Zake

Пишут персизм.

https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/ақта/ ақта́ перс. 1) мерин; выхолощенный самец (вол, баран) ақта ат → мерин ақта тайынша → холощеный бычок 2) перен. человек, стремящийся показать былую мощь https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/ақта ат/ ақта ат мерин

В кыргызском фольклоре река Оркун упоминается в контексте с Иртышем и Алтаем.

Из "Манас энциклопедиясы" (Бишкек 2015) ...«Эртыш, Оркун – эки суу, калмактын жери мына бу» ... ...Алтайдагы кыргыздар Аты Манас бирөө бар, Оркундун улуу суусунан Улуу черүү алыптыр, Токтоктун Кара-Тоосунан Толгон аскер алыптыр (Сагымбай Орозбаков, 2. 74).

Мы уже это обсуждали в другой теме. Кыргызов фиксировались в местности Каракорум еще в 13 веке (!) http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIV/1360-1380/Yuan_si_III/text1.htm 1289г. проинспектировали семьи циэрцисы (кыргызов), живущих в Хэлинь 1, и оказали помощь бедным семьям. Из Хэлинь была отправлена расквартированная там армия циэрцисы. (Армией командовал кыпчакский хан Токтак, выступивший против коалиции Хайду-Наяна).

В эпосе Манас упоминается река Оркун (Орхон?). Вы знаете что за река?

Просто бурятских народных преданий зафиксированных до деятельности бурятского монголоведа Д. Банзарова я не нашел. Думал, может вы найдете. Если нет, так нет. Нет никаких претензий.

Я написал свое мнение. Зафиксированы ли какие нибудь бурятские предания в ранний период (т.е. до деятельности Д. Банзарова)? (Монголоведа Доржи Банзарова постоянно цитировал напр Валиханов). Ведь русские колонизировали земли бурят и строили там остроги еще в 17 веке (!)

До Доржи Банзарова приведите. Ведь русские давно бурятов знают (задолго до Банзарова). Имхо, эти бурятские сказки - это влияние монголоведа Банзарова Например русские исследователи (ранние исследователи можно сказать поголовно) без капли сомнения казахов отождествляли с монголо-татарами Чх.

То что средн. баргуты и баирку (ба-е-гу) связаны согласен. Значит вы считаете, что буряты это потомки телеских тюрков-баргутов?

Можно было сразу начать с первого бурятского проф. историка-монголоведа Доржи Банзарова, который емнип выводил место рождения Чх из баргузинской степи.

Покажите где в источниках есть касательно захоронения Джучи на Алтае? Вы сами читали об этом в источниках?

Не помню точно, емнип тимуридский. Но тогда вроде все согласились с этим

На что ссылался Кляшторный касательно захоронения Джучи на Алтае? Насчет казахского Улытау ведь обсуждали же, даже ссылки на источник Le Raffine приводил. Помните?

Я же писал уже. Потому что они (татары и шато) во первых были посланы тогуз-огузским хаканом в составе одной группы на помощь Тан для подавления восстания Хуа Чао. С этих пор они (татары) стали федератами кит. метрополии по Храпачевскому. (С шато ситуация сложнее, у них более давние и зафиксированные отношения с китайскими метрополиями) Во вторых они были близки между собой (из одной центральноаз. огузской среды) и татары действит-но по РАДу широко распространили свой этноним. Ситуация как с кипчаками и т.д.

Не могу пока категорично утверждать.

Тогуз-огузский хакан отправил свое войско на помощь империи Тан (имею в виду подавление восстания Хуан Чао), а в составе тогуз-огузского войска были именно шато и татары. Шато входили в состав огузов как и татары. Татары тоже входили в состав федерации шато по кит источникам. Эти термины означали по сути одну общность (центральноазиат. огузов). Хотя понятно, что на самом начальном этапе они определяли различные группы тюрков, позже уже эти термины слились.

Чуйе это не чигиль. Геноним Чуйе (Шуйе) до сих пор существует среди тюрк. народов (напр. среди казахов).

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/XIX/1880-1900/Potanin_G_N/text2.htm ...Мессианские легенды, о которых я сказал выше, можно слышать по всей Монголии. В западной Монголии у калмыков ожидается пришествие Амурсаны; в северной части Халхи ждут Шидырвана, а в южной Монголии — Чингис-хана. Ордосские монголы верят, что Чингис-хан вновьявится и уведет их из Ордоса опят на СТАРУЮ их РОДИНУ. Эту свою СТАРУЮ РОДИНУ, откуда был родом также и сам Чингис-хан, они указывают на СЕВЕРО-ЗАПАД и называют ее Алтай-Хангай Алтын-тебши.."

Они ждали прихода Чх откуда-то из северо-запада. И эти монголы считали себя пришельцами из северо запада

У южн монголов (Вн Монголия) были предания о Чх. Можно почитать у Потанина.

Меченосец прав насчет Байку и Майкы что это тёзки. Майкы Уйсын/старец Усун (Майга с монг.кривоногий) был из племени барын. Его имя (Майкы Уйсын) стало эпонимом для Старш жуза. Мы ведь это уже обсуждали в соответствующей теме.

Тогда это киданское влияние. Примеров масса

Возможно. Но и у древн тюрков было похожее окончание множ числа

Не готов пока ответить. Нужна хорошая аргументация