9 часов назад, Momyn сказал:

Если вы спали и вели беседу со старцем нанайцем во сне, то вам простительно. В это время Момын доказал реально наяву чистой математикой, против которого не попрешь и которой все равно считать процентное соотношение данных по расовым признакам антропологии людей или раствора спирта. Так вот сновидец, в Дешти -Кыпчаке в 13 веке , после всех битв, геноцидов и исхода откочевки прежних жителей, смешалось 1/3 местных 2/3 прибывшего населения, минимум. Несмотря на то в каком количестве было мужчин и женщин с обоих сторон. То есть если прибыло  100 000 мужчин и женщин, то местных с ними смешалось 33 000 . При другом раскладе антропология 50 % монголоидности не изменится до 70%, пусть даже у всех 50 темников будут по сотни жен, что не реально. Над нашим историческим  сознанием хорошо поглумились , типа монголы нас испортили, массовые изнасилования и прочая чушь. Женщина в средние века это большая ценность трофей, особенно у кочевников, которые «товар» не портили, ибо хребет дороже. Чингисхан в памяти казахов никогда чужаком завоевателем не был. Не законно рожденных называют ублюдком от слова блудить. Жаль что у части казахов историческое сознание ублюдочное.   

Нужно разложить на разные полки интересующие вас вопросы и не перемешивать их. 1) Отцы основатели и их дети давали больше потомства, чем остальные "сотники". Здесь тоже работает математика. Если при каждом новом поколении "прогрессия сохраняется", то процент байдын балаларды растет, а у остальных падает. Через множество поколений мы приходим к доминированию предка эмира. 2) Смешение племен и приобретение определенных расовых черт. На протяжении тысячелетий соотношение фенотипа евро-монголов менялось. Так уже в скифо-сакское время в окрестностях будущей Алматы мы видим смешанных людей (80% евро, 20% мынколов). К моменту прихода восточных племен ЧХ у кипчак было 50 на 50. Согласно подсчету Гвардеровского (а не смиренного момына под ником Momyn) условных монголов было 25-30%, а остальные это масса кипчако-канлов, которые вошли своей кровью в будущих условных казахов. Учитывая что уже пост-золотоордынские казахи интенсивно брали калмачек для "облагораживании" крови, то тезис о порче крови монголами имеет современную коннотацию под влиянием европоцентризма. Предки думали в противоположном направлении. Кара жылагада, сары оледы. 3) Среди русских мало крови от ордынских отцов (не только вяликих нирунов) потому-что Петр изменил курс Московии в сторону Европы и уже новые фон-брауны стали плодить потомство, а потомки ордынцев (коих было не так много в общей численности) сжигаться в котле истории. Математика. 4) Улы жуз в глазах казахов переводят как Старший жуз. Никогда не было пиетета и возвеличивания старшежузовцев из-за такого названия. Во первых у каждого жуза были свои ханы, а мы все были кара-суеками. Понятия Великих кара-суеков не было в природе. Во-вторых у казахов возвеличивали за дела, геройство и прочие поступки. Если ты батыр и вышел один на один с грозным противником, то не смотря на его род он Великий. Так что будьте по-скромнее и не надевайте розовых очков соответствуя вашему нику. Момын у казахов это не только мусульманин, а скромный и прилежный человек, который мухи не обидит.

2 минуты назад, Rust сказал:

хана Улу-Мухаммета на 4 клана — Аргынов, Барынов , Ширинов и Кыпчаков

Если не ошибаюсь эти кланы возвысились после прихода к власти Тохтамыша. И сохраняли своё влияние во всех постордынских ханствах. Дольше всех продержались в Крымском ханстве, что логично. Улу-Мухамет также был выходцом из Крыма, потомком Тохтамыша.

Это все обычное натягивание фактов, которое ничего не значит, потому-что:

Цитата

Однако ряд исследователей предлагают более раннюю дату (см., например, [8, с. 132–133]), основываясь преимущественно на том, что не позднее чем в 40-х годах ХIV в. существовала традиция, согласно которой место будущей столицы было выбрано самим Чингис-ханом в 1220 г. Об этом сообщается в тексте стелы, поставленной в Каракоруме в 1346 г. *, а также в Юань ши (см. [25, цз. 58, с. 124]).

* Фрагменты этой стелы, написанной на монгольском и китайском языках, были обнаружены В.В. Радловым во время экспедиции 1890–1891 гг., организованной вскоре после установления местоположения древней монгольской столицы сибирским краеведом Н.М. Ядринцевым в 1889 г. (см. [19]). Два монгольских фрагмента стелы, которую Радлов датировал временем правления Мункэ (1209–1259, великий хан с 1251 г.), были опубликованы в 1892 г. (см. [15, ил. 41]). В 1912 г. развалины Каракорума посетил В.Л. Котвич, ему удалось обнаружить еще три фрагмента стелы, с надписями на монгольском языке на одной стороне и на китайском – на другой. Он установил, что китайский текст стелы содержится в собрании сочинений известного юаньского поэта Сюй Южэня 許有壬 (1287–1364) (см. его биографию в [25, цз. 182, с. 333]), чье имя можно найти на сохранившихся фрагментах. Текст датирован 1346 г., монгольская версия, по всей видимости, является переводом китайского текста. В полном варианте, содержащемся в собрании сочинений, текст озаглавлен Чи цы Син-Юань гэ бэй 勅賜興元閣碑 «Стела, пожалованная, согласно императорскому декрету, ступе Процветающей Юань» (см. [27, цз. 45, c. 323–324) и повествует о том, что в 1256 г. хан Мункэ повелел построить в Каракоруме ступу в пять ярусов высотой 300 чи (93,5 м), в 1311 г. она была отремонтирована, в 1342 г. император приказал снова обновить ее. По завершении работ, в 1346 г., ступа была названа Син-Юань гэ, «Ступа Процветающей Юань», а Сюй Южэню было приказано составить по этому поводу надпись для памятной стелы. Также об истории изучения надписи см. [49], перевод и подробный комментарий китайского текста и сохранившихся монгольских фрагментов см. [40, p. 1–123].

 В Каракоруме найдены двуязычные стелы с текстом указов каанов.

Ув. Д. Исхаков исследовал так называемые "Дороги" Казанского ханства или правильнее "Даруги", на основании которых он предположил, что "Наиболее вероятным представляется структурирование Орды хана Улу-Мухаммета на 4 клана — Аргынов, Барынов , Ширинов и Кыпчаков. Именно эти кланы (позже к ним прибавились еще Мангыты) легли в основу деления ханства на княжества («даруги»)".

Согласно Шамильоглу эти племена были главными в  Золотой Орде, потом присутствовали во многих ханствах - Крымском, Казанском, Астраханском. 

1 час назад, Momyn сказал:

Увеличил картинку до 300% и внимательно посмотрел. Казанские татары на ней точь в точь казахи и одежда та же и игры те же. 

Конечно казахи !!! Сборная Казахстана участвуют за Татарстан. Весь мир казахи. А татары голубоглазые блондины, как их предки Великие и могучие Булгары. Они сидят под кустиками )))    Капец ребята )))