Лидеры

Для ув. Карай новая партия казахских кукол из далекого 19 века. Судя по моделям это куклы, передающие женский пол разных возрастов, от изящных и хрупких девушек до женщин в возрасте (вид спереди и сзади). Музей Петра Великого (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Куклы (кууршак). Павлодарский уезд. Кызылагашская волость (нынче примерно Иртышский район). Даже куклы наших краев подтверждают мою региональную классификацию ак жаулыков - кимешеков. Павлодарский "ак жаулык": А это наверно ругающаяся апайка судя по повязке платка и агрессивно разведенным рукам. ))) Павлодарский уезд. Муздыкольская волость. Незамужняя девушка судя по количеству косичек? Это наверно куклы шаманки (бакъсы). Петропавловский уезд. И конечно же казахские куклы "БАРБИ": Невеста. 1. Петропавловский уезд. 2. Павлодарский уезд, Кызылагашская волость.

Дамбия ведь привел вам что: "... татары всегда ставят жилища входом на юг..." чего же боле?

Тогда объявите все ИЕ слова тюркскими.

СОгласен, тем более шаптыру - одна большая струя, а в душе струй много Воду из под крана что ли нашим горе-лингвистам так назвать?

Умора. Шала-казацкий язык. Глагол шаптыру это писать стоя, когда моча струёй бьет в песок, причем писать не под себя, а на расстояние. В основном используется в отношении маленьких мальчиков.

1. Это не названия рода, а числительное и название рода. То же самое по структуре что и жети кашка или жети ру. 2. вопрос не ко мне. Я не лингвист, как и вы. 3. Дорбен-татар это не татарский род а четыре татарских рода и они не предки дербетов

Лед тронулся! Хорошие новости

Смайликом сами и ответили

Да, все мы (уйсунские и керейские поколения) нируны по рассказам Раши ад-Дина, всё сходится если руководствоваться объяснениями ув. Zake. Ув. Asan-Kaygy, какие это кереи, Алтайские (ашамайлы) или Сибирские (абакты), каких конкретно родов? И еще у меня к вам вопрос по меркитам: - какой у них тест? - схожи ли они у наших меркитов и у других (то ли буряты, то ли кто еще), если таковые есть? - и самый главный вопрос, совпадает ли их днк с днк казахских чингизидов линии Джучи? (т.е. правдоподобен ли рассказ о рождении Джучи после вызволения его матери из меркитского плена...) Рахмет!

Есть примеры использования монголами термина каган. Вы писали, что каган и каан это разные термины. Признайте это. Тенгри и караханы ни при чем.

Еще один Биг У заказали редкому племени

https://www.academia.edu/41168759/Ногайцы_XXI_век._История._Язык._Культура._От_истоков_-_к_грядущему._Черкесск_КЧИГИ_КЧГУ_2019 НОГАЙЦЫ: XXI ВЕК ИСТОРИЯ. ЯЗЫК. КУЛЬТУРА. ОТ ИСТОКОВ – К ГРЯДУЩЕМУ Материалы Третьей Международной научно-практической конференцииг. Черкесск, 2–3 октября 2019 г. Сам в этой тематике не разбираюсь, просто ссылку увидел.

Ув. asan-kaygy, Вашей статье "Этногенез казахов с точки зрения популяционной генетики", уже четыре или пять лет. Изменилась ли картина за эти годы, в 2019 году эти данные все еще актуальны, или никаких особых изменений не было?

Назови как будет по-уйгурски дни недели?

Ферганская долина это и есть основа оседлого узбекского населения. Ташкент это много казахов и т.д.

Точно, точно ШУЛЮМ. А не привязываете ли вы это слово к слову ШОЛЬ ?

Почему бастард? Один из его предков - воин ЧХ из нирунов, чьи дети - нируны с языком матери-кыпчачки. По происхождению - монгол, по языку и культуре - тюрк. Один из типичных представителей казахского народа. дети - именно дети, а не бастарды. Когда монголы воевали с кыпчаками, представители элиты монголов имели до 100 жен на завоеванных территориях (не наложниц, а именно жен) - указывалось в каком-то источнике. И пополнение армии - из Монголии выезжали пацаны. Женились в местах дислокации.

не сдавайтесь, на это и расчет

Какие такие тураниды? Видна бо'льшая чем у казахских типажей монголоидность.

Еще два керея протестировались. Старкластер

не наоборот да? откуда у вас такое высокое мнение о себе и о вашем псевдовлияние на казахов? и да, сверхразумный 47хромосомный ты наш, весь лексикон связанный со скотом у вас, как раз таки и есть заимствования с казахского. а не наоборот. и название фруктов и других вещей тоже является заимствованием. ибо наврядли в монголии растут груши и яблоки. видишь ли география штука такая, с ней не поспоришь. уверен и лев у вас как и у нас переводится как арслан, опять наверное мы у вас позаимствовали. ведь все же знают знаминитых монгольских львов.

1. филе; филейная часть (мя­со от пос­ледних ре­бер и до бед­ра)еттің сүбесі бөлімі → филейная часть мясасеміз сүбе → жирное филе2. перен. лучший; наилучший; авторитетныйауылдың сүбе адамының бірі → один из лучших людей аула Сүбе би это значит самый лучший, авторитетный, главный би. Слово бек явно кыпчакского происхождения. Означающий сильный, крепкий. Слово бий это хунского происхождения, кунби - владыка людей. В Тюркском каганате слово би или бильга стало означать знающего, грамотного человека. В империи Чингисхана это слово приобрело значения судья.

В Калмыкии - Хальмг Тангч возведели памятник отцу монголов Чингис хагану. Молодцы.

Во всех тюркских 100 это жуз/йуз.

Х чуждое.

Тут явно описываютя типичные монголоиды, а не тюрки -тураниды- которые как бы помесь монголоидов и европеоидов, то есть не чистые монголоиды. + у хазар монголоидность была выше чем позже в ЗО. О чем это говорит? Думаю о том что в составе хазар и прочих тюрков присутствовал древнемонгольский компонент, к тому же у их части гапла С3 - изначально древнемонгольская и тунгусо- манджурская, но со времен авар и древних тюрков влившаяся в их состав. Ко времени кыпчаков 11в, и монголов 13в, она была уже вполне тюркской- половецкой.

100 жен и у Бату не было, только если наложниц. У простых монгольских воинов не могло быть столько жен, да и своих монголок тоже хватало. Кыпчаков было не настолько много чтоб столько женщин от них осталось, при том что немало кыпчаков осталось в западной части Золотой орды. Учитывая что до половины казахских гаплогрупп по материнской линии из Восточной Евразии (Монголия, Сибирь, Дальник Восток и Китай) потому своих хатунок они тоже привозили на новые земли.

Бука - изначально может быть и Буха и Буга. Оба варианта - достойные имена. Не только тюркские, но и монгольские. Не надо прикидывать смысл источников. Стараясь все тащить поближе к Казахстану. А то ув. Коралас скоро скажет: "вы сначала найдите Байкал..."

Блефуете как всегда? Или этот блеф адресован сугубо Kenan'у и другим казахским юзерам, которые тоже выводят своих предков из Халхи? Пусть не обижаются на меня за эти слова, ведь на правду обижаться нельзя. Лично я категорически против, когда грубо искажается очевидный посыл средневековых авторов, как очевидцев, так и современников тех событий. Ни о каком современном Хангае или Орхоне Джувейни даже не заикался. Сами посудите (на вскидку): 1) Название реки в оригинале ARQWN, ума не приложу как можно в этом названии увидеть желанный Орхон? 2) Никакой горы с названием Кара-Корум (черные скалы) в Монголии нет. 3) Джувейни как очевидец, лично побывавший в городе Кара-Коруме и проживший там некоторое время, утверждает, что "... тридцать рек берут на ней свое начало". Такого количества рек на Хангае тоже нет. 4) По моему, легенды про Афрасиаба и Бизхана никак не рифмуются с территорией современной Монголии. А если вспомнить указания из других независимых источников(например, про географические ориентиры татарского Кара-Корума - про высочайшие горы, про направление течения рек с востока на запад, тогда как все реки Монголии текут в обратную сторону, про то, что никто по пути в Кара-Корум не переходил Алтай и Иртыш, что никто в пути к нему не спускался вниз, а только все время поднимался, то есть не пересекал гор и т.д. и т.п.), то и вовсе ваше отождествлением выглядит выдумкой, а точнее натяжкой.

Что они там делали не скажете мне по секрету?