Zake

https://www.academia.edu/11124824/Телецкое_озеро_на_картах_XVI_XVIII_веков

Речь идет о конкретном периоде. Енхд дал конкретную дату (1502 год). Эта дата фигурирует и в Габан Шараб. С кызылбашами вообще-то не я связывал "исчезновение" олётов. Об этом пишется в источниках. БАТУР УБАШИ ТЮМЕНЬ СКАЗАНИЕ О ДЕРБЕН ОЙРАТАХ Между дербен ойратами первый (тюмен составляло поколение) елет, которое впоследствии поспешно удалилось от ойратов, когда шара шума (?) привел их в расстройство. Раши кумунгский Унзат Алдар габцо в своей летописи пишет, что елеты ушли к хазалбашам (персам) К сведению, средневековые узбеки действительно воевали с кызылбашами и логично, что олёты могли участвовать в этих сражениях. В битве с кызылбашами сложил голову и М.Шейбани, победитель того самого сборного могуло-калмакского (могуло-олётского) войска Алача-хана.

А почему вы из списка народов выделили только татар? А как же кай, йабаку (карлуки), йасмил (басмылы)? Куда их всех денете?

Это только мне кажется, что "казак" и "джете" имеют общую или схожую семантику?

В том то и дело что не все тюрки. Киданей (каракитаев) он не относил к тюркам, при этом отмечал что они близки монголам по обычаям, языку и т.д.

Я как-бы не против. Даже наоборот.

Я уже вам писал ранее что киданей помнят шорцы (шорский героический эпос), чулымцы и т.д. Но фольклорные данные являются вспомогат. материалом. Напр. обратите внимание на сведения О.Т. Молчановой (автора алтайского топонимического словаря) касательно "хитайских терминов" на Алтае. Не секрет что Телецкое озеро на Алтае на средневековых картах называлось Китайским. Потом на форуме многие любят цитировать Аль-Омари касательно кипчаков, но то что по Омари большая часть Иртыша протекала по территории Хитая - стараются умалчивать. Либо по незнанию, либо специально.

А как средневековые монголы запрягали?) Алтан Тобчи: Впрягли аргамаков в большую повозку, на нее возложили золотые останки владыки хагана, и, когда должны были двинуться в обратный путь, сунитский Кӱлӱгэтэй-багатур произнес похвалу: «Обернувшись крылом парящего ястреба, ты отлетел, государь мой! Неужели ты стал грузом грохочущей повозки, государь мой? Обернувшись крылом хватающего добычу ястреба, ты отлетел, государь мой! Неужели ты стал грузом повозки с вертящейся осью, государь мой? [241] Обернувшись крылом щебечущей птички, ты отлетел, государь мой! Неужели ты стал грузом скрипящей повозки, государь мой?»

https://forum-eurasica.ru/topic/5620-казахская-кухня-3/?do=findComment&comment=332297

У меня очень много собранных материалов. Очень жаль что не смогу всё это обосновать и представить на форуме. Надеюсь, что читатели поймут.

Вопрос касательно названия Imperium Medium или "Срединная империя" для улуса Чагатая, соответствующее Dumdadu Mongγol Ulus. https://forum-eurasica.ru/topic/5393-письменное-наследие-монгольской-империи/?do=findComment&comment=256432 В других монгольских источниках существовало такое название для Чагатайского улуса? И вообще слово Dumdadu в каких значениях использовалось?

Хорошая тема. Автор, скорее всего, продолжит раскрывать связь с кочевой культурой. Действительно, нынешние уйгуры являются и потомками кочевых народов. Связей, собственно, с персами у нынешних уйгуров не вижу. Иранский пласт, конечно был (согдийцы, "хотано-саки" и т.д.), но он был перелопачен в рамках вновь созданной единой тюркской мусульманской общности еще при караханидах. Поэтому логично, что этот пласт нынешние уйгуры не помнят.

Не только Улус Джучи. И не совсем разные набирались. Они объединились по каким-то причинам. Почитайте напр что писал Валиханов про уйсынов. А они основа ("старшие") или Улы жуз по казахскому фольклору и по данным русских исследователей.

Да. Он встречается в древнетюркских текстах и у Кашгари.

Вопрос к @Bir bala @Nurbek и участникам форума касательно названия "Кутадгу Билиг" . Что такое "кут", "билиг" и аффикс "гу" понятно, а как объяснить "кутад"? Это может быть множественным числом от "кут"?

Версия Дулати о уходе какой-то группы узбеков (из улуса Абулхаира) вместе с Джанибеком и Кереем не находит подтверждения в других источниках.

Валиханов о труде Джалаири "...Язык ... совершенно джагатайский, очень близкий к нынешнему киргиз[-кайсацкому], имеет, впрочем, несколько слов и оборотов не совершенно ясных.."

Ну это уже ваши допущения, что он сибирский татарин. Спорно.

Он так и пишет в своём труде что "не соотносит себя ни к одному этносу, ни к татарам, ни узбекам, ни казахам"? Если прямо так и написал в действительности, значит невнимат-но читал. Дайте конкретные цитаты Джалаири.

Либо он больше знает. Посмотрим какие аргументы еще у него есть.

Он гребнетамговый джалаир в первую очередь

Почему Жалаири не упоминал о "казак"? Как думаете?

Т.е. по ходу во времена Жалаири имя "казак" особо еще и не закрепилось за казахами)

У Жалаири "узбек" и "алаш"

Скажите пож, а как алаша байулы объясняют своё название? Не в курсе?