кылышбай

интересно что тоже связано с лошадьми

все эти осуждения Ашина Шэни про то, что он не казах потому что культурно и по языку он американец и русский, что "нужно свой язык учить, а потом заниматься историей, культурой хоть марсиан" и в этом духе - все это конечно верно и справедлиов. но в политическом контексте, а вот с практической точки зрения и здравого смысла - можно вообще не знать казахский язык и мало быть знакомым с культурой, но при этом быть отличным специалистом-тюркологом или историком и много сделать для изучения истории казахов. а так чисто нравственно конечно нужно сперва познать свой родной язык. хотя б проявлять желание и стремление и пытаться это реализовать

вы про слово "сиргэ"?

К5 - он есть у финно-угров, народов Поволжья и уральцев севера Азии. да эти данные нужно с осторожностью интерпретировать, надо сначала с компонентами и их происхождением разобраться. многое зависит от того кого тестировали. а то что калмыки ближе к сибирякам не удивляет. ойраты ведь не дарлекины и не нируны, а вышли из Саян и Алтая. другое дело что хошоуты возможно будут близки к бурятам и халха (если учесть их происхождение)

по Трепавлову до прихода торгоутов на западе были алтыулы. а кто по нему населял территорию современной Оренбургской и Актюбинской области в 17 в? казахи с каракалпаками и башкиры севернее?

правильно. только не узбеки современные а узбеки - население улуса Джучи

сiрге - казахское слово вообще фенотип с родом не связан, странный вопрос. но если интересно то всякие есть (как и у любого казахского рода). я на мать похож (она шанышкылы) - зеленоглазая и светлая "уралидка", а отец и большинство родственников по отцу (сыргелинцы) тураниды с большой монголоидностью

если я начну цепляться за слова в ваших сообщениях то я сутками тут просижу) сырге - приспособление, одеваемого на голову жеребятам, чтобы они не могли сосать матку. насколько помню сироты, которых приютил их дядя Отеп, были с жеребятами с сырге. от них пошли многие подроды Сыргели. в деталях не интересовался. "сыргели" буквально "те, кто с сырге"

я тут имел ввиду их тождество

от калмыков лишь большим компонентом К5

имхо тувинцы от калмыков, бурятов и калмыков сильно отличаются лишь языком

шежире. прочитайте статью

по фольклору сыргелинцы тесно связаны с западной частью ЗО, в частности с Крымом. общие персонажи и события из шежире сыргелинцев есть у ногайцев, башкир (см. статью asan-kaygy про Иса-уйсуна) у караногайцев большой процент гаплогруппы сыргелинцев и уаков

почему устаревшие? что вас смущает?

но тут кстати тоже кыргызы самые близкие к казахам, а у каракалпаков больший процент переднеазиатских линии(наверное от аральцев)

ну. видимо носители разные вот и скачут. думаю для наших народов это нормально: у одних групп будут одни пропорции линии, у других другие. но общую картину можно представить

Samtat мне на вопрос вроде ответил что по глубине посадки глазного яблока (или костей над ним) можно судить о развитости складки. а вот эпикантус думаю не определишь так. но имхо чем больше складка тем больше вероятность наличия эпикантуса

по крайней мере по данным ДНК прадеды сыргелинцев пришли в Казахстан из Южной Сибири и ЦА. а вот когда: до ЧХ или с ним неизвестно

да. справа географические привязки

Эстонский биоцентр и ИБГ УНЦ РАН. год не знаю

если два компонента это союз то да) вы внимательнее читайте. до появления казахского этноса уаки и сыргели генетически не пересекались и позже по шежире связей нет вообще. почему мы должны быть с ними? память девичья) и предполагаю два варианта: или сыргели кырме среди уйсынов или остальные уйсыны кырме, увеличившиеся в численности. если понимать смысл слова кырме то можете смотреть на нормальную реакцию так вот я об этом же. Семиречье ведь не резиновое)