кылышбай

В этом видео на 3:57 вы говорите что катаганов стало меньше 1%. Может вы имели ввиду после междоусобицы Есима и Турсына, но на данный момент Шанышкылы достаточно многочисленный род. Думаю их больше 1 миллиона (большинство родов в Ташк. области +много их в густонаселенной Турк. обл.)

ТУЗЕМНОЕ НАРОДОНАСЕЛЕНИЕ В Туркестанскрм крае. Город Ташкент и Ташкентский уезд. Оседлое население состоит из Сартов, Курамы и небольшого числа Узбеков рода Юзъ. Кочевое население Ташкентского уезда составляет: Киргиз-казаки; Большой орды; Конрад-890 кибиток,Биштамгалы-330 киб,Дулаты-380 киб, Сергалы-1410 киб, Чаншклы- 2000 киб, Канглы-1650 киб. Средней орды:Аргын-350 киб, Найман-115 киб,Кипчак-100 киб. Малой орды: Рамадан-610 киб,Каракалпаки-420 киб.

Говорил уже: у нас принято спрашивать род-племя "Нелі боласың?", "Не елі боласың?"

С2-М48 находили из бронзцы (не помню какая культура, кажись в Минусинской котловине)

Предположу что N из якутской или близкой к нанайцам или F4205

Этнос не объект расовой диагностики или другой социальной реальности, а категория социальной психологии. Этнос объединен одним — убеждением в общем происхождении, отличном от других, и общности исторической судьбы, неважно, истина это или нет. Л.Клейн

Точно подметили: память о корнях и самосознание сейчас это разные вещи. Да хоть саяки, пришедшие во времена Абылая, но сейчас это казахи. После кыргызов можно продолжить спиоск: кожа, толенгиты из алтайцев, калмыков, ойратов, ногайцы Букеевской орды. Прошло 300 лет и они сейчас больше казахи чем кыргызы, алтайцы ... и генетически, и по языку, и по быту, и по культуре, и по менталитету, и, самое главное, психология: самоидентификация

Для тех кто с бронепоезда: у ногайцев УЙСУН Я вам по Гавердовскому ответил, возражений кроме апеллирования к упоминанию сартов и ханьцев не увидел. Еще раз: там пришельцы из М. и Б.Бухарии лишь присоединились к моголам из Восточной Степи, которые и есть основа Ст. жуза по Гавердовскому

Примечательно, что есть народные версии происхождения трех жузов от предков по имени Акарыс, Жанарыс и Бекарыс, есть наименование Алты-арыс. Т.е. и у вас и у нас Арыс это надплеменная структура

Да, в тексте на сайте написано что это курс лекций. Но и там можно увидеть насколько достоверная и объективная информация дана

Как вам книга Аягана Буркитбая?

Думаю можно только очень очень отдаленно гадать. А как это было бы на самом деле никто не знает. Кыпчаки, коныраты у нас тоже есть. Мангыты, кенегесы у нас от вас, но все же есть. Кияты, кытаи тоже есть но имхо тезки. Коныраты: арыс - не арыс - это этноним. И мы знаем что и ваши и наши коныраты связаны с Суфидами. Просто у вас этот род стал союзом вобрав в себя другие рода, а наши так и остались родом. Окончательно убедиться в родстве можно только если найдем общие субклады в нормальных процентах. Если бы часть ваших родов влилась в нач. 17 в. то они бы разбежались по жузам. В принципе так оно и было (вы были в составе Ногайской орды, а оттуда пришло немало родов). Если бы в 18 в. - то скорее всего были бы каракалпак-казахами или родами с четким осознанием что они кырме от каракалпаков. Кытаи могли бы войти вообще легко ибо и к вам они пришли поздно

Отчасти вы правы

Не могу знать

группа "старых" баргутов называют "хучин-барга"

Человек: узб. - kishi, каз. - kisi

Уйшун это монгольский этноним ушин (племя дарлекин-монголов). У ногайцев не уйшун а уйсун Думаю они типичные уйсуны, старкластер доминирует. Правда у них большой процент R1a (как и у суанов). У албанов вовсе емнип есть подрод с мажорной R1a

Это пока версия Есть бахрины

Наверное среди татар растворились: барыны были в Крымском, Казанском и Касимовском ханствах

У башкир нет уйсунов, но табынцы-башкиры тоже считают своим предком Майкы-би, причем не просто Майкы, а Уйшун Майкы-би

Они есть у узбеков, ногайцев, часто упоминаются в хрониках по Золотой орде, по шибанидам. Была группа ушинов среди монголов Ордоса.

Вот именно, Барыны крупное племя, в постордынских ханствах из них были карачи-беки. От этого странно что барыны могли позабыть свое имя. Первая версия возможна только если считать что наши уйсыны и барыны ЗО жили отдельно и первые рано отделились от ост. барынов

Пересечения у нас у всех от Днестра до Иртыша есть. Я о том, что большая часть этих групп ногайцев потомки кочевого населения НО, к которым позже переселялись поволжские татары, а еще позже всех обучали по учебникам на языке поволжских татар

Вы заметили, что у Майкы было два сына: Ойсыл и Уйсун, сыргелинцы от старшего - Ойсыла, а все остальные от Уйсуна. Есть вероятность что наши уйсыны от имени Уйсун. Похоже на версии Zake и asan-kaygy что не связаны с монголами-ушинами

Алимулы и байулы имеют предка, жившего 500...900 или 650 лет назад. Вы все равно считаете алшынов союзом как и уйсунов?