Цитата

 

Но не только выбор цвета рассказывал о мужчине. Разрез клиньев на ак-калпаке давал понять, какого роду-племени джигит.

Разрез спереди был у представителей правого крыла. По обоим бокам — левого. А вот у «средних» родов, на кыргызском «ичкилик», головной убор вообще был без разрезов.

Болотбек Дыйканбаев: Мне рассказывал о символах на калпаке мой отец, а ему – его отец, а тому – его отец. Я сын чабана. Когда мы летом выезжали на джайлоо, то по ночам, охраняя скот, он мне рассказывал истории, легенды нашего народа.

«Сейчас многие и не знают, как и какие калпаки носить. Некоторые вышивают орхоно-енисейские буквы, племенные знаки. Но я считаю, что этого делать нельзя. Кыргызы не должны искусственно делиться, есть историческое деление, этого достаточно», — говорит собеседник.

Те, кто шьют национальные головные уборы, тоже не знают всех тонкостей. Они руководствуются принципом: красиво — и ладно.

Беречь, но не навязывать

Хранитель традиций убежден, что относиться к национальному убору следует с большим уважением. Нельзя дарить другому человеку собственный калпак, кидать его, играть им или оставлять на земле. Пренебрегая калпаком, его обладатель унижает сам себя.

Ссылка на источник не вставляется.

https://dzen.ru/a/YBEzQ6Pkfn7oj-a-?ysclid=mngn9t41sw4296326&utm_referrer=ya.ru

Да, мне показалась экстравагантной версия Т.Акерова, поэтому я привел ее здесь и она, скорее, является его умозаключением. А не каким то установленным и подтвержденным объективными данными фактом. 
Что касается сообщения о проживании кыргызов на Алтае до VIII в., то это очень интересно. 

35 минут назад, Samtat сказал:

Угу, расскажи это казахам с Алтая)

Причем тут казахи Алтая ? .

Эллин , арабы , из них , тоже тюрки ? 

Генетики: знатный мужчина XIV–XV веков из Переславля‑Залесского имел смешанное «иностранное» происхождение

...учёные взяли фрагмент зуба и секвенировали митохондриальную и ядерную ДНК. Мужчина оказался носителем Y‑хромосомной гаплогруппы N1a и митохондриальной гаплогруппы H28c. Последняя встречается крайне редко: ранее её фиксировали у двух современных жителей острова Сардиния и у одного армянина с территории Турции, что указывает на возможную материнскую линию из Южной Европы, Малой Азии или Ирана.

По результатам анализа методом главных компонент прочитанный геном не объединяется с какой‑либо известной популяцией, что поддерживает гипотезу о смешанном происхождении:, как отмечают авторы статьи, наибольшее число общих аллелей соединяет этого человека с аланами и популяциями, населявшими Балканы в Средневековье.

При поиске родственных связей методом IBD (до шестой‑седьмой степени) исследователи не обнаружили близких родственников среди известных средневековых геномов. Вместе с тем в геноме зафиксированы длинные гомозиготные сегменты — признак того, что родители были достаточно близкими родственниками (по оценке учёных, это могли быть двоюродный брат и сестра или родственники ещё ближе).

https://fine-news.mirtesen.ru/blog/43465786940/Genetiki-znatnyiy-muzhchina-XIV-XV-vekov-iz-Pereslavlya-Zalessko?utm_referrer=mirtesen.ru

Угу, расскажи это казахам с Алтая)