кылышбай

1. Жалайыровские N1c насколько я знаю из подразделения Кайшылы, что не удивительно потому что они являются частью Сыргелинских Кайшылы, а старкластер у них уйсынский 2. Я думал у Торе в основном старкластер, J и R1a, причем старкластер отличный от уйсынского, ашамайлинского и катаганского 3. У Найманов разве не старкластер? C3c насколько я знаю встречается только у Алшынов, сибирских татар, одного из родов калмыков и кажется на Дальнем Востоке 4. Вообще гаплогруппа J имеет особое место: она есть почти у всех родов, при этом не является нигде мажорной (кроме как возможно у Ысты и подрода Кыпшаков), но при этом имеет хорошее процентное соотношение. Биг Y для него не делался? Интересно было б узнать у них один предок, когда он жил или они расселялись на протяжении долгого времени.

уважаемые админы, прошу рассмотреть мое предложение перенести дискуссии на лингвистические темы в топике "курама" в соответствующий раздел

вопрос по старкластеру. на сегодняшний день имеем: - казахский старкластер состоит из трех "подсубскладов" (подтвердите или исправьте если что): 1. уйсынский - дулат, албан, суан, шапырашты, ысты (?), ошакты (?), сары-уйсын, абак-керей, жалайыр (?) 2. ашамайлинский - ашамайлы-керей 3. катаганский - шанышкылы 4. боржигинский - торе - старкластер, который имеется у найманов (?), кереитов (?) и др. родов - они к каким подсубкладам относятся? *(?) - старкластер у этих родов не мажорная гаплогруппа

и поэтому оно специально чтобы его подразнить висит тут прикрепленное?)

и у большинства старкластер? в том числе у абулхаира?

неужели нет ни одного останка подтвержденного чингизида на всем пространстве от крыма до монголии чтобы протестировать его?

не шарю в генетике) эти результаты я так понял относятся не к субкладу F4205, а к параллельному? а эти к какому субкладу могут относиться?

1. голубые, серые, зеленые, светло-карие ирисы (радужная оболочка) типичны и для монголоидов. цвет кожи, волос и глаз в отличие от антропологии не всегда являются идентификатором той или иной расы или нации. на личном опыте знаю 2. старкластер ведет к общему предку, которым является скорее всего не чингисхан, а какой нибудь его прадед, от которого пошли и так расплодились нируны 3. меркиты навряд ли были носителями старкластера: скорее всего C3d, С3с или N1c, не исключены и тюркские R1a, R1b. хотя говорили они скорее всего на монгольском языке

мне лично интерес эта тема представляет в первую очередь в свете событии, связанных с аматом и исой. интересно было б определить время и место жизни бахтияра и его сына (?) ойсыла и его родовую принадлежность: крым? уйсун или не уйсун? доминирование нирунского субклада среди казахов-уйсынов лишь запутала всю эту историю) хотя все легенды, связанные с исой и с предками-батырами уаков ведут в западную часть ЗО

насколько я знаю на казахском "курама" значит сборная

F4205 или не достаточно маркеров? типичный борашовец! а по линии отепа (кайшылы и др.) тоже N1c или там др. результаты?

у хивинцев больше в культуре и языке огузского (туркменского) нежели даштикипчакского узбекского, но, тем не менее, они считаются субэтносом современных узбеков. получается жители оседлых оазисов (хивинцы) жили параллельно с кочевниками и полукочевниками устья амударьи (аральцами)? при этом правили этим оазисом иноземцы-кунграты, вышедшие из даштикипчаков или аральцев

т.е. по сути современные огузоязычные узбеки хивы, ургенча - это потомки аральцев. просто часть аральцев инкорпорировалась в состав пришедших (может вернувшихся) каракалпаков с сырдарьи, а часть, которая жила в городах и поселениях, осевшие, официально были включены в состав современной узбекской нации и ныне проживают в хорезмской области?

вопрос: почему например казахи чирчика и бухары сохранили язык и казахскую самоидентификацию, а кураминцы нет? больших естественных барьеров и преград кроме ахангарана между кураминцами и основной популяцией казахов вроде нет

мне как раз хотелось бы узнать откуда этот голубой флаг с узлом?

это ж арсланбек ага, знаю его) настоящий деятель и патриот своего народа. но в отличие от др ногайцев не дистанцируется от общности с казахами. "строение отличается от оригинала - новодел" - в смысле данный экземпляр или кобызы у ногайцев вообще?

интересный коллектив. насколько знаю все ребята закончили консерваторию

не нашел более подходящей темы. посмотрел трейлер и уже страшно: 1. боюсь что тот старец с родинкой это шибанид абулхаир-хан. сценаристы и костюмеры видимо прочли в учебнике "государство кочевых узбеков", вот и одели его современным узбеком-сартом 2. опять эти баттлы с ойратами. как то уже поднадоела эта тема казахско-джунгарских войн, хотя б разбавили их бухарцами и хивинцами. может в сезоне с абылаем они будут. 3. судя по волку с крыльями на флагах - в фильме засвечены и ногайцы. предположу что это серия с хак-назаром а вообще мне из всех этих современных фильмов больше всего понравился фильм акана сатаева "жаужурек мын-бала". там и исторической подробности минимум, костюмы интересные - не такие яркие и цветные, сцены сражений понравились. джунгары клевые получились, особенно руководители. не понравились там однотипные черные "комуфляжки" и малахаи. но в сто раз лучше ойратов-викингов с "кочевника".

у казахов так же называется. интересно: есть ли кобыз у ногайцев?

интересно то, что варган есть у многих народов северной евразии: от западной европы до дальнего востока и крайнего севера.

1. вы не знаете каких родов тамги были обнаружены в каменной кладке мавзолея? ну кроме дулатов и найманов) 2. в передаче реставрационные работы в могиле джучи-хана присвоены абулхаир-хану. если это и вправду имело место то возрастает вероятность того, что могила и вправду принадлежит джучи

понимаю, что факт наличия мажорной гаплогруппы старкластер среди уйсынских родов не вяжется с тем, что хушины не были нирунами. но все равно думаю рано связывать хушинов с бааринами, над этой задачей казахского этногенеза (т.н. уйсынская проблема) еще предстоит много чего перелопатить, как и с проблемой происхождения аргынов, сыргели, уаков, ашамайлы-кереев, рамаданов, кереитов и др.

1. правильно Алаш-хан или Алаша-хан? 2. правильно уран "Алаш" или уран "Алаша"? 3. так что там с результатами краниологической экспертизы с мавзолея? хоть что то же должно быть интересное 4. думаю если мавзолей построен позже 13 в. тождество уруса и алаша обосновано, но если все же построен раньше то: - мавзолей "прилепили" к мифической персоне алаш-хана. тогда нужно выяснить кто там на самом деле похоронен. возможно история с мавзолеем манаса и джучи повторится. - мавзолей все же принадлежит алаш-хану и соответственно личность эта жила раньше 13 в. и не связана с урус-ханом.

Р.Темиргалиев. "Первый" (статья про Урус-хана) автор на странице со статьей разместил фото мавзолея алаш-хана. ув. asan-kaygy, вы собираетесь скинуть ту статью на которую ссылается автор? не нашел в academic'е. жду ссылку здесь добавлено: кажется нашел статью. эта та, которая в начале темы про Алаш-хана (Сабитов Ж.М. - Алаша-хан)?

когда то читал очень подробную книгу западного автора (не помню название и автора) про эмира темура. даже там вроде не было упоминания о битве между темуром и урусом. думаю если б эти два серьезных личности того периода сразились об этом было б много информации. поражения же тохтамыша от уруса думаю не правильно считать поражениями темура