Лидеры

Сделано. Самтат и Кошой также стали модераторами всего раздела "Генетика".

Общеалтайские, кажется.

Ув. Азбаяр! Ознакомился с вашей новой темой и вот что хочу вам сказать. Эта тема только лишний раз доказывает, что современные монгольские языки имеют огромный пласт тюркизмов, которые вы по привычке воспринимаете за монголизмы. Об этом свидетельствует не только присутствие заливаемых вами слов в современных тюркских языках, но и их словообразование (этимология) и присутствие их в древнетюркских письменных документах. Я пробегусь по вашим примерам только с позиции современного казахского языка. Уверен, что аналогичная ситуация и в других тюркских языках. Понятно и логично, что в казахском языке некоторые слова из ДТС в силу времени и исторических событий заменились арабизмами и персизмами, точно также как у вас многие исконные монгольские слова нынче заменились тибетизмами и словами из санскрита. И вполне нормально для любого языка, что некоторые слова забылись, это правило характерно для любого языка. Но основная масса приводимых вами древнетюркских слов у нас налицо (хотя ваши примеры "субъективно-выборочные" ). И я удивляюсь, даже поражаюсь, почему ни один казахский участник темы до сегодняшнего дня об этом не написал. Ведь в теме "Казахский язык" они горазды спорить со своим соотечественником АКБ выдавая себя за профессиональных казаховедов, а здесь поймали тишину молчаливо соглашаясь, что ваши примеры это монголизмы в казахском языке и в древнетюркском языке. Повторяю, ув. Азбаяр, я буду приводить примеры только с одного языка, казахского. И только на вскидку, ведь это всего лишь форум, да и время жалко. По ходу к вам замечания: 1) Вы в некоторых местах неверно читаете буквы из ДТС, тем самым искусственно приближая звучание некоторых слов к халха-монгольским словам; 2) Вы зачем-то залили сканы из ДТС, в которых четко написано, что это эти слова китаизмы, персизмы, арабизмы, санскрит. Поэтому их я комментировать не буду. Мои посты заодно будут ответом радостным (но естественно ошибочным) возгласам и лайкам mechenos'ца и Duwa-Soqor'а.

По Қараңғы и мұң - понятно, эти слова в казахском почти не изменились, все-таки Q это Қ, а не Х, скорее у вас тюркизмы в монгольских языках

Согласен, выглядит грубовато, но можно я их просто получше завуалирую?

Если бы там имелись в виду тестикулы, то фраза бы звучала как Еніңді ұрайын, точнее енлеріңді ұрайын, потому что их два А фраза Енеңді ұрайын означает Побью твою тещу и является более мягким вариантом фразы Енеңді $і&ейін или Енеңнің к%т#н $і&ейін.

Заке, приветствую! Я не АКБ, но нашел неплохую работу кандидатов филологических наук из Таджикистана: Захра Ахмади, Махдии Мухаммадбегии Косвои, доцента кафедры Ширин Хаитова - "Сравнительный анализ словообразовательных суффиксов персидского и русского языков (на примере «Захираи Хорезмшахи» Сейид Исмаила Джурджани)" Адрес сайта: http://iarll.com/documents/nashriyeh/04/www.iarll.ir-0407.pdf

Для этого надо лопатить весь ДТС, для этого нужно время. Если не ошибаюсь, то кажется я встречал в нем "гер", но все равно надо проверять. Хотя сомневаюсь что-то вспомнив персидское "Жиһангер". Кстати есть еще вариант "қор", например, казахские "араққор" (любитель выпить), "ызақор" (обозленный) или узбекское "пахтақор" (хлопороб). "Паз" вроде как в ДТС нету вовсе, но тоже надо проверять.

Всё разбирают бурятские слова, и почему словарь называется ДТС?

Аман, ув. Zake! Дайте мне время подумать над вашим вопросом.

Лучше не затрагивайте вопрос про скотоводческую терминологию и поло-возрастные термины для скота. Вы сильно разочаруетесь, монгольские термины в этих вопросах на 95% тюркские. Даже ваши любимые Гандзакеци, Каир-хан и татарин из-под Караганды вам не помогут.

Тема называется "Воровство монгольской истории". Ув. Zake считает что " Мен-у (которые шивей) никакого отношения к средневековым монголам Чх не имеют. Кроме тождества названия" и "Эти мен-у шивей жили в одно время с монголами Чх, только восточнее. А не только за 450 лет как вы здесь пишете", "От вас развернутых аргументов в виде ссылок на источники еще никто не видел" Привел отрывок из источника, ссылку не умею делать.

Халха: Цал - серовато-белый. Казах: Шал, диал: Чал - седой. Отсюда у нас "Шал" - старик, старец. Отсюда у нас "Шалқұйрұқ" - имя коня Аблай-хана за его серовато-белый, седой хвост. Отсюда у нас "Шалқұйрұқ" - боеевой клич, уран Аблай-хана.

Актриса Бибигуль Суюншалина на своей странице в инстаграм: у меня помимо основной казахской крови есть еще несколько другие крови

Как корова в нынешних тюркских языках Средней Азии ? Если нет похожее слово,то это чисто монголизм.

буряты. Эхириты и булагаты Плюс казахские кунграты

Для начала, нужно вообще просто снимать хорошее кино, где будут показаны разные народы и их история. Сейчас в фильмах место действия либо европейская часть России - читай Москва, либо Китай - т.е. присутствуют китайские мастера какой-нибудь борьбы, или страны Запада. Все сюжеты можно безболезненно переносить с одного объекта на другой - ничего не изменится, кроме имен. При СССР гораздо больше было информации о коренном населении. Кроме того, были прекрасные национальные писатели и поэты, которые писали о своем народе, хорошую литературу, а не лабуду... И по этим произведениям снимались фильмы. Рытхэу, Айтматов, Гамзатов... Это классика. И русские фильмы часто имели этническую составляющую. Назовите мне хоть один современный фильм, где действие происходит в той же Калмыкии, или просто про калмыков. В "Золотой Орде" калмыки снимались. Только это не исторический фильм получился, а дамский роман. Главное, чтобы "пипл хавал".

http://khadlan.mn/news/read/203

Я смотрю Кайрат вы одобряете оскорбления своего земляка провокатора-фолька Бориса Суворова? Тоже считаете, что меченосец мне родственник, что я на самом деле монгол, а просто пишусь кыргызом? Так напишите прямо, раз так думаете, не плюсуя этому дебилу, считающему ЧХ и всех монголов европеоидами. У меня после таких вещей тоже возникает желание отправить вас в отпуск навечно, во избежания постоянного холивара.

Возможно тюрки изначально были разными? Хотя даже европеоидность - Сельджуков у меня вызывает сомнения, остались ведь их изображения , и как быть со штурмом тюрками Тбилиси? Когда жители выставили карикатурный портрет их кагана в виде дыни ? Это не правильные тюрки были? Может их узкоглазый каган был монголом на самом деле?

Целый месяц и целых 8 страниц полнейшего оффтопа в теме! Про казахский язык казахи забыли. А если по теме и на ваше замечание, ағатай Arkuk , то могу сказать, что в "автотеме" различий между регионами не меньше, чем в других сферах жизни. На вскидку: У нас на северо-востоке: Водить машину - мәшнә жүргізу. Застрявшая в грязи или снеге машина - батып қалды. Ехать, трогаться на машине в каком-то направлении - бару, пример: Павлодарға барамын - еду в Павлодар. На всем юге (про запад не знаю): Водить машину - машина айдау*. Застрявшая в грязи или снеге машина - тығылып қалды. Ехать, трогаться на машине в каком-то направлении - жүру, пример: Алматыға жүремін - еду в Алмату. *Примечание: у нас глагол "айдау" используется только в отношении скота "мал айдау" - "гнать скот", "выгонять скот". Пруфф - казахские фильмы про жизнь юга и с участием актеров из южных областей, которые я смотрел ежедневно все время своего бана от админа.