Стас

А здесь по долгу "службы".

Думаю, что в случае с хакасами были важны не иные технологии (их русские нам и не могли предложить), а окончание военно-политического и фискального давления со стороны России, возникновение возможности мирно развиваться именно на традиционной хозяйственной базе. Проще говоря, прекратилось фактическое истребление со стороны империи. Скорее у хакасов даже архаизировалось хозяйство (запрещена собственная металлургия) в сравнении с кыргызским и монгольским периодами.

Это все уже было в соответствующих темах. Вопрос давно решен. Проблемы не существует. В сотый раз повторяться скучно.

Нашел на фейсбуке альбом Bilge Kağan ve Köl Tigin Anıtlıkları Çevresi

Я согласен, особенно с кавычками. Но пока нет мнений других модераторов.

Может, фрагмент, можете процитировать?

Пока никто не может. Вероятно, как и у меня нет представления о смысле и содержании темы.

Итак, Вы можете сформулировать тему? Или она будет называться "Некоторые соображения от JALAIR"

Например, мне не нужно знать, как называется блюдо, чтобы понять, что оно протухло. Предлагайте название темы, пока его нет, а значит и содержания темы нет.

Ну, не можете, значит, будем прикрывать поток сознания.

Сформулируйте название. О чем эта тема?

И уже абсолютно бессвязная, начиная с названия.

А я предлагаю закрыть эту тему как оффтопную и бессодержательную. Отношения к лингвистике тема не имеет. Прошу согласия других модераторов.

Да, вся тема - оффтоп. Констатируем, что никакой лингвистики тут нет и удалим чуть позже.

Да, это будет уже не изых ат. Он должен жить и своим существованием радовать избранное божество.

Такие лошади у хакасов называются изых ат. Перевод, по моему не требуется. Они вольно пасутся, к ним не должен никто притрагиваться. Их моют молоком и заплетают гриву. Схожий обряд у древних индоевропейцев назывался ашвамедха. Передать богу жертву можно, если не проливать кровь животного. Можно, например, задушить.

Ян начинал неподалеку от нас - в Минусинске. Интересное слово дзе, у хакасов оглушенно говорят "че". Самое популярное слово, на вроде "ok". У Таскина есть упоминание, что дунху по каждому поводу говорят че/дзе (не помню точно) в значении "ладно". А вот русское "же" это частица "усиливающая" (например, "правда же", "так же") не от монгольского ли?

Это пища богов! Не дадим заоффтопить тему.

Сельджуки от имени их предводителя. Его так звали. А "салчак" что означает по-тувински?

В целом, снова оффтоп, прошу начать возврат к заявленной теме. Давайте отходить от лингвофричества.

Констатитрую, как и подозревал, выходит еще одна тема для оффтопа, троллинга и лингвофричества..

Удалил дублирующую тему. На мой взгляд, при подобной "конфигурации" вопросов в данной теме будет мало соответствия подфоруму " Языки Евразии. Лингвистические аспекты".

1. Это уже обсуждали, повторю. Включая Ваше участие. 2. Нет, прочитайте по-английски название карты, а не русскую подпись внизу. 3. Да, нет там же справа тогоны продолжаются. Кстати, кто бы добрый отсканировал, наконец, Викторову, чтобы понять ее аргументацию (мечтательно). 3. Да, результаты как-то не внушают. Пока Чингисхан не создал нормальное государство, наконец.

Оффтоп АксКерБорж скрыт.

1. Эти выдернутые из контекста цитаты мы уже смотрели раз сто . Так что см. выше. Интересно было бы только было посмотреть что фольки с акад. Васильевым сделали. 2. Карта призвана проиллюстрировать границы Цинь в 210 г. до н.э. Т..е в эпоху максимального расширения сюнну. Правда их местоположение тоже показано странно. 3. У Викторовой хорошая схема, только зря она найман, кереит и меркит отделила от татар и монголов. 4. Ну, и по сабжу - хорошо заметно, что тюркоязычные группы были на пространствах Монголии и тем более Маньчжурии наскоком. Расширятся - уйдут на запад, либо их отжимали на север, а монголы и маньчжуры, взаимодействуя с друг другом, так в основном и оставались на данных территориях.