Лидеры

@Zake У казахов фигура Едиге занимает место в фольклоре из за ногайцев. А не из за этих ваших карататар, которые не имеют отношения к казахам.

Торгут и дербет в гости у казахов

Он прикалывается.

Вы про современных Ойрат живущих в Халха Монголии? Тут вопрос, когда именно они начали переходить на диалект похожий на халхасский. Например, если верить Абулгази, то в 17 веке, когда он учил могульский язык у калмаков в плену 2 годаф, то могульское слово Чичен, он переводит как Красноречивый, когда как современные ойраты и калмыки произносят как Цэцэн на подобии халхов и переводят слово Мудрый точно как халхи

Идет несогласие с тем, как трактует историю отдельный историк или его команда. Я думаю не надо так эмоционально реагировать, со временем все встанет на свои места, пусть хоть десяток многотомников напишут. Если оно действительно "твоё", то оно от тебя не убежит.

§ 197. Mun Quluğana ĵil namur Qara-dal huĵaur-a Merkidun Toqtoa-beki-lue Čiŋķis-qağan bailduĵu, Toqtoa-i ķodolķeĵu, Saari-keer-e irķe orqa ulus ino daouliba. Toqtoa Qudu Čilaun kout-lue-ben, ĵoen ķuun beyesiyen, tutaaĵu ğarba. Tedui Merkit-irķen daoliqdarun, Hoas-Merkidun Dair-Usun oki-en Qulan-qatun-i Čiŋķis-qağan-na uĵeulsu keen abču aisurun, ĵaura čeriut-te ĵetķukdeĵu, Baaridai Naya-Noyan-tur učiraĵu, Dair-Usun uķulerun: “Ene oki-en Čiŋķis- qağan-na uĵeulsu keen aisu bi!” keeĵuui. Tende Naya-Noyan uķulerun: “Okini čino bida qantu uĵeuluya!” keen torit-- ķeĵuui. Toritķerun, Dair-Usuni: “Či qaqčaar oduasu, ĵaura čeriut samaoui čaq-tur čimaiber ulu aulqu, oki taki čino samaouraqu!” keeĵu, ğurban udur, ğurban süeni toritķeĵuui. Tendeče Qulan-qadun-lua Dair-Usuni abuat qantu Naya-Noyan Čiŋķis-qağan-tur ķurķeba. Tendeče Čiŋķis-qağan Naya-i; “Yekin todeeĵu aba či?” keen, maši qiliŋlaĵu: “Qataŋquya maraan asaqču, ĵasaq bolğaya!” keen asaqun bukui-tur, Qulan-qadun uķulerun: “Nayaa uķulelee: Čiŋķis-qağan-no Yeke Noyan Слово Дайр в монгольском означает самца олени.Как в казахском?

Некоторые юзеры считают себя суперисториками и переходят на личности.

@Zake вы правы, Каракорум находился не в Семиречье, а рядом с Павлодаром

Исследователь идет в правильном направлении, в отличии от некоторых несознательных казахов не отрекается от предков казахского народа древних Усунь. Вообще логично рассуждает про тюрков, Чингисхана и его народ . Что тут скажешь? Красавчик!

У нас тоже такое есть , суп из баранины после родов , у АКБ в Павлодаре , наверное сорпа из конины 😍

Пошли дальнейшие отмазки , зима суровая итд , я вам говорю кормить их надо в 21 веке живём , или у вас в порядке вещей впроголодь их содержать ? И потом я не скотовод аульчачин , не в ауле вырос , не претендую на роль скотовода , насчёт традициях ваш сосед по региону в другой теме градировал какие казахи более казахистее , вы аутсайдеры , ваш регион

Что-то молчат наши монгольские юзеры. А то Скриптонит уже вторую ночь не спит, переживает. ))

А вы ? Вам бы на стажировку, как скотоводу, вашим друзьям Степ мену или Момыну

Это я так написал, жилык или жилик , все прекрасно поняли о чем речь , не надо вилять