(1) К предыстории казахского родоплеменного союза жетыру

В 17.06.2026 в 13:34, Rust сказал:

На выезде из Павлодара в сторону РФ слева от дороги местные что-то собирают рядом с деревьями. Землянику или костянику?

Если вдоль трассы, то значит собирают степную разноцветную смородину. Грибов в лесопосадках вдоль трассы не бывает.

Земляника с костяникой растут только возле березовых околков и вдали от дорог, там, где не бывает людей и даже мало бывает скота.

В 16.06.2026 в 15:57, Лимфоцит сказал:

https://vt.tiktok.com/ZSQ4XShfU/ специально для тебя и тебе  подобным людям 

К чему этот твой Тик-Ток про домбристку Лушникову Надежду Андреевну?

Что ты этим хотел сказать?

В 17.06.2026 в 12:35, АксКерБорж сказал:

Уже на 3-м фото твое вранье выдает подпись "Типы и виды по Ташкентской дороге".

Дальше, навскидку, снимки Закаспийской области, Алатау, Шымкента. Для подробного поиска по фондам МАЭ и РЭМ для разоблачения тебя у меня сейчас просто нет времени, как будет время обосную свои слова. 

В 18.06.2026 в 07:37, Лимфоцит сказал:

Ок )ждемс

Первые 3 оживленные фотографии и в самом конце – это по сабжу, Северо-Восточный Казахстан, Павлодарский уезд, автор Дудин С.М. (ИИ допустил искажения, например, рога степного быка превратились в рога буйвола))

4-е фото – Западный и Южный Казахстан:

Это энографический снимок 1913 – 1916 г.г. авторства Суворина А.С. из серии «Типы и виды по Ташкентской дороге» (Ташкентский тракт в то время пролегал из Оренбурга в Ташкент через Казалинск, Перовск, Чимкент, Аулие-Ата, т.е. через Аральское море, Кызылорду, Тараз, Шымкент).

5 фото – Южный Казахстан:

Это кадр из документального фильма 1929 года «Турксиб», который снимался на территории Семиречья в районе Алматинских гор и в пустынных степях Прибалхашья.

См: с 21 минуты:

https://youtu.be/6ueZ_44aEfU

7 фото – Южный Казахстан:

Фото называется «Киргизская кочевка близ Аулиэ - Ата».

9 фото – точно не Северо-Восточный Казахстан:

Автора не нашешл,  но судя по головным уборам сидящего мужчины слева, женщины и детей.

10 фото – Кыргызская Республика:

Подпись – Иван Панов. Киргизская АССР, 1920-ые г.г.

11 фото – Кыргызская Республика:

Подпись – Дудин С.М., Перекочевка. Алайская долина, перевал Гурумды.

12 фото – Алатау, Алматы, Узун-агач (?):

Подпись – Казакстан. Казаки на юрте на джейляу.

19 фото – Северо-Западный Казахстан (юг Челябинской обл. РФ):

Подпись – Круковский М.А., 1908 – 1913 г.г., Киргизки на базаре в Троицке.

28 фото – Алатау, Алматы, Райымбекский район, Нарынкол:

Подпись – Маннергейм, 1906 – 1908 г.г., Долина реки Текес.

Есть вопросы и по другим фото, но у меня просто нет времени чтобы найти и их данные.

Но даже без них около 1/3 всех снимков не относятся к данной теме.

В таких случаях мужчины обычно признают свою ошибку, что же последует здесь?

И просьба, Думан, впредь не допускайте оффтопа в теме.

11 часов назад, asan-kaygy сказал:

У Радика Темиргалиева в статье было предположение, что жетиру младшего жуза были связаны с Шибанидами.

Я никак не найду его статью об этом, не могли бы скинуть. Заранее благодарю.

Тут имеет значение, когда же Жетиру отошли к казахам, до Ишим Мухаммеда или после того, как Абулхаир стал ханом МЖ. Хотя, время становления ханами Ишим Мухаммеда и Абулхаира как-то туманное. В источниках, Ишим Мухаммед сперва стал ханом Аральцев, а по словам самих каракалпаков начала 18 века, они выпросили его у Хасан Султана, в то время находившегося у Аюки хана, который с помощью Хасан Султана вёл переговоры с Османской империей. Причём, башкирское восстание к тому моменту уже было подавлено и Аюка уже стал явно прорусским, от чего и скорее всего Ишим Мухаммед тоже стал прорусским судя по его дальнейшим действиям в роли каракалпакского хана.