Лидеры

@АксКерБорж

@АксКерБоржКонечно. Вы же выдающийся казахский лингвист. Вам же виднее. Ну а там всякие Телжан Шонановы, Байтурсыновы, Сакен Сейфуллины простые обыватели. Ну да. Мәңгілік-вечность, мәңгі-вечный. Это же одинаковые понятия. Ну-ну.

Байтурсынов писал жиырманшы, во всех соседних языках нет -сы. Это новодел 20-го века

ДТС (МК, 146.13): "... Айна - видоизменяться, перемениться, стать другим". + аффикс глагола "ла" или "лу". То есть правильная форма "айнала", "айналу". Если отталкиваться, что основа, корень "ай", то этимологизировать вариант "айлана - айлану" наверно не получится. И никакие мифические монголы, пусть даже с вашего сувенирного глобуса )), тут наверно ни при чем.

Я оспариваю вашу версию о том, что это следствие перехода казахов с монгольского на тюркский.

это реально?)) разве хан не китаизм? как будет слово джут в других тюркских и глотать?

похоже на какой-то фолк )) жаз раньше весна же была, а жай, йай - лето

вы недавно тут? его даже покойный Даир Ашина-Шэни не смог переубедить

@Jagalbay Два года. Да я уже заметил, что у него есть болезнь тюркский глобулизм. Надеюсь он излечится в конце концов.

это как в шабандоз, -доз тоже персизм

Везде говорят по разному. На примере одного обращения (пример относится к любому из обращений)): В ЮКО и окрестностях говорят "отырсайшы" или вообще "отырсай" (присядь наконец, не на тот)). В Алматы и окрестностях говорят "отырсаңшы". На северо-востоке говорят "отыршайшы". Как на западе не знаю. Какое из них правильное? Каждый станет доказывать, что его. Но я думаю, что правильно все таки "отыршайшы" от основы "отыршы".

В отличие от вас ДВОИХ я не раскидываюсь казахской историей, культурой и языком наших предков в пользу китайцев, монголов, арабов или персов. Где есть сомнения (а не всегда и везде) я пытаюсь обосновать свою точку зрения, причем это не утверждения, а обсуждение рахных мнений, заодно нередко разоблачается ваша никому не нужная "щедрость" по разбазариванию всего казахского. Сейчас особенно порадовала ягалбайская заявка о китаизме титула хан в тюркских языках, теперь ему придется вступить в спор с монгольскими юзерами или даже с админом Рустамом, они же тоже оспаривают природу титула, но в сторону монгольских языков. Или спрыгнет Ягалбай? И как всегда такое, к сожалению, можно встретить только среди нас казахов (и понятно почему, писал не раз), у кыргызских, уйгурских, якутских, монголоязычных или других юзеров я никогда такого не встречал. Мынауларың ұят қой, жігіттер.

причем тут это и числительное жиырма?

Таких примеров много. Казахи любят утяжелить конструкцию слов, на вскидку - көшпенді вместо легкой конструкции көшші или даже көшпелі, мәңгілік вместо мәңгі, ұрлықшы вместо ұры и т.д. и т.п. Но форма жирманшы, по моему, для казахского языка неправильная.