Zake
Пользователи-
Постов
17800 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
195
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Zake
-
Дело не в комплексах. Асан кайгы пишет же, что казахских "чингисханистов" в Монголии как раз приветствуют, а вот чтобы казахским генетикам не дать работать была задействована государственная "машина".
-
Вы смотрели это видео? Почему монголы воспрепятствовали процессу сбора днк (слюны)? Как раз можно было более подробно изучить и сравнить днк наших народов.
-
Какие еще есть версии по поводу "Амала", который начинается 14 марта?
-
...Целый год прожили братья в земле Барка-хана, и началась тут война между ним и Алау 5, владетелем восточных татар. С большими силами вышли они друг на друга и стали воевать; а народ с той и с другой стороны много бедствовал. Победил, наконец, Алау. .. 5. Хулагу, внук Чингисхана, был основателем монгольской династии Хулагуидов, или ильханов (арабское «ильхан» — повелитель народа), правивших во второй половине XIII в. огромной территорией Юго-Западной Азии: от Инда на востоке до Сирийской и аравийских пустынь на западе и от Аравийского моря и Персидского залива на юге до Кавказа, Каспийского моря и среднего течения Амударьи на севере (М.). https://www.vostlit.info/Texts/rus3/Polo/frametext1.htm
-
Касательно Алауке=Хулагу. В этом грузинском хронографе имя Хулагу написали как "Уло", что ближе варианту Марко Поло Алау(ке) нежели Хулагу, а в комментариях переводчики написали что это грузинская форма Хулагу) https://www.vostlit.info/Texts/rus13/Chronograf_14v/frametext3.htm XVIII. «А Уло 53 достиг Адарбадагана с войском в шестьдесят тысяч. Узнав об этом, ноины Чармаган, Иосур, Бичу и Ангураг выступили навстречу Уло, забрав с собой всех знатных Грузии и прежде всего Эгарслана, которому, словно царю, повиновалась вся грузинская знать, и встретили [Уло| в Адарбадагане. И сошлись обе [части] татар: явившиеся сюда прежде, коих именовали тамбами, и [вновь] пришедшие с Уло-каеном» 54 (с. 222) 53. Грузинская форма имени ильхана Хулагу (1256-1265).
-
В видео они же говорили, что с учеными Монголии заключили какое-то соглашение и приехали не с бухты-барахты.
-
Я как раз просмотрел это видео и поэтому спросил.
-
@asan-kaygy собрали ли в итоге днк-материал монголов и если да, когда будет статья?
-
https://baylig.ru/kalmyk_language/kto-takoj-josta-zalu/ "...Слово «йосн» Калмыцко-русский словарь трактует как «закон, общепринятое правило, обычай, традиция, пристойность, порядок совершения какой-либо церемонии». Соответственно, «йоста» имеет значение «соответствие общепринятым правилам, обычаям и традициям». Более того, «йоста» еще обозначает «безукоснительное следование порядку проведения национальных обычаев, традиций, обрядов и церемоний»..."
-
Такие названия свирепых божеств как Чингиз-хан и Керей-хан распространены у сибир. тюрков (хакасов, алтайцев и т.д.) https://askizon.ru/istoriya-khakasii/khakasskaya-meditsina/1518/kirej-khan
-
"Наверно тогда при разграблении страны и отобрал у них домашних яков для своих телег. ))" Я это не писал. А сведения Рубрука как раз привел именно я.
-
Арбузы от лесных урянхаев?) Ладно, шучу.
-
Мы сейчас опять возращаемся к тому, что почему Дулати напр. не указал переход могулов к казахам, почему ничего не написал про переселение карататар в Могулистан, почему не упомянул о союзе могулов Султан Махмуд хана с казахами в Алатау против Шейбани (если Дулати писал об этом и я пропустил это, то поправьте меня) , и при всем этом Дулати написал о перекочевке узбеков в Могулистан во времена Абулхаира и Джанибека с Кереем. У меня нет исчерпывающего ответа на этот вопрос.
-
Жузы - это вопрос технический. (Попробую объяснить, но сомневаюсь, что осилите.) Прежде чем понять как строится канва событий задайтесь вопросом: Почему могулы на какое-то время снесли Йунус-хана и позволили рулить всем могульским улусом аргыну? Ответ очевиден и его дал сам Дулати: до правления Йунуса большинство могулов не были осёдлыми и даже не знали что такое "благоустройство" (Дулати даже привел конкретную дату- 1484 год). Йунус же пытался изменить многовековой уклад жизни своих подданных, т.е. в глазах могулов выглядел предателем (их интересов) и за это чуть не поплатился головой... Ровно по этим же причинам был успешным "казакский" проект потомков Уруса и "казакский" проект чагатаида Алача-хана (с оговорками) в Могулистане. "Казакский проект" в условиях мусульманского Могулистана- это в первую очередь сохранение многовекового уклада жизни "вольных" номадов с соблюдением канонов йасса ва йусун Чингиза, разумеется в балансе с исламом (насколько это возможно было). Т.е. "казакский" проект - это де-факто проект консерваторов-"йусун"цев Могулистана.
-
Когда была Ангорская битва (после которой ильханских монголов начал переселять Тимур в Могулистан) и когда жили/ханствовали Джанибек и Керей? Прошло несколько поколений, они (карататары/ильханские монголы) давно уже адаптировались в среде кочевников Могулистана/Джете. А вот прозвище "изгнанные", "беглецы", "скитальцы", т.е. "казак" (синоним "саяк" или арабское "абак") осталось на долгое время. Думаю, что какая-то часть этих "беглецов" были изначально с потомками Уруса в Могулистане и поэтому их (потомков Уруса) называли Узбек-казаками. С этим имхо и связаны местности "Казак йайлагы", "Казахстан", "Некен" в Могулистане ( в юго-вост.Казахстане и Кыргызстане).
-
Судя по вашим вопросам вы даже не читали тему. Прочитайте вначале всю эту тему и часть вопросов отпадут. Что касается Дулати. Дулати своими сведениями наоборот "запутал" исследователей потому что 1. Остались незамеченными сведения историографов узбекского Абулхаира об отсутствии вражды между ним и Джанибеком и Кереем. Разумеется не было никакой откочевки в Могулистан, потому что там (в Могулистане) они (Джанибек и Керей) были изначально. https://www.vostlit.info/Texts/rus15/Binai_2/frametext1.htm 45. О Бораке см. прим. 16 на стр. 194, Его сыновья, Джанибек и Гирей, по словам автора «Тарихи Рашиди» Мухаммед-Хайдара, из-за притеснения Абулхаира вынуждены были в 1451 г. откочевать в Семиречье. В исторической литературе этому факту придают исключительное значение. Однако исследователи при изучении истории образования Казахского ханства не учитывают того, что историограф Абулхаир-хана Ма'суд при довольно подробном описании событий, связанных с его именем, ни разу не говорит о Джанибеке и Гирее, как о противниках Абулхаира и об их откочевке. Иными словами, до 60-х годов XV в. они не играли какой-либо значительной роли в борьбе степных феодалов-кочевников за верховную власть над племенами, населявшими территорию Казахстана. Не сыграла существенной роли и сама откочевка. .. 2. Остались незамеченными сведения тимуридских источников о переселении карататар (ильханских монголов) в Могулистан за несколько поколений до "казакского проекта" Жанибека и Керея. Как раз этим изгнанным, скитавшимся ильханским монголам подходил термин "казак", "саяк" и т.д.
-
Еще раз тезисно напишу основные моменты, которые обяз-но нужно учитывать при изучении истории "казакского" проекта: Отсутствие данных у историографов узбекского Абулхаира о вражде/конфликте Абулхаира с Джанибеком и Кереем и их откочевке в Могулистан. Т.е. они никак не подтверждают данные Дулати. Тимур практически разнес в щепки Могулистан, а покорившихся могульского хана и могулов принудил к заготовкам фуража для своей огромной армии. Перед своей смертью Тимур переселил колонию карататар (ильханских монголов), в предварительно "зачищенный" от нелояльных могулов Могулистан. По тимуридским источникам, ок. 40 тыс семей. По Ибн Арабшаху Тимур направил тумен “чагатайских кыргызов” в крепость Ашпару (Чалдовар, Кыргызстан). Дед Жанибека Коирчак был в свите Тимура, а у его сына Барака были враждебные и вассальные отношение с Улугбеком. Непосредственно перед смертью Борак контролировал земли, пограничные с землями Тимура (Айни). Абдразак Самарканди сообщает о гибели Барак-хана именно на территории Могулистана. Согласно переводам Н.Кенжеахмета Керей хан был владельцем Сайрама, а также Керей, Абусаид и Есенбуга были также руководителями-тоуму Илибалыка (Могулистана). Также есть сведения о наличии отдельного узбекского владения Ашпара, где ханом был Джанибек. Получается западный Могулистан был под контролем Джанибека, а его родственники были на уровне тоуму в чагатайском Могулистане. Могульские ханы были очень слабыми и крайне непопулярными у кочевников Джете, потому что пытались изменить многовековой уклад жизни могулов: попытки низложения системы йасса ва йусун Чингиза, внедрения шариата и седентаризации могулов. Как итог потеря бОльшей части территории Могулистана, так как могулы разбегались в разные стороны, в том числе уходили к неверным калмакам. Дулати посвятил свою работу могульскому Абдрашид-хану, который был заклятым врагом казахских ханов. Это же очевидно, что Абдрашиду было гораздо приятнее читать материал, где его предки (хотя ЕсенБуга непрямой предок) якобы приютили и обогрели предков бродяг-скитальцев, т.е. его (Абдрашид-хана) врагов - казахских ханов. А теперь эти неблагодарные потомки бродяг осмелились воевать с ним (с Абдрашидом) за Могулистан. Либо Дулати пользовался недостоверной информацией кас. Жанибека и Керея без какого-либо умысла.