кылышбай

Да. Ваш дед участник ВОВ. У вас куча двоюродных братьев. Когда вы говорите что вы участник ВОВ то это спекуляция. А если говорите что ваш и ваших двоюродных братьев общий дед участник ВОВ то это исторический факт

1. Алшыны не зафиксированы, но чуть позже в Орде фиксируются алчи-татары, из которых выводят алышнов (по одной версии). 2. Будет спекуляцией т.к. во времена хунну генетические "алшыны" с С-М48 были предковыми и к алшынам, и к чатским татарам, и к бурятам, и к калмыкам (по найманам не помню). Алшын - род, сформировавшийся в результате или по итогам монгольских завоеваний (как и большинство кочевых племен от Крыма до Маньчжурии).

Вам надо книгу типа у Толкина написать со всемив вашими выдуманными племенами и натянутыми на глобус созвучиями. Катаганы это обычный монгольский род, зафиксированный в источниках и сохранившийся как в улусе Джучи так и в Монголии. Начет "собрались вокруг урусидов чтобы чтить память ясы и т.д." - вы тут разваливающуюся Золотоу орду спутали со странами ЕС с их демократией, выборами, партией зеленых в парламенте и т.д. Ничего что там сила оружия, геополитика (извиняюсь за нацистский термин), обстоятельства, география решали? Прямо так проголосовали на избирательных участках и заселились к Бараку?

У шанышкылы есть подрод кыят. Может тезки, а может кирме

Пришлые монголы и тюрки из Монголии имели выше "статус" (в первые поколения по крайней мере) поэтому быстро догнали и перегнали местных тюрков. По аргынам пока мало информации. Веротянее это потомки одного возвысившегося клана, ставшего большим родом

Может қараша/ қараш үй? Цвет войлока тут не причем, слова ақүй не существует

Насколко понял юрта в широком смысле: Киіз үй - лит. каз. Кигіз үй - сев. каз. Қарүй - юж. каз, к.калп. Ағашүй - зап. каз. Отов - узб. Терме - к.ног. У караногайцев отау - юрта молодоженов

Всегда так было. Ничто не вечно, прогресс, культура, обмен ...

Разве не слово кошма первично и от него уже происходит одежда юрты? Сначала одежду юрты придумал а потом кошму?

Не вижу "создать папку". Подскажите пож. Если папку создать может только админ прошу в разделе "Культура ..." создать папку "Юрта"

Все же ваши узоры отличаются наличием "кыпчакского" қошқар мүйіз внутрир "огузского" восьмигранника. Я считаю этот общий с туркменами элемент у вас появился в Приаралье как вияние туркмен. У каракалпаков Сырдарьи наверное не было. У хорезмских узбеков было что то похожее?

Не слышал никогда кигіз. Видимо это осталось на севере только

басу/ бастыру разные формы одного слова наверное. У вас кошма не киіз а именно кигіз?

Валяние кошмы казахи называют киіз бастыру

Круглый, разделенные на четыре сектора орнамент, традиционный для туркменов часто встречается в каракалпакских коврах. Это заимствование или использовали ковры туркменского производства? Такой орнамент замечен в раритетном казахском ковре из мавзолея Яссави в Туркестане. Этот ковер называют сыр-кілем и қоңырат-кілем. Может это был трофейный? Но специалисты обозначили его именно казахским ковром.

Думаю хрен со смайликами тут не к месту

Вокруг Байкала не одни леса: там огромные территории со степями и лесостепью. Не всегда мигрируют по собственному или хотя бы осознанно делая выбор (вынужденный или свободный). Часты были именно миграция в составе армии. Думаете буряты и баргуты попадали в сферу влияния ойратов и ДХ и могли с ними уходить на запад?

Ждем с нетерпением кереитов: родственны кереям или нет

Среди каахов Монголии много светлоглазых. Опять же: численность переселенцев туда была неск. тысяч, какой то ген с этим признаком (точнее носитель) вышел вперед (расплодился) У каракалпакских кытаев уран Уллытау. Они, кытаи, позже всех упоминаются среди каракалпаков и есть версия что калмаки Тауеккеля это кытаи. Тауке тожде воевал с кытай-кыпчаками. Не знаю, может они связаны с ногайским кытай-кыпчаками времен Аюки Целые области в наше время одной страной официально считаются своей но по факту не то что уже не контролируются но и не контролировались никогда. Фарс, цирк? Да. Но есть такая точка зрения, вполне официальная. А тут речь про контроль кочевниками городов, где жили другие этносы и которые из рук в руки переходил по сто раз

Есть замеры и осмотры. По ним и выявили проценты различий, коррелирующие с географией. Правда эти признаки не такие многочисленные. О чем я и говорю все это время: выборки фоточек можно любые набрать

Гены и внешность (раса) связаны напрямую. Но есть дрейф генов: иногда изолированные популяции показывают высокое разнообразие по разл. признакам. Кстати, у первобытных людей было очень большое разнообразие даже внутри одной семьи. Тот же Дробышевский частенько об этом любит говорить

Причем тут интернет? Есть целые монографии и данные сотен экспедиции. Был замечательный антрополог Дебец. Но ответ на ваш вопрос про разнообразие я уже привел неск. раз: +-5% в колчисевтенных показателях. Почему: я тоже указал - география. Если хотите по ним создать внутри казахов подтипы - вперед. Но по фото отдельных казахов судить об этносе или привести эти 5% как серьезный показатель разнообразия - то не получается. Такого в науке нет

У кочевников не было четких постоянных границ, плюс политическая турбулентность. Также численность номадов всегда в разы меньше чем оседлых, т.е. плотность ниже, меньше разнообразия и т.д. Если так дробить то можно до отдельного поселка и аула доделить и создать католог тысяч казахских подтипов. Антропологи этой глупостью не занимались. Они лишь вывели что в среднем казахи не такие разнообразные как др. соседние оседлые народы и это согласуется с историей народа, обстоятельствами и относительной однородностью казахского языка. По физическим параметрам есть корреляция север-юг в пределах 5%+-. Если эти проценты для вас важны можете в голове представить несколько типов казахов разных рас по ним. Но, к сожалению, расоведы не стали так делать ввиду бессмысленности этой затеи т.к. тогда такие более разнообразные этносы как узбеки, татары или русские были бы раздроблены на еще более отличающиеся и многочисленные подтипы или даже типы. В чем смысл? Вообще расология бессмысленная наука, на Западе давно с этим завязали. Тем более от нее до нацизма недалеко. Так, дя любопытсва можно побаловаться и померить черепа и посравнивать кто европеоиднее и у кого лучше профилировка.

В др. версиях Кыз Жибека тоже жагалбайлинцы фигурируют? Что касается эпосов то не всегда они записывались у создателей, т.е. они могли перениматься

Речь про Семиречье. Какие исторические земли? Вотчина Кучлука? Тогда аргыны будут считать своей исторической землей Самарканд. Ну так это же глупости