних тюрков, в историческое время, древние тюрки же первыми из алтайцев переняли этот тип хозяйства от древних индо-европейцев.
-
Описываемые вами уйгуры, это не т.н. древние уйгуры жившие на Орхоне, которые да были в основе своей кочевой народностью, а средневековые уйгуры из государства Идикутов, они уже в массе не были кочевниками, как мин. с 10 в. Все данные об уйгурах после этой даты, это об этой средневековой народности, сыгравшей немалую роль в построении монгольской империи.
-
а как насчет данных о приблизительном числе казахов во времена Касым хана, там около миллиона, из Тарихи Рашиди, первая половина 16 в.?
-
Рустам приводил данные что кыргызы поддерживали Турсына, тоесть получается с одной стороны катаганы, кыргызы, Турсын, а с другой казахи и Ишим Скорее всего утверждать о полном вхождении катаганов в казахский союз - не правельно Статистика от этого резко уменьшится. Турсун хан был союзником также и яркендских ханов, а его оппонент Ишим хан был в альянсе с турфанскими ханами. Часть катаганов и видимо не малая ушла в Яркенд во главе с одним чингизидом еще до поражения Турсун хана. Возможно это и ослабило Турсун хана, и он проиграл, как одна из версий.
-
Многие когда то были кочевниками и почти все когда то осели, оттого у нас яйлак летнее пастбище, а кышлак селение.
-
Более свежие данные 20 в., говорят что их родовых подразделений насчитывается 7 - йатти урук на уйгурском. Отсюда и их название долан, что на монгольском значит - семь. Ув. Бахтияр, этноним упомянутых доланов может быть и образован от ойратского долоо (монг. числ. семь), но прошу не смешивать здесь древнетюркское дұғлат. но самом деле эти самые доланы этнически ближе к доглатам, нежели уйсины дулаты, возможно даже они были их родовым подразделением, по крайней мере это ничем не опровергается, и по восточно-туркестанским хроникам, доланы упоминаются один раз как незначительный аймак (у махмуд бека чураса), в списках значительных племен они отсутствуют. хотя ныне составляют около 5% от всей численности уйгуров.
-
Он имеет ввиду казахские дулаты, не дулаты Моголистана, а из Золотой Орды Осколки дулатов, как и осколки других племен, оказались имхо в составе разных народов (казак - уйгур), но в отличие от других племен они историческую родину далеко не покидали. И дулу китайских хроник, и Рашид-ад-диновские дуглаты Могул улус, и Мирза-Мухамад-Хайдаровские дуглаты Могул стана, и Улуджузовские дулаты - все процветали и здравствуют практически рядом. историческая родина тех средневековых могульских доглатов это восточный туркестан.
-
Более свежие данные 20 в., говорят что их родовых подразделений насчитывается 7 - йатти урук на уйгурском. Отсюда и их название долан, что на монгольском значит - семь.
-
Родовые подразделения доланов - чашъ-ширин, бачук и бугур. Источник Куропаткин, кон. 19 в. Также указано что они именовали себя могулами, точнее одна группа, чашъ-ширин. .
-
восточно-туркестанский источник вторая половина 18 в. автор, З.И. Кашгари, из кашгарских беков, после утраты Родины, жил по всему Туркестану и Афганистану, т. е. хорошо был знаком с другими народностями края и их взаимоотношениями. Ниже наряду с таджиками, указаны аймаки которых также именуют сартами. Я так понимаю это не афганские чараймаки, т.к. где то читал про ираноязычное население Ферганы, их также именовали аймаками.
-
интересно мнение.
-
http://forum.ykt.ru/viewtopic.jsp?id=2722070 Серьезные АИ (аргументированные источники) нужны, сообщения на форумах не являются ими, думаю нет причин объяснять почему. Желательно первоисточники, китайские или болгарские о которых вы утверждаете. Какие это исторические труды, века, название, авторы, профессиональный перевод и пр.?
-
думается мне вы эту информацию не перепроверяли. вы лично читали эти кит.источники в переводе или болгарские? есть они в сети? скиньте почитаем. они (усуни) помимо этого еще и были тохароязычные скорее всего.
-
это наверно про дрвенетюркского племени дулга (дулу, дуло). Их название, род (батбай у дуло и ботбай у дулатов), тамги удивительно схожи с казахскими дулатами а где это указано про подрода, первоисточник какой? правильно ли вообще перевели с древнекитайского? усуней тоже когда то неправильно перевели, на самом деле асии, где то читал про это.